杭世骏：道古堂 杭世骏（1696－1773）字大宗，别字堇浦，晚号秦亭老民。清仁和（今杭州）人。乾隆元年（1736）举博学鸿词科，授翰林院编修，曾受命参与校勘《十三经》，《二十四史》。惜大宗学问虽好，与世事却蒙然无知，且为人耿直，常直抒己见。时天下大旱，乾隆特开【阳城马周科】试翰林院诸官，以取【直士】。大宗信以为真，竟直言主张【朝廷用人，宜泯满汉之见】以致乾隆『怒抵其卷于地者再』而被罢官归田。 杭世骏出身贫寒而勤奋好学。年轻时偶尔过访友人馆舍，见异文秘册，即端坐那里默默记下其中要点，用功之勤，可见一斑。王瞿序《道古堂集》曰：【堇浦于学无所不贯，，所藏书雍榻积几，不下十万卷。堇浦枕籍其中，目睇手纂，几忘既晷夕。】归里以后，杭世骏于里中旧及方外之侣结成南屏诗社，潜心于学问著述，同时又与同邑小山堂赵氏，扬州小玲珑山馆马氏交游甚密，互相交流藏书之趣。 杭世骏先世有道古堂藏书楼，但无法满足他的学问要求，为此，他又建起了【补史亭】。大宗曾自作《补史亭记》述其原委：【杭子疏证《北斋书》既毕，越明年，乃补《金史》。现人庀屋积有馀材，营度后圃，规为小亭。窗楹疏达，高明有融，乃徙先世所遗籍凡有关中周文献者，悉置其处。广榻长几，手字温，间有开明，辄下笔记】由于目的不同，杭世骏藏书惟愿善本，而不苟求宋元之版。他在为同邑藏书家汪日桂所作《欣托齐藏书记》中曾论及版本说：【今之挟书以求售者，动称宋刻，不知即宋亦有优劣。有大学本，有漕司本，有临庵陈解元棚本，有建安麻沙本，而坊本不则尤不可更仆数。】《青云梯》，《锦绣段》皆成于临场之学究，而刻馀设立之贾坚，皆坊刻也，不谓之宋刻不可以。五十年前，曾与吴绣谷，赵勿药两君 切究之。】丁申《武林藏书録》评论杭世骏藏说说【先生以补今朝一史，所举籍已盈几堆榻，则其他书之富可知。况两浙经籍，曾经编纂成志，为卷五，为目五十有九，为书一万五千有奇。先生自序，洋洋千馀言，夫以百宋千元字矜储藏之富者所可比拟哉】 | 
