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语文,你好!

语文,你好! 
你像一位知己,与我灯下倾诉;
你像一盏明灯,给我指引方向;
 你像一眼清泉,在我心间流淌。 
                           ——题记


    曾几何时,你的身影步入我的生活,你的笑语响在我的耳畔,你的风韵遗留在我的心底。我曾与你一同跨过时间的彼岸,倾听历史的的心声。我们是在乡村田间的青石小径相逢,还是在城市里霓虹闪烁的柏油马路上相遇?或许只是梦中的相视一笑?也许这都不重要,我只想道一声:语文,你好!
    你是否记得,我们“一起长大的玩具”,一起“捅马蜂窝”,一起畅谈“理想”,一起质疑“尼斯湖怪被抓住了?”,特别是那次“猎狐”,让我们感受到哈尼少年成长的风采!

    你肯定记得,鲁迅家的“百草园”,美丽而又神奇;你肯定记得,朱自清笔下的“春草、春风、春雨”,嫩绿、和煦、细密;你肯定记得,闻一多的说和做,鲁提辖的拳,还有那神奇的外星人,都曾令我们心动。

    当我懒惰时,你提醒我“温故而新知”;当我逃避时,你告诉我“任重而道远”;当我抱怨初三生活过于繁忙时,你告诉我宋濂艰苦的求学之路;当我失去目标漫无目的时,你告诉我陈胜从小立下的“鸿鹄之志”……你像一位园丁,不停地帮我剪掉那些扭曲的枝条,我相信有你,自己终会成为笔直坚挺的大树,无论是否以最高的角度俯视地面,我只想道一声:语文,你好!

    苦闷时,你让我与范仲淹携手,同唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;落魄时,你说“天将降大任”于我,要苦我心智,劳我筋骨,要我学会坚持……你是我的良师,更是我的挚友!   

    语文,你是一位苍老深邃的老者,不沾染世俗的滚滚红尘,你并非高高在上,你隐藏在每个人的内心深处,在细如牛毛的春雨中,在满地金黄的稻穗中,在落日余晖中,在田间小路、乡间小径,在每一处诗情的画面中,散发着你独特的魅力。
   
语文,你好!感谢你成为我的知己,陪我谈心;
    语文,你好!感谢你成为我的明灯,给我指导;
    语文,你好!感谢你成为我的清泉,滋润我的心田。
   
一路前进,一路有你,做一个语文人,真的,很开心。我只想道一声:语文,你好!
             我爱你,汉语  
             

    身为中国人,是什么使我们能够自由地“判天地之美,析万物之理”?是什么使我们能够自如地“眉睫之前卷舒风云之色,吟咏之间吐纳珠玉之声。
    汉语。唯有汉语!  
    是汉语赋予我们表达意志的权利和自由,是汉语赋予我们超越时空的本领与才能。  
    哦,汉语,奇妙的精神造物!它们绝非只是一些仅仅代表一定声音和意义的死的符号,它们分明是些充满智慧、充满感情、善歌舞、会呼吸的、活的精灵! 
    千万不要小看这说话的权利。“你表达了自己,你才获得了生命。”(舒婷)每于关键时刻,却因语言的贫乏而抓耳挠腮、脸红脖粗甚或搜肠刮肚、顿足捶胸──那份尴尬、那份难堪,远胜于皮肉的创痛或呼吸的窒塞。 
    生为中国人,却不曾留意汉语的美妙;说了这么多年的中国话,却不曾真正领略过汉语的风采;“同行十二年,不知木兰是女郎”:这又是怎样的遗憾、悲哀或者不幸、罪孽?! 
    诗经、楚辞,乐府民歌,汉魏古风,唐诗宋词,元明剧曲,明清小说……这是一座座怎样神奇瑰丽的宝库啊!你怎能竟然屡过其门而不入?  
    请听听语言学家的礼赞吧:汉字,除了声符的表音作用之外,兼有形象性和表意性;汉字的形和意,不仅积淀了悠久的文化传统,还凝聚着丰富的民族心理、民俗风情;可见,汉字具有丰富的人文性。汉字形体方正,结构匀称,声韵结合,音调优美,又具有整齐的结构美和悦耳的音乐美。若论书法之妙和吟诵之美,其气象万千、其铿锵有致──实乃世界上其它任何语言所不能相与媲美的。汉语讲究严格的词序、句序,稍有颠倒,表意则变,“屡战屡败”与“屡败屡战”则有天渊之别。然而方块之间却也自由灵动、意味无穷!汉语言简意赅,词少意丰,又有突出的逻辑性、隽永的含蓄性,无比的简洁性…… 
    请听听汉语的阳刚之美:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返!”“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!”“对酒当歌,人生几何?”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”……
    再听听汉语的阴柔之妙:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”;“采菊东篱下,悠然见南山”;问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”;“落花人独立,微雨燕双飞”……
   再看看诗人秦观写给好友苏轼的一封“信”(回环诗):  
                        暮 赏  
                      已     花  
                     时       归  
                    醒         去  
                     微       马  
                      力     如  
                        酒 飞  
    再看看孟姜女庙前的一副楹联:  
              “海水朝朝朝朝朝朝朝落,  
              浮云长长长长长长长消。”  
    再看看语言学家赵元任偶一为之的语言实验──《施氏食狮史》:  
    石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮尸。食时,始识是十狮尸,实十石狮尸。试释是事。
              …… …… ……  
    哦,汉语,我们的母亲的声音和呼吸!你能够化干戈为玉帛,你可以变战争为和平。是你,使我们可以“仰天长啸,壮怀激烈”,是你使我们能够浅吟低唱,喁喁私语!是你帮我们表达了爱心,是你助我们伸张了正义…
    哦,汉语,叫我怎能不爱你!  

