碧峰寺胡同街景
现在再到什刹海寻找碧峰寺恐怕是很难找到。原因的是变故太大，胡同变啦，院子变啦，连住在这里的老街坊也剩下不多。再者，现在人们对居住环境的形成起因，历史沿革并非想了解清楚，关注倒是与生活密切相关的居住条件、购物上学、出行交通。好在碧峰寺留下个与寺庙有关的胡同名称，现在叫“碧峰胡同”。
小石桥7号为碧峰寺旧址
碧峰寺在寺庙道观众多的什刹海并非有名，在《什刹海志》里也仅有“此寺建于何代何年不详。《日下旧闻考》记有：再考龙华寺碑云，辅碧峰与海印，今碧峰寺前有地名马公厂”。以此推论，碧峰寺规模较小，影响力不大，可能在清代中期逐渐荒废并转由居民居住。碧峰寺真正出名在于清代诗人黄钊的《帝京杂咏》的“银锭桥连响闸桥，湖光山色隐迢迢。碧峰一寺夕阳下，月上荷花通海潮”。诗歌中的“碧峰一寺”就是特指碧峰寺，“海潮”则是位于银锭桥胡同9号院的海潮庵。诗文中的借用“碧峰”与“海潮”，主要是解决诗文中的对仗问题，增加诗文的美感。作为学者，他对什刹海的历史沿革了如指掌，什刹海研究会编录的《诗文荟萃什刹海》一书中选编黄钊的诗文有7首，说明黄钊在吟咏什刹海的诗文中位置重要。黄钊在诗文中常常借用前朝古迹来抒发自己的感慨。在此诗文中引用“碧峰”、“海潮”两寺，可能隐喻着什刹海水系发展演变的过程。碧峰寺虽然在小石桥旁，元代时期这里可能还是什刹海水域中的一条岔河，而碧峰寺正处于河边，并与前海北沿的海潮庵遥相呼应，钟磬相闻。虽然黄钊生活在晚清时期，流向什刹海的岔河已经干涸，仅留下小八道湾、小石桥等地名，但是通过这段诗文，试图引发人们对什刹海历史的追忆。这可能是黄钊做这首诗的初衷。
小石桥胡同7号院落的现状
实际碧峰寺并非在碧峰寺胡同，而是在小石桥胡同7号。早年碧峰寺与小石桥胡同合并而成，到了1911年，东面岔巷析出，叫碧峰寺。1965年，将新开胡同部分胡同合并，定名为碧峰胡同。胡同曲折走向，东起小石桥胡同，西北折向景尔胡同，北岔巷通向大石桥胡同，南部岔巷通向新开胡同。全长210米，均宽6米。
走进小石桥胡同7号，根据建筑布局看当年的碧峰寺仅有山门、正殿和东、西配殿。正殿为五间，其他均为三间，约有房屋15间。因房屋经过修缮，原来的建筑已经无法辨认。我向住在9号院的街坊打听碧峰寺的情况，老人称在这里居住有80来年，从未听说有碧峰寺之说，倒是在小石桥西侧位于11号的地方，解放前有个姑子庙，上世纪八十年代初故宫博物院盖职工宿舍，姑子庙被拆除。老人建议我再查查资料，看是否这个姑子庙就是碧峰寺。老人还介绍，在民国时期，碧峰寺胡同东口是个空场，国民党军队士兵常在这里操练，上世纪八十年代中期，这里盖成楼房，为西城区教委宿舍。
目前碧峰胡同主要以居民院落为主，除碧峰寺煤厂外，还有几个经营副食饮料的小铺。因此，胡同避开了都市那种特有的喧闹，凸显着北京胡同特有的静谧与闲适。
