释文:
《天发神谶》奉烦审定,不必急之,但于十五日付还可矣。 苦有一事必当奉烦者,杜撰南翁墓碑,草稿粗具久矣,但据《年谱》及《诗集》而未全读《文集》。 前时南翁刻古文付阅者,皆零碎,未汇为一部。 读毕,无即多失去。 想有大段议论须载入碑文者,古人为《儒林》、《文苑 传》,多 载成篇 文字,此 不可不 详细 者,未审 南翁古 文 ,吾 兄可觅其全,俾弟一读否? 此事断不可缓。 若吾兄荣行后,又难寻觅矣,特此奉题。 即颂行祺不具。澧书。 子晖世二兄侍史。若有成篇文章当载者 , 则墓碑 又当 改为传矣。 如剪裁其说,则碑亦可耳。 总以全读文集后,方能定其体裁也。
《天发神谶碑》又名《天玺纪功碑》。 因文字分刻三石,故又称《三段碑》。 它的书写者相传是大名鼎鼎的皇象。 三国吴天玺元年 (276) 七月立。原碑为幢形,刻于江宁 ( 今南京 ) 天禧寺。 后移置尊经阁下。 清嘉庆十年 (1805) 三月不慎失火,此碑尽毁。 有宋、明拓本,藏故宫博物院。为重刻《天发神谶碑》,陈澧还专门作 《重刻天发神谶碑以诗纪之》。
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