命理之“十神”吉凶

十神是分吉凶的，现在流行的解释是以同性异性生克泻力度大小不同，所以吉凶不同，甚至也有认为十神不分吉凶，凭喜忌论吉凶，这些观点都是错误的。以下阐述我的观点，评论如有不同观点者，我不苟同不辩解。
子平法中财官印食为吉，伤杀枭败为凶。
十神中大体分为两个梯队。
第一梯队是官杀财正印，这些是直接与日主产生作用而论吉凶，两者之间形成生克就可论体用，用生体、体克用吉，体生用、用克体凶，但是从十天干分阴阳来论，一阴一阳之谓道，所以正官为官贵，偏阴偏阳之谓疾，所以七杀攻身为凶神，另外七杀还能剥伤正官，所以格局上官杀混杂大忌，财为我克，为养命之源，正印生我护我，又称为荣神。
剩下的十神是第二梯队，这些十神的吉凶是围绕财官展开的，此时财官为体，这些十神为用。伤官能伤官星贵气致人命贱，劫财（阳刃）能损财星致人以贫，食神能暗生财星，阳日食神暗合正官，阴日食神暗合正印，所以有食神生旺胜财官之说，就是因为食神格食神生旺无伤又不见财官，因能暗生财暗合官印而财官印全，这其实属于虚邀财官的范畴了，至于食神格见财星则属于滴天髓顺局所说的从儿，我另一篇微头条有讲，至于偏印，能克食神，使食神不能生财以致无财养命、使杀无食制而攻身致伤残夭折，所以食神逢枭不贫则夭。
古人非常讲究名正言顺，所以十神的命名也是很名副其实的，从这里也可以看出，子平法专论财官的思想从定义十神就已体现，这里理解通了，在格局上分吉凶用神顺用逆用也就不难理解，，命理即人事，毕竟人是社会动物，在群体中自然有比较，有比较就有层次，最能体现层次高低的就是财官，不管品格、才华多高，又有几个人能不为五斗米折腰？也可以看出，子平法从基础开始就有严密的逻辑可循。
至于现在流行的七杀同性克力重，伤官异性耗泻重……等解释是不知其所以然的无稽之谈，属于不讲逻辑自由心证的臆想。