文征明小楷研究
1 小楷《醉翁亭记帖》,纸本轴,纵 53.5 厘米,横 28.6 厘米。台北故宫博物院藏。 《醉翁亭记》是宋代欧阳修谪于安徽滁州期间,修建醉翁亭后,写下的脍炙人口的名篇,历来书家多 有发挥题写。这幅《醉翁亭记帖》是文征明八十二岁时(一五五一)书写,全文精整挺秀,铁画银钩。书 后有长跋,谈到当时书法上的体验与书欧阳修“醉翁亭记”的原由。欧阳修从韩愈的文章得到启发,文征 明也希望从钻研王羲之的书迹中,追求如不食人间烟火,冰清玉骨的感受。
2《小楷离骚经九歌卷》(局部) 纸本 纵 23.0 厘米 横 263.0 厘米小楷前后赤壁赋 86 高龄
3《小楷归去来兮辞》
4 文徵明小楷《太上老君说常清净经》、《老子列传》合册,纸本,纵 20.9 厘米,横 11 厘米,每页 8 行,正文每行 18 字。现藏天津市艺术博物馆。首页为工笔水墨老子像,题蝇头小楷一行:“长洲文徵明 写像。”《太上老君说常清净经》凡 37 行,书于明世宗嘉靖十六年(1537 年)七月十二日,时年 68 岁。 《老子列传》凡 34 行,书于明世宗嘉靖十七年(1538 年)六月十九日,时年 69 岁。均钤“徵”、“明” 朱文连珠小印。
5 文徵明小楷《莲社图记》 册,纸本,纵 25.5 厘米 横 9.8 厘米
6 文徵明小楷《落花诗册》 《落花诗册》生成于公元十五世纪末,起因是明四家之一的沈周,因老年 丧子赋得《落花诗》十首以寄托哀思,吴中士人皆有唱和。一时吟咏落花,数量之多,非他人可比,令吴 门诗坛热闹非常,引入瞩目。沈周、唐寅等人皆有落花诗册书法传世,此为文徵明小楷抄录的 《落花诗册》 。 此册笔力劲健挺拔,瘦劲精匀,流露出“险劲瘦硬、崛起削成”的欧阳询书意,堪称精品。
7 文徵明小楷《草堂十志》各纵 23.2、横 28.4 厘米。故宫博物院 这件草堂十志,字迹清秀、婀娜多姿,亦是其传世之作中的一件精品。此件册页纵二十三点二厘米, 横二十八点四厘米,钤有乾隆、嘉庆、宣统内府鉴藏印,现藏于故宫博物院。
文徵明小楷书法艺术考
从小楷书法产生到臻于完善,在历史上形成了几个发展高峰.魏晋时期由钟繇和王羲之等书家推动形 成的魏晋初创高峰,将小楷书法正式引入书法艺术的大家庭中,并且占有不可或缺的地位;隋唐时期有大唐 众书家和抄经高手形成的唐代成熟高峰,在这一时期中,小楷书法与楷书的成熟同时完成,达到了"法"的完 备;元代赵孟糖等书家形成的元代中兴高峰和明代祝允明,文徵明,董其昌等书家形成的明代复兴,承传高 峰,在这两个时期,小楷书法已经很难再像魏晋,隋唐时期那样辉煌和壮美。
但是,小楷艺术自身的魅力和审美意味依然吸引着大批书家拼其全力,奋斗终生去开拓小楷书法艺术 的新境界.这些小楷书法发展高峰的出现,极大地推动了小楷书法的发展,也促进了其他书体的发展,承传 了中国书法艺术的精神和民族艺术灵魂的血脉.有明一代是书家辈出的时代,祝允明,文徵明,王宠,唐寅, 仇英,董其昌,徐渭,张瑞图,黄道周等等都是大书家. 在书法史上都闪着耀眼的光辉.在小楷的技艺上,这些书家大都有着不俗的建树,当然明代小楷书法执 牛耳者首推文徵明.正如朱和羹《临池心解》所言:"明楷以文衡山第一."的确,文徵明的小楷成就直接延续 了元代赵孟颊小楷高峰的成就和影响,亦发扬了魏晋,隋唐小楷的古朴天真和谨严法度.在文徵明以后的时 代,文徵明的小楷书风和书家风范一直影响着无数的后学,直至现在和将来.
