三峡库区文物保护成果展 战国 铜鼎
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刘备墓到底在哪里，在奉节还是成都？
奉节文物的抢救性发掘正与三峡工程水位赛跑。刘备究竟埋在哪？是在奉节夔州宾馆下还是在成都武侯祠？滔滔长江水将要淹没这座２０００年古城，刘备墓显得越发神秘起来。
奉节人说起刘备墓，满脸好奇和神秘。在县委、县府附近的仿古建筑夔州宾馆里，神秘感扑面而来。刘备墓就在我们脚下的泥土里？
很多人反对这种说法，以成都武侯祠为代表。据《三国志》载，刘备４月死于奉节，５月启运，８月到达成都，刘备就葬在武侯祠，此为“成都说”。
中国史学泰斗级人物郭沫若最先开反对成都说。郭老１９６１年在奉节认为：４月到８月酷暑难当，当时还没有甲醛和水晶棺等“保鲜设备”，刘备若真运成都，早已尸水长流。总之他认为，刘备墓在武侯祠缺乏依据。而很久以来，成都刘备墓只是个衣冠土冢的说法一直占上风。
经多年建筑挖掘和探测发现，奉节人对“刘备墓在奉节”的说法充满信心。
20世纪６０年代修县委办公楼时，曾挖出一个大洞。原县交通局局长孙华奎冒险走了一段就不敢再往下走了。县府在修建原四川汽运公司出城公路时候，曾挖出一条１米宽的土槽。这一洞一槽，当时被文物界认为是刘备墓的墓道，但因缺乏资金和确凿证据，封存至今。
但土槽引起了文物界的极大关注。安徽物理探测所１９８２年应邀前往探测，发现夔州宾馆地下有１８米的空洞，并有金属反映，推测可能是金属随葬品或铁墓碑（据史载，刘备墓抢救三峡文物 奉节文物悬念多
刘备墓到底在哪里，在奉节还是成都？
奉节文物的抢救性发掘正与三峡工程水位赛跑。刘备究竟埋在哪？是在奉节夔州宾馆下还是在成都武侯祠？滔滔长江水将要淹没这座２０００年古城，刘备墓显得越发神秘起来。
奉节人说起刘备墓，满脸好奇和神秘。在县委、县府附近的仿古建筑夔州宾馆里，神秘感扑面而来。刘备墓就在我们脚下的泥土里？
很多人反对这种说法，以成都武侯祠为代表。据《三国志》载，刘备４月死于奉节，５月启运，８月到达成都，刘备就葬在武侯祠，此为“成都说”。
中国史学泰斗级人物郭沫若最先公系铁碑封门）。在后来的多次探测中，均有相同报告。
史料也为“奉节说”提供了佐证，目前有四种版本的刘氏家谱均记载刘备葬于夔州府后花园，即现在的奉节旧县城夔州宾馆内。
但刘氏家谱也给“奉节说”带来麻烦：奉节在唐代改信州为夔州，三国时代还不称夔州，其“夔州府后花园”与年代矛盾。 “奉节说”的专家立即反驳：称谓不是大问题，后人可以沿用“夔州”称谓。明代《夔州府志》继续反驳：“昭烈之陵依依，甘后之墓匿匿”。刘备和甘夫人感情甚笃，应该合葬。而今，甘夫人墓在夔州宾馆地下已无争议。
但奉节县政协副主席魏靖宇称：即使刘备墓在奉节，也不在甘夫人墓附近——考古发现，白帝 城池并不是现在的奉节县城，现在的奉节旧城建于三国之后。
这场几十年的争论成为学术界和旅游界关注的焦点。人们希望打开刘备墓，亲眼目睹三国皇室墓葬的辉煌。但由于多种原因，成都刘备墓还没有发掘，也给“奉节说”留下了悬念。
奉节文物稽查队副队长姚炯称，奉节目前正加紧制定发掘规划。届时将向世人公开谜底。
永安宫到底在哪里？地下真有宋代粮仓？
孩子们正在奉节师范校操场上玩耍，身旁庄严肃穆的明代建筑群就凝固着“刘备托孤”的经典历史。三峡水位的逼近，但永安宫的种种悬念至今难解。
真正的永安宫到底在哪里？奉节县政协副主席魏靖宇称，“刘备托孤”是三国史，但现在的奉节旧城系南宋后修建，三国时代莫非会在现在位置修建永安宫殿？
但据考古发现，三国城在白帝山坳里。永安宫是刘备行宫，“托孤”时多大？文物部门介绍，永安宫现在的总建筑面积３５０平方米，占地面积１２１０平方米。奉节师范职工高应生告诉记者，他记事时开始，永安宫占地２４亩，１９５２年修建学校时被征用，宫门外的永安亭拆了，奉师附小内的文昌宫拆了，清代“文武官员君民人等在此下马”的石碑从东南角搬到了黄桷树下。
