杭世骏:道古堂 杭世骏(1696-1773)字大宗,别字堇浦,晚号秦亭老民。清仁和(今杭州)人。乾隆元年(1736)举博学鸿词科,授翰林院编修,曾受命参与校勘《十三经》,《二十四史》。惜大宗学问虽好,与世事却蒙然无知,且为人耿直,常直抒己见。时天下大旱,乾隆特开【阳城马周科】试翰林院诸官,以取【直士】。大宗信以为真,竟直言主张【朝廷用人,宜泯满汉之见】以致乾隆『怒抵其卷于地者再』而被罢官归田。 杭世骏出身贫寒而勤奋好学。年轻时偶尔过访友人馆舍,见异文秘册,即端坐那里默默记下其中要点,用功之勤,可见一斑。王瞿序《道古堂集》曰:【堇浦于学无所不贯,,所藏书雍榻积几,不下十万卷。堇浦枕籍其中,目睇手纂,几忘既晷夕。】归里以后,杭世骏于里中旧及方外之侣结成南屏诗社,潜心于学问著述,同时又与同邑小山堂赵氏,扬州小玲珑山馆马氏交游甚密,互相交流藏书之趣。 杭世骏先世有道古堂藏书楼,但无法满足他的学问要求,为此,他又建起了【补史亭】。大宗曾自作《补史亭记》述其原委:【杭子疏证《北斋书》既毕,越明年,乃补《金史》。现人庀屋积有馀材,营度后圃,规为小亭。窗楹疏达,高明有融,乃徙先世所遗籍凡有关中周文献者,悉置其处。广榻长几,手字温,间有开明,辄下笔记】由于目的不同,杭世骏藏书惟愿善本,而不苟求宋元之版。他在为同邑藏书家汪日桂所作《欣托齐藏书记》中曾论及版本说:【今之挟书以求售者,动称宋刻,不知即宋亦有优劣。有大学本,有漕司本,有临庵陈解元棚本,有建安麻沙本,而坊本不则尤不可更仆数。】《青云梯》,《锦绣段》皆成于临场之学究,而刻馀设立之贾坚,皆坊刻也,不谓之宋刻不可以。五十年前,曾与吴绣谷,赵勿药两君 切究之。】丁申《武林藏书録》评论杭世骏藏说说【先生以补今朝一史,所举籍已盈几堆榻,则其他书之富可知。况两浙经籍,曾经编纂成志,为卷五,为目五十有九,为书一万五千有奇。先生自序,洋洋千馀言,夫以百宋千元字矜储藏之富者所可比拟哉】 |