文徵明(1470--1559),原名壁,字徵明.四十二岁起以字行,更字徵仲.因先世衡山人,故号衡山居士,世 称"文衡山",正德末以岁贡生诣都,授翰林院待诏,故又称"文待诏",长州(今江苏苏州)人.生于明宣宗成化 六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十岁.堪称我国古代书坛画界的老寿星,德高望重,影响颇大.
1 应该说是勤奋最终成就了文徵明的书法艺术.文徵明的勤奋是有据可查的,《中国古代书画图目》(文 物出版社出版)和周道振先生编着的《文徵明书画简表》两本书收录文徵明传世书画作品有千余件之多.这 个数量在我国古代书画家存世作品中实属罕见.而且,其涉猎书画的门类相当广泛,绘画中的山水,花鸟,工 笔与小写意,水墨和重彩;书法中的行书,草书,楷书无所不精,尤其是小楷书法更是不与凡同,九十岁的老 人依然可以写一手漂亮的小楷,的确让人景仰.明王世贞在《艺苑卮言》中说:"待诏以小楷名海内."此评价 文徵明当之无愧.
从前人着录和现存的作品来看, 文徵明一生的小楷书法学习和创作大体上分为三个时期:
五十岁以前广博学习的时期,五十至六十岁融会贯通的时期,六十岁以后成熟和发展的高峰期. 文徵明传世小楷书法作品年代分布表
①、3 岁以前 31—4 岁 41—5 岁 51—6 岁 61—7 岁 71—8 岁 81—9 岁总计作品 191536494352205 数量 文徵明小时候学习特别刻苦.据《明史》本传记载,在"郡学"念书时,同学们多背着老师玩乐,他却埋头临写 《千字文》,每日多达十本之多.
②、稍长受其父知友吴宽的影响写苏体,后受他岳父李应祯的影响,学宋元的笔法较多.李应祯乃当时 名士,对书学颇有研究,造诣很深,文徵明的书法最得力于李氏在理论和方法上的指导和严格要求.据文徵 明自己说,一次李氏见他写字带有苏东坡的笔意,便大声斥责说:"破却工夫,何至随人脚踵,就令学成王 羲?118?之,只是他人书耳!"
③、另有一次李氏对文徵明说:"吾学书四十年,今始有得,然老无益矣,子起及目力壮之时为之."后文 徵明在一题跋中记起此事说:"因极论书之要诀,累数百言,凡运指凝思,吮毫濡墨,与字之起落转换,小大向 背,长短疏密,高下疾徐,莫不有法."(见《文待诏题跋?跋李少卿帖》)可见,李应祯的指导对文徵明书法学 习产生了深远影响.文徵明早年楷书习字是很宽泛的,除临摹智永外,对唐代欧阳询的楷书用功很深,同时 受李应祯的影响宋元的笔法学习也很多.在他五十岁以前写的楷书里,主要是受欧阳询和赵孟烦的影响,字 里行间偶或有颜真卿和倪瓒的面貌.
④、从所见文徵明早年传世作品看,欧的面貌在这一时期是比较多的.这一时期的小楷,起笔露锋,结字 略呈扁势,严整规范,但是风格不统一,显得不够灵活.梁嵫说:"
⑤、文衡山小楷初学欧,力趋劲健,而板滞之气未能尽脱."可见,文徵明早年的小楷书法尚未确立一个 完整的体系,也未形成臻善的个人书法风格.但其书法的定位是非常鲜明的,尽量不受时人的影响,学习历 代优秀的法帖,走的完全是赵孟的学书之路,这于他崇拜赵孟烦的书艺有直接关系.