                         台湾 余光中《听听那冷雨》(节选)  
     春雨。杏花。江南。六个方块字,或许那片土地就在那里面。而无论赤县也好,神州也好,中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力,当必然长在。因为一个方块字就是一个地。太初有字,于是民族的心灵,祖先的回忆和希望,便有了寄托。

    是的,汉字就是我们这个民族不灭的灵魂,就是我们民族的生命的百科全书;一个方块字就是一个天地,一个世界,一种历史,一个方块字就是一段生活,一种情思,一种希望:一个方块字就是一抹彩霞,一声雷电,一个泪滴,方块字有一种说不尽的魅力。

    中文之美,不仅美在形体,更美在风骨,美在精髓,以至其任何一块肌肉的肥瘠,任何一块文脉的走势,任何一种表情的意蕴,任何一袭衣袂的摆动,都如巧夺了天工一般,增之则长,减之则短。

四、走进文本,感受一个多彩的世界

    让学生翻到文中的目录部分,我用导游的口吻,介绍课本中大体的内容。用富有表现力的语言深深地拨动学生的心弦,使学生被书本中的精彩内容所吸引。

    本学年,你们将在我的带领下,去这个神秘的世界尽情地遨游!我们将在淡淡的荷香、溶溶月色里感受一代文人眼中景物之美和心中难传之情,我们还将去探访世间最美的坟墓,领略美的真谛和大文豪高尚的情怀,相信那逼人的朴素会深深震撼你的心灵!如果你对“高调做事,低调做人”理解还不够深刻,请你读一读《邓稼先》,如果你想走出自卑的阴影,寻找到一片属于自己的天空,就请走进阿珍的《我看见了大海》。

     景泰蓝美轮美奂,你想知道它的制作流程吗?那就请阅读叶老的《景泰蓝的制作》。为什么我们要珍惜每一滴水,因为《中国,水的困惑》,中国是一个贫水国,相信读后你回增加一份节约意识和忧患意识。

写文章有什么诀窍吗?《简笔与繁笔》会告诉我们,一定要繁简得当,各得其宜,各尽其妙。对待改革开放应持什么样的态度?早在七十多年前鲁迅先生就告诉我们了,实行拿来主义,运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

我们还将驾着艺术的轻舟驶向美丽的康桥,与浪漫诗人徐志摩约会,伫立橘子洲头,湘江之畔,仰望苍穹,俯瞰万物,体会伟人“问苍茫大地,谁主沉浮?”的豪情壮志。

    语文这个世界到底有多精彩,语文这个世界到底有多神秘?我现在还不能告诉你们!但我深信,行走在这个世界里,你一定可以感受到她的丰富与美妙,博大与深邃。试着走进她吧!

    学语文不仅是学字词读课文,还要转化为一种审美心境、人生态度和生命意识。徜徉其中,大家一定会感受到语文之真,语文之美。

语文,是一个既广博又狭隘的词语。说它广,是因为它是一种民族文明的代表与缩影;说它狭,是因为有时它仅仅被当作一种应试的工具,仅仅作为一个学科。但是,不管从哪一个角度来看,语文,都具有独特的魅力。
  语文之美,体现在景之美。观塞下长河落日,听小桥流水潺潺,赏荷塘月影斑驳,这是物之景;江渚小洲之上的窈窕淑女,春日花影之中的桃花人面,接天碧叶之间的采莲稚女,此乃人之景。诗经,楚辞,唐诗,宋词,元曲……远古的诗人,今朝的作家,用笔将物之景、人之景永远定格,用文字建立一个奇异瑰丽的世界,纪录下世界各种各样的美景。景也许是短暂的转瞬即逝的,可是语文所再现的景之美却是灵动的,永恒的。
  语文之美,体现在意之深。意,是意境,是境界。周国平认为,人生最好的境界是丰富的安静,既为摆脱外在虚名浮利的诱惑,并且拥有内在精神世界的宝藏。对于语文亦是如此,安静,是因为真正的、本质上的语文往往是人的灵魂在铅华洗尽之后的纯粹的寄托,而不是一幅虚伪的面具,所以它展现的是恬淡,宁静,淡泊与诚挚,这是它的纯度。而丰富,则是源于它的广度与深度。正是因为它包含了各种来自生活的智者们的对生活的观察与透视,涵盖了不同思想的结晶与精神境界,才让它变得广博,变得深刻,变得美丽。
  语文之美,体现在气之伟。气,是士气,是志气,是义气。如果说意的境界是人对外界事物的态度与认知,那么气就是人对自己本心的认识与判读。语文不仅体现美景的风流韵致,境界的诚挚深远,也着重展现人的精气神。李白的豪放潇洒之气,庄子的飘逸超然之气,鲁迅的尖锐刚直之气……这些,无不体现着内心的方向与真挚。恢宏意气,为语文添上了浓墨重彩的一笔。
  语文之美,浩瀚并且丰富,广阔并且深邃。在广阔和深邃的背后,它的美有着更强大、深沉的支柱,那就是整个民族几千年的文化积淀。它的美,在某种意义上是文明的传承,精神的传递,是一种伟力的生生不息。

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