奉节文管部门退休干部袁仁林说：奉节县委、县府位置就是北宋初年夔州府所在地，其东南边即永安宫的位置，是转运史丁谓修建的粮仓，便于在水道转运，保证供给。永安宫殿可能会有古代仓储建筑群甚至粮仓，这对研究古代仓储技术和粮食种植有着深远影响。
诸葛八阵今何在？陆逊真的困阵中？
你怕不？ 走进诸葛亮的八阵图，你要迷路，还会遭遇滚木和乱石。这就是史书不断重复的诸葛亮八阵图神话。
据史书记载， 诸葛八阵分“水八阵”和“旱八阵”两处，以阻挡东吴水陆两路进军，此故事在后代越传越神。“旱八阵”在奉节县草堂镇八阵村，地形犬牙交错，阡陌纵横，俨然“迷魂阵”，已无争议。但“水八阵”在即将被淹没的奉节县城码头长江边上，尚存悬念。
奉节港附近有臭盐碛，枯水季节裸露出的面积俨然一个飞机场，至少千亩，不少人史学人士认为就是水八阵。
奉节文管部门退休干部袁仁林称：史载诸葛亮用兵曾摆过鸡翅膀状的“鸡阵”，就是八阵之一，而奉节小南门附近长江边上有个地名就叫鸡翅膀。唐代都督李益生曾记述：臭盐碛往西南，就到八阵图。恰好就是现在鸡翅膀的位置。
童叟皆知陆逊当年曾身陷八阵，但陆逊真的到过奉节吗？
袁仁林称，据三国志载，蜀国在火烧连营７００里后兵败如山倒，但东吴追兵只到巫山，陆逊也只到宜昌，不可能在奉节困进八阵。无论如何，随着水位上升，“水八阵”将永没于江底，这些典故就“悬”得更重了。
奉节曾是造船中心？白帝曾是水军基地？
“一眼看到南津关，两眼泪不干。要想象回四川，买个广砂罐。走南边跨北边，走北边跨南边，怕的是在峡谷里被挤烂……”奉节县政协副主席魏靖宇背诵这首瞿塘峡船工民谣时心情沉重。
他认为，奉节是长江上游造船中心和船型博物馆之一。理由有三：据史料记载，奉节在南北朝时可造出规模宏大的“五牙战船”，可载千人，反映出当时奉节造船业的技术精湛。下江（长江中下游）一带的柏木船，几乎都出在瞿塘峡口上，由于没有动力，常常是船出三峡后，连船带货卖给下江人，船工徒步溯江而回。
白帝下的杜甫西阁、观音洞一带，是古代镇江王庙遗址。该庙是为瞿塘峡滟滪堆而建，是出峡船工烧香叩拜之地，凡出瞿塘峡船只的船老大都要到岸上庙宇为镇江王烧香，敬献船只模型，祈祷行船平安。据说庙中曾存放船模若干，清代中期毁于洪水。
夔门天堑，万夫莫开，历来是兵家重地。白帝山下的煤窑码头，是古代天然良港，极有可能是军事物资和民用物资的集散地。
据重庆市文物考古所考古队副队长袁东山介绍，据史载，现白帝村煤窑码头曾有水军在此练兵。他曾在煤灰和流砂下发现古水军基地设施。同时，由于自古瞿塘水战频繁，需要练兵基地。该煤窑码头地势开阔，进退有余，距瞿塘峡口较近，方便调配兵力，且这里水文环境良好。
袁称，若要进一步考证水军基地，目前困难极大。除历代水毁外，重要的是煤窑码头的破坏，煤窑码头２４小时运行，无法进驻现场考证。此处属三峡工程一期水位淹没点，水军基地可能只会留下了诸多悬念和遗憾。
宁肯信其有，不可信其无 “滟预大如龟，滟预大如马……”瞿塘峡口的滟预堆，曾让无数人翻船葬身长江，也是历代墨客骚人咏叹的对象。
１９５９年，为疏通河道，国家将其炸掉。 在众多骚人墨客眼中，滟预堆就是一个借物抒情、借物壮怀的文化载体。有人认为，炸掉滟预堆不仅是块礁石，也是珍贵的千古文物。
三峡工程建成后，１７５水位会让奉节古城留下诸多悬念，但愿留下的决不是千古遗憾。国家文物局副局长张柏说过：“我们宁可信其有，不可信其无。要上对得起祖宗，下对得起子孙。”整个奉节旧县城都被纳入了“永安遗址”进行发掘。
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