大名历史悠久，文化灿烂。为历代郡、州、府、路、道治所在地，曾三次为都。春秋时代属卫国，名“五鹿”，是历史上著名的“五鹿城”；战国时期属魏国；秦朝为东郡；汉朝为冀州魏郡；唐德宗建中3年（公元782）改称大名府；宋仁宗庆历二年（公元1024）建陪都，史称“北京”，元、明、清为路、府、道所在地；清代曾为直隶省第一省会。解放后，曾建大名市。大名县文化灿烂，人文荟萃，历史上曾几度繁荣昌盛，益满中国古今大地。境内现有五礼记碑、狄仁杰祠堂碑、马文操神道碑、朱熹写经碑、万堤古墓群等省级重点保护文物和宋代大名府遗址、直隶七师校址等名胜古迹，极具旅游开发价值。
春秋时期，在今大名县东部，曾经兴起过一座闻名中原各国的城邑——五鹿城。五鹿是大名境内历史上最早的城市。它对大名的历史价值，可将大名有文字记载的历史提早到公元前七世纪。
春秋时期，大名地区先属卫国，后属晋国。公元前660年十二月，北部的狄（翟）人进犯中原地区的卫国，卫国连忙向中原霸主齐国求救。但是未等齐军赶到，卫国就很快被狄人打败，卫国君主也被狄兵杀死。关于“五鹿”。春秋时大名为著名的五鹿城，“五鹿”体现着大名悠久的历史，灿烂的文明，同时“五鹿”又有“禄寿吉祥”之意，与大名的含义珠联璧合，相得益彰。其次，我国南方的大都市广州称“五羊城”，“五鹿城”和“五羊城”单就字义相比，“五鹿城”应在“五羊城”之上，人们说起广州“五羊城”，很容易联想到大名“五鹿城”。
卫国（？-前209），周王朝的同姓诸侯国之一。姬封，史称康叔，是卫国第一代国君。卫国地域大致在黄河北岸，太行山脉东麓的今河南省鹤壁南、新乡北附近(今卫辉市附近)。
周公旦伐定三监之乱，以弟弟康叔封为卫国诸侯，分殷商之民，护卫周王室。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周武王灭商后，赐同母弟封康邑，史称康叔封 。周公旦又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔封，让康叔迁徙至殷商故都，建立卫国，定都朝歌(今河南鹤壁市淇县)为康氏最早的发源地。
战国时期属魏国所属区域，是魏国与赵国接壤的边界区。魏国是中国战国时期的国家，属于战国七雄之一。由魏文侯于前403年为周威烈王册封为侯至前225年为秦国所灭，一共一百七十九年。它的领土约包括现时山西南部、河南北部和陕西、河北的部分地区。当时它西邻秦国，东有淮、颍与齐国和宋国相邻，西南与韩国、南面有鸿沟与楚国接壤，北面则有赵国。自魏惠王由安邑迁都到现时是开封的大梁后，魏国亦称梁国。
曹魏黄初二年（221年）以魏郡东部都尉置阳平郡，西晋因之，均治馆陶县（今山东冠县东古城镇）。
大名在汉朝时期为冀州魏郡。魏郡，是中国古代西汉至唐朝期间的一个郡级行政区划，最大范围包括今天河北省南部邯郸市以南，以及河南省北部安阳市一带，其中心在邺城。三国初期时魏郡分置为三。
五代后梁开平二年(908)，唐河东(山西)节度使李克用的长子李存勖，继承其父晋王位，即进军山东，攻占幽州(治蓟县)、镇州(治今正定)。贞明元年(915)，梁将贺德伦以魏(大名)、博(聊城)二州叛梁降晋，李存勖入魏州兼领魏博节度使。龙德三年(923)四月，李存勖于魏州开坛祭告皇天，遂登帝位。国号大唐，年号同光，建都魏州，都名东京(大名)。又升魏州为东京兴唐府。当年十月灭梁，随即移都洛阳，降东京为副都。同光三年(925)改东京为邺都。
