刘熙载·书概
圣人作《易》，立篆以尽。意，先天，书之本也：篆，后天，书之用也。
书之有隶生于篆，如音之有微生于宫。故篆取力气长，隶取势险节短，盖运笔与奋笔之辩也。 正书居静以洽动，草书居动以洽静。
书要兼备阴阳二气。大凡沈著屈郁，阴也；奇拔豪达，阳也。
高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。
怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。一丑字中丘壑未易尽言。
学书者始由不工求工，继由工求不工。不工者，工之极也。
书家一尚熟，而熟有精粗深浅之别，楷能用生为熟。熟乃可贵自世之轻俗滑易当之，而真熟亡矣。
篆尚婉而通，南帖似之；隶欲精而密，北碑似之。
北书以骨胜，南书以韵胜然北自有北之韵，南自有南之骨也。唐太宗论书曰：“吾之所为，皆先作意，是以果能成。”虞世南作《笔髓》，其一为《辩煮》，盖书虽重法，然意乃法之所受命也。
东坡论吴道子画“出新煮于法度之中，寄妙理于豪放之外。”推之于书，但尚法度与豪放，而无新意妙理，末矣。
它书，法多于意；草书，意多于法。故不善言草者，意法相害，善言草者，意法相成。
生平简介
刘熙载（1813年—1881年），字伯简，号融斋，江苏兴化人，晚清经学家、批评家。
嘉庆十八年正月癸巳（1813年2月25日）出生。少孤贫，笃行力学。道光十九年（1839年），赴南京乡试中举。道光二十四年（1844年）春天，赴北京参加会试，中进士，选为翰林院庶吉士，授翰林院编修。咸丰三年（1853年）奉命值上书房，为皇室子弟讲学。咸丰十年（1860年），英法联军入北京，“官吏多迁避，熙载独留。”隔年赴武昌任江汉书院主讲。同治三年（1864年）任国子监司业，官至左春坊左中允、广东学政。同治六年（1867年）应敏斋聘请，讲学于上海龙门书院，光绪六年（1880年）夏天，因疾返归故里。光绪七年二月乙未（1881年3月2日），卒于古桐书屋。
熙载一生以治经学为主，诗、赋、词曲、书法、声韵、算术无不通晓。著有《艺概》、《昨非集》、《四音定切》、《说文双声》、《古桐书屋六种》、《古桐书屋续刻三种》。其中文学理论著作《艺概》，是近代一部重要的文学批评论著。
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