板桥体是指清代书画家郑燮,号板桥,其书法艺术在中国书画史上独树一帜。他用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。2009年“板桥体”一词还被做为作文题出现在了2009年中国高考上海卷中。 板桥体-概述
据传郑板桥年轻时曾潜心临摹历代书法名家的作品,其临作达到了以假乱真的地步,然而这并没使他出名,仍不被世人关注。一次,他从梦中醒来,用手指在自己的大腿上写起字来,写着写着,就写到他妻子身上去了。妻子被惊醒,不满地问:“你有你的体(身体),我有我的体,为什么不在自己的体上练呢?”言者无心,听者有意。郑板桥从妻子的话中得到了意外的启发。从此,他力劈蹊径、融会贯通,在吸取各大书法所长的基础上,努力熔铸自己的风格,独树一帜地创造了雅俗共赏的 “六分半书”,也就是人们常说的“板桥体”,至此,他才名声大噪,开始被人们誉为著书法家。
板桥体-三绝四怪人们常说郑板桥诗书画三绝。他的画比诗绝,书又比画绝。
郑板桥的书法素称“六分半书”。他把楷、隶、行、草四体糅合一体,并加入画竹、兰的笔意,创造了前无古人的新书体。特别是他书写得俊逸朴茂、峭拔雄浑,大小相兼、正斜相倚、疏密相映、方园成趣,排列穿插浑然一体、十分和谐,一眼望去,简直就象公园小径上铺的石子。所以又有人把郑板桥的书法比作“乱石铺街”。欣赏郑板桥的书法,那桀骜不驯的洋洋洒洒,经常觉得仿佛看的不是字,而是站在面前的郑板桥。“字如其人”,在这里有更深刻的体会。叛逆性是板桥书体的灵魂。郑板桥虽然出身于书香门第,但他年轻时就丧父亡妻,以后长期在贫困艰难中度过。直到四十四岁以后,才在山东先后做了十二年县官。六十岁以后一直以卖画为生。他同情大众,厌恶豪富,不满权势,爱憎分明,这思想对他的所有作品都产生了非常显著的影响。他在文学上主张“不作奴才文章”,竭力反对“皆拾古人唾余”;在绘画上,他把兰、竹的品格与作者的品格相提并论,他画的兰、竹、石,代表着顽强不屈、坚忍不拔、正直磊落、虚心向上的精神品质;他的书法,更是高举对“馆阁体”、“正统”反叛的大旗,不落窠臼,独树一帜。
才华横溢是板桥体的魅力所在。郑板桥自幼勤奋好学,他废寝忘食,博览群书,年轻时是当地很有名的秀才。他的书法植根传统,吸收百家之精华。他在《暑中示舍弟墨》诗中写道:“字学汉魏,崔蔡钟繇;古碑断碣,刻意搜求”。他后来又专心研究宋大家黄庭坚,手摩心追,深得黄庭坚瘦腴秀拔、长枪大戟的韵味。所以他“一字一笔,兼众妙之长”,并非一味的“野狐禅”。
怪是板桥体的可爱之处。郑板桥的书法有四怪:将正、草、隶、行熔于一炉,刚里带柔,清新奇特,此一怪;将画兰竹的笔法融入书法,“板桥作字如写兰”,此二怪;喜用古体字,并使这些古体字变化多端,此三怪;一幅字中扶老携幼、错综穿插、新颖别致,此四怪。从这些怪里,充分显示了郑板桥过人的独创性。
板桥体-自我创新 郑板桥对于书法,是决意要背叛传统,进行大胆地自我创新的。这种创新,主要表现在两个打破上,一是打破篆、隶、正、行、草等各种书体的界限,而将文字的点画和结构随意安排,主要是楷书、隶书相互参用;二是打破书画的界限,将画竹画兰之法融入书法之中。他曾说他作书“往往以沈石田、徐文长、高其佩之画以为笔法。”(《郑板桥题〈墨竹图〉》) 看他的字,其点画或粗或细、或浓或淡、或长或短,其结体或疏或密、或正或斜、都一任自然,并略做夸张地表现出来。形成一种随物赋形、随形就势的特点。而整体上看,其字体多呈左低右高的扁方形状。由于这种结字特点,他的书法在章法上则是纵有行而横无列,且字与字、行与行之间形成一种疏密错落、揖让相谐的“乱石铺街”之状。联系客服