宋仁宗庆历二年（1042），吕夷简以宋真宗咸平三年（1000）驻跸大名府（今河北大名东北）亲征契丹，奏请建大名府为北京。此后，大名作为北宋的陪都--北京(1042)，也是金朝所立伪齐刘豫政权的都城(1127)，还是金元时期大名路治所。北京大名府位于河北平原主要交通线御河东岸，地当南北水陆交通要冲，为河北重镇。城周四十八里二百零六步,门十七宫城周三里一百九十八步,原为真宗驻跸行宫,辟五门。城内有班瑞、时巡诸殿。
明初城址圮于水，迁至艾家口，为明清时期大名府和民国初年大名道的治所，数百年间为中国北方的重镇。
大名县石刻博物馆占地15亩，AA级景点。现有石刻200多件，有中国最大的古碑“五礼记碑”，大名石刻艺术源远流长，早在8000年前，磁山先民就创造了石磨盘、石磨棒等原始石刻艺术形态。邯郸境内至今还保留着弥足珍贵的汉代“群臣上醻”和“赵国易阳南界”刻石。北朝时期邺城一度成为中国北方的佛教中心，留下了南北响堂石窟和众多的单体石造像，创造了佛教造像艺术的“北齐样式”，对隋唐以后造像艺术影响深远。
大名县石刻博物馆开中国碑刻行书先河的马文操神道碑，朱熹写经碑，程子视箴碑，明嘉靖陈皇后家族谕祭碑等。展览以邯郸石刻文化遗存为主题，以实物、图片、图表、拓片、文字、影像等为载体，以历史发展脉络为线索，系统反映了邯郸地区自北朝至宋代石刻艺术。展览共分4部分：北朝造像、隋唐造像、五代及宋造像、北朝刻经拓片。展厅面积600平方米，展出精品文物70余件，石窟造像图片86幅。其中以邺城的汉白玉造像、常乐寺的红砂石造像最为精美。
邯郸石刻艺术源远流长，早在8000年前，磁山先民就创造了石磨盘、石磨棒等原始石刻艺术形态。邯郸境内至今还保留着弥足珍贵的汉代“群臣上醻”和“赵国易阳南界”刻石。北朝时期邺城一度成为中国北方的佛教中心，留下了南北响堂石窟和众多的单体石造像，创造了佛教造像艺术的“北齐样式”，对隋唐以后造像艺术影响深远。
博物馆北廊主要陈列自唐至民国各时期碑刻二十五件，东廊北端为碑刻11件，墓志38方，西廊为大名籍现代书法家书写大名典故、史料及说明碑60余件。馆内中心树立“五礼记碑”，地面散放碑刻、石雕等20余件，极具观赏价值。
狄仁杰（607-700）,山西太原人，辅佐武则天政绩显赫，深得民心，是中国历史上一代名相。
狄仁杰祠堂碑位于大名县孔庄村北，初立于大周圣历元年（698年），后祠堂及碑因战乱而毁。唐宪宗元和六年（811年）十一月，魏博节度使田弘正在原址为狄公重建祠堂及碑。现祠堂已不存在，仅残留此碑于原址。该碑青石质地，由首、身、座三部分组成，碑体（除座）高4.46、宽1.46、厚0.46米。碑首为六龙戏珠圆首，碑额阳篆“大唐狄梁公祠堂之碑”，3行3字排列。碑体阳面楷书碑文，由冯宿撰文，胡澄书丹。碑文记述了狄公任魏州刺使时的政绩和重修此碑的经过。
现碑身淤地之半，上部稍风化，有轻微裂痕，碑座淤埋地下完好。此碑为研究武则天时唐史提供了有价值的参考资料。现为河北省重点文物保护单位。此外大名县现存还有马文操神道碑、朱熹写经碑、万堤古墓群、直隶七师校址等省级重点保护文物和名胜古迹，极具旅游开发价值。
转自邯郸圈
联系客服