⑥、下面这些小楷书法就是文徵明二十岁至五十岁时的作品.书《落花诗》清张培敦补,跋倪瓒《江南 春》,跋张灵画《落花诗》,《落花诗》与画合卷,《甲子杂稿》,跋《江山初霁图》,书杜启撰《重修姑苏 志后序》,跋《烟江叠嶂图》,跋《苏轼五帖?苏过一帖》,《明故中书舍人徐君墓志铭》,题王羲之《七月 帖》,跋钱良佑书吴仲仁《春游图》,跋欧阳修《付书局帖》,《铁崖诸公花游倡和诗》,《圣主得贤臣颂》, 跋《落木寒泉图》,《落花诗》并图,跋《湘君湘夫人图》,跋周文矩《重屏会棋图》,《书唐人绝诗扇面》 ②文徵明五十岁以后官翰林院待诏时,为适应职务上的要求,写比较工整的字.丰坊说他"
书写亦是一种修持
——兼说文徵明小楷书法
—— 孙稼阜
任何一门技艺,达到极致时,都通于“道”,道是指一种普遍的规律,是可打破门类区别而对话的“语 言”,所谓万事“理通”。和别的技艺相比,书法是一种自觉追求道、理的艺术,书写者通过长久不懈的 书写训练,在达到掌握娴熟技法的同时,对古人的经过分析、总结、实践而将既得经验附加在这门技艺上 而形成的道、理也通过解读,得以深刻理解与掌握。掌握这些道、理的目的是明白人生的价值,这是任何 2 一种艺术的终极追求。古贤们将一生之经验归结为艺术实物,后来者通过解读艺术实物,得到古贤们一生 的经验,这是人类进步的捷径,也是艺术的一种实用价值。关于书法,后来者通过临摹,从掌握古人的书 写规则到把握古人的精神脉动,从他们遗留在书法实物上的痕迹去还原一个个活生生的生命,得以隔世交 流,所谓“与古人游”。
持久的书写类似于一种修持,无论是临摹,还是自由挥洒,只要是认真不苟,都具这种性质。由章法、 结构到点画细微处,以至对水墨由笔力而送入纸的独特感受,是由一个从宏观到微观的体验。所谓点画外 一世界,点画内一世界。古代书家中,其作品有偏于追求章法、结构等外在变化的,也有侧于体验点画内 在节奏的。前者如王献之、米芾、王铎等,其作品多重外势,具平面张力;后者如钟繇、虞世南、欧阳询、 文徵明等,他们多是在“规矩”内变化,是于点画纵深度的探求。一个有趣的现象是:前一类重外势的书 家寿命都不是很长,而后一类较规矩的书家多长寿者。古人以为长寿始于“专注”,一个人用心专一,便 气凝神定,气血运行亦平稳而畅达,病不易侵。相反,若情绪躁动,心诱于新奇变化,久而久之,定会影 响到气血运行。同样,自然界中,迅雷烈风虽是壮观,暴雨洪水虽来势凶猛,但多不持久。我们习见的是 月圆月缺,春秋递变这样恒久而规律化的节奏。修持便是一种向恒久规律的无限靠近,去除炫目、耀眼的 诱惑,追求内心的平静。
文微明的书法沉实劲健,无论是行草,还是小楷,都无轻滑处。他的书法不激不厉,沉劲入骨,至垂 暮之年,其笔力弥坚,亦无丝毫衰弱气象。这一方面是缘于他用功精勤,一方面是他的思想谨守儒家之中 庸之道,不激不厉,正道而行之。他笔力坚实,既是深厚功力之体现,亦是思想认真坚定之反映。
文徵明十九岁时,岁试因书法不佳而置三等,于是发奋学书,直到九十岁执笔而逝,七十余年间临池 不辍,无论是钟王、欧虞,还是苏黄、赵倪,以至所见名迹,他都能心领神会,全力师法。他一生以小楷 所书作品,不计其数,既有大量的题跋、墓志,又有《千字文》这样的蒙文;至于《赤壁赋》、《雪赋》、 《月赋》、《出师表》、《洛神赋》、《古诗十九首》、《归去来辞》、《离骚》、《九歌》、《桃花源 记》、《北山移文》、《秋声赋》以至《西厢记》等这样的名篇都曾书写过,有的更是一书再书;所书佛、 道类名篇如《金刚经》、《心经》、《佛遗教经》、《道德经》、《清静经》、《老子列传》等亦有多件 传世。这些小楷作品皆端严肃整,一笔不苟,极见敬谨之心境。有的蝇头小楷,点画细如发丝,而法度森 严,笔势婀娜中见劲健,其挥洒自如、从容自在之神态跃然纸上。读文徵明的小楷作品,其“静”气沁人 心脾,观之如沐春风,浮躁之气不觉打扫得干干净净。他的小楷的风格如刘纲纪先生在《明清中国画大师 研究丛书·文徵明》中言:“文氏小楷大致可分为两种类型,一种是学钟繇的,结构平正精密,有隶书风 味,但笔法比钟繇劲利。有时还使人觉得近似于元代倪云林题画的小字楷书,只不过没有那么强烈的隶书 意味。文氏的另一种小楷学的是二王,结体全为二王小楷法式,没有钟繇小楷的隶意,笔法秀丽灵动,变 化较多。”
