中国音乐基本乐理

 §『音乐』:

<中国音乐词典>载:
在古代音乐理论中,最早见于<吕氏春秋.大乐>:"二曰『音乐』之所由来者远矣"。且"意义与现代辞汇相同"。姜兆周则认为,中国古代,声、音、乐三字意义不同。
两字常并列出现,构成诸如声音、音声、声乐、乐声、乐音等并列词。惟『音乐』一词,从<吕氏春秋.大乐>出现后,千余年内,未再见于它书。且<吕氏春秋.古音>载:"五曰乐所由来者尚也"。亦只称『乐』而无『音』字。<吕氏春秋.大乐>除首句有『音乐』一词外,共出现13个乐字,也不再有『音乐』一词。所以音字,或为『二曰』两之『伪而衍者』。姑并存其说。现在，狭义的音乐之定义，只是一种用声音来产生作用的艺术。

§乐理:

西洋认为，乐理就是记录音乐的一种规则。也可以说，就是(广义的)记谱法的规则。中国古时，没有乐理这个名词，而另将音乐的理论，分为『乐学』与『律学』两类。西洋所谓的乐理─狭义的『记谱法』，只属于『乐学』中的一小部份。我们除了要学习西洋乐理(记谱法)之外，更要进一步了解中国乐理(乐学、律学)，故并不只限于记谱法的研讨而已，尚包括『乐学』的其余部份，及『律学』在内。以便帮助我们阅读乐史，及了解中国传统音乐的真貌，从而分辨中西音乐之异同。

§中式乐理的内容特点:
西方乐理发展至今，各方面均已有规范性的定论。
中国乐理则连最基本常见的名词，(如调名、调高、音阶、调式、调法、调主、调首、声调名、之调名...)，其定义都尚未绝对统一。各书均可能有其不同的特殊定义。均/宫的混淆、宫/调主的混淆，多是这种(定义不同)背景下的产物。我们现在研讨中国乐理，并不能强调名词定义的统一性，而是着重在介绍各种名词、理论的多元性、差异性，以避免吾人对认识中国音乐真貌的偏差。但因实际的须要，对某些名词，又不得不在其缺乏统一的多种定义中，加以选用及固定。反之，正因这与中乐有着相当隔合的西乐名词，其定义或真义尚未绝对统一的关系，如用于中乐理讨论时，就易因认知的不同，而会引起误会。
故杜亚雄曾建议：”"讨论中乐时，要避用西乐『音阶』、『调式』、『调性』、『宫系』..等名词。

§『声』、『音』、『乐』之关系:
<乐记>:"声成文，谓之音"。"声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之『乐』"。此处之「音」字，似含有「音乐」的意思。

清.凌廷刊<燕乐考原>:
"古之谓『声』者，即『字谱』也，古之所谓『音』者，即『调』也"。此处之「音」字，又含有「调」的意思。
古人依乐器的材质分类为八「音」。此处之「音」字，似含有「音色」的意思。
古人所说的五声、(七音)常指宫商角征羽(变宫、变征)。或五声音阶(七声音阶)。
清朝琴谱中的商音、羽音…..则有以商音、羽音….为主音的含义。
………………
可见，中国人关于『声』、『音』、『乐』的定义，并不统一。
惟中国古人单称『乐』时，多非单指狭义的”音乐”。而是有歌、有舞、有奏，方谓之『乐』(─所以『六乐』，又称为六舞。)总之，『乐』的范围大，而『音乐』只是『乐』的一部份，而非同义词。
『声』字、『音』字、『调』字，大多与『阶名』如宫、商、角、征、羽..等结合，合称如宫声、商声...、角音、羽音....清商调、下征调等。今人的声字，几与音字同义，合称声音。但中国音乐理论中的『声』字、『音』字，所代表的意义，多非同于现在所称的声、音两字。中国人所称之『声』、『音』、『调』等，都有其多重意义。因此『宫声』、『宫音』、『宫调』往往同义，又往往不同义。有时指宫调法，有时有时指宫调高。因此，中国『声』、『音』、『调』的含意，须视情况而定。绝非如王光祈所说，声调名就是调主(式)名，这么单一化。声调名或为调高名，或为调法名，近代却被误定位为调主名，
§声音的性质:
音的性质，指人耳对音所生的客观感受与反应而言，如音之高低、音之长短、音之音色、音之强弱....等。西洋乐理把旋律、节奏、和声视为音乐的三要素。但中国传统音乐则并无和声为音乐之要素的说法。

§音的种类:
音，大别为乐音与噪音两种。“乐音”是有一定“音高”的音；“噪音”是没有一定高度的音。音乐中所用的音，几乎全部都是乐音，噪音只是偶尔使用（如打乐器所发之音），因此单说一“音”，普通即指乐音而音。音由物体振动而生。当该振动比较地单纯，又有规则地周期地反覆着时，所发之音便有一定高度，而成为乐音。反之，如该振动毫无规则，或数种振动夹杂而起，零乱无章，都不能使音有一定高度，而成为噪音；又,若振动时间过短，使人不及把握其高度，亦易成为噪音。

§音色与『八音』─中国的古代乐器分类法:
中国古代，对乐器的分类，以发音体的材质(音色)，为区分标准，因为乐器有八种发音材质，八大类音色，故又叫『八音』。这里的『音』字有音色的意思。八音，是:金／钟、石／磬、丝／琴、竹／箎、匏／笙、土／埙、革／鼓、木／柷。
不同的乐部，可有不同的八音，如南诏乐之八音，是：金、贝、丝、竹、匏、牙、革、角。