本刊所刊《文徵明小楷南华经》册,纸本,二十九开,每开宽九点七厘米,高十九厘米。关中民俗艺 术博物院藏品。所书内容为《庄子》的《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、 《大宗师》、《应帝王》等七篇。按落款“嘉靖壬辰七月上浣”,应是文徵明六十三岁时所书。帖前有孙 如仅题签“文衡山南华经小楷”八字。帖后有清同治丙寅(一八六六)孙如仅题跋。孙如仅(一八二○— 一八八○),山东济宁人,字亦可,号松坪。清咸丰三年(一八五三)状元;五年,出任陕西学政;九年、 十年均以修撰衔充会试同考官;十一年(一八六一)二月任经筵讲官;同治元年(一八六二)三月以庶子 充会试同考官,七月以侍读学士差派云南学政,八月调任江苏学政,十二月升为内阁学士;三年(一八六 四)七月因回乡奔丧而离职。该跋言“借观”,藏主为谁,待考。跋后盖“如汉”、“松坪”两蓝色印, 因孙此时正在守丧期间。另外,帖中盖有“许氏汉卿珍藏”“许福号汉卿别字淳斋珍藏”二鉴藏印。许汉 卿,生于一八八二年,名福,原籍江苏盐城,生于山东。为清末民国时大收藏家,曾任清政府刑部主事, 3 民国时任中国银行南京分行副行长等。其收藏多上乘之作,后大多为各大博物馆收藏,如潘祖纯跋本《淳 化阁帖》修内司本、黄庭坚《小子相》帖现归上海博物馆收藏,《虞山毛氏汲古阁图》归中国国家图书馆 收藏。此《文徵明小楷南华经》八千三百余字,其中《逍遥游》、《养生主》为全文书,《齐物论》中间 从“瞿鹊子”至“故寓诸无境”少书数段约五百九十余字,《人间世》少书从“颜阖”至末尾数段约一千 一百余字,《德充符》少书从“申徒嘉”至末尾约一千四百余字,《大宗师》少从“南伯子葵”到末尾数 段一千九百余字,《应帝王》少书中间从“天根游”至“无有者也”数段二百四十余字。另外,有个别字 句因版本原因或书写脱落处,计百余字。相比于《南华经》原作,共少书写五千二百余字。但所少书段落, 多是寓言,缺之不伤文气,或为作者书写时有意省略。本册所书小楷,自首至尾,气格如一,气凝神定, 点画圆劲,无一懈笔,虽字如蝇头,然疏处可走马,极见开阔之势,细审有近似倪云林处,然端正劲利过 之。关于文徵明小楷书《南华经》,周道振先生所编《文徵明书画简表》在无编年作品《别录·书非自作 诗文》栏有如下记载:“书《庄子》。《拙存堂题跋》著录。见《南华内七篇》共二册,字匀正。起皆轻 率,收亦无力,必是赝作。又,《京师第二次书画展览会出品录》著录。册。番禺叶恭绰藏。”此处《拙 存堂题跋》作者蒋衡所见与叶恭绰所藏是否为同一件作品,待考。另该文徵明《南华内七篇》所书年月不 见言及,是否为无年款者,待考。另查蒋衡《拙存堂题跋》原文为:“《离骚经》小楷。曩见文待诏书《南 华内七篇》,共二册数十万言字皆匀正,大是难事。细观其用笔起皆轻率收亦无力,疑其专工斗捷,非书 家上乘也。丙午归自秦中获观《离骚经》,乃知前所见者必是赝作。名家虽蝇头必具提顿逆折法,今复见 《文赋》与《离骚》同时书,笔意亦相埒,展玩数日,叹待诏书老而愈精,愧余望七之年须发尽白、目昏 力弱,万不能与待诏争胜。题此不胜慨矣。”蒋言“文待诏书《南华内七篇》,共二册数十万言”,不知 如何计算字数?本期所刊《文徵明小楷南华经册》二十九开,每开三百格,总计八千三百余字,而且完整 无缺页,可知此两件作品定然非同一件。另外,据悉现湖南省博物馆亦藏有一文徵明小楷《庄子南华经》 册,整册作品近一万七千字,其后自跋云:“余昨岁为世程书,原道自念髦衰多病,不知明岁尚能小楷否? 或笑八十老翁,旦暮人耳,何可岁年期邪!不意今复书此,然比来风湿交攻,臂指拘窘,不复向时便利矣。 乙卯(嘉靖三十四年,即一五五五年)十月八日徵明识。”以落款年月推算,与本期所刊文作书写时间相 去已近二十年矣。希望这件《文徵明小楷南华经册》的刊发有利于读者对文徵明小楷书法的了解和研究。
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