陈澧行书《致子晖札》之一， 广州美术馆藏，刊于广东省书法家协会《书艺.卷二》（岭南美术出版社1999.10）。

释文：

《天发神谶》奉烦审定，不必急之，但于十五日付还可矣。 苦有一事必当奉烦者，杜撰南翁墓碑，草稿粗具久矣，但据《年谱》及《诗集》而未全读《文集》。 前时南翁刻古文付阅者，皆零碎，未汇为一部。 读毕，无即多失去。 想有大段议论须载入碑文者，古人为《儒林》、《文苑 传》，多 载成篇 文字，此 不可不 详细 者，未审 南翁古 文 ，吾 兄可觅其全，俾弟一读否？ 此事断不可缓。 若吾兄荣行后，又难寻觅矣，特此奉题。 即颂行祺不具。澧书。 子晖世二兄侍史。若有成篇文章当载者 ， 则墓碑 又当 改为传矣。 如剪裁其说，则碑亦可耳。 总以全读文集后，方能定其体裁也。

《天发神谶碑》又名《天玺纪功碑》。 因文字分刻三石，故又称《三段碑》。 它的书写者相传是大名鼎鼎的皇象。 三国吴天玺元年 (276) 七月立。原碑为幢形，刻于江宁 ( 今南京 ) 天禧寺。 后移置尊经阁下。 清嘉庆十年 (1805) 三月不慎失火，此碑尽毁。 有宋、明拓本，藏故宫博物院。为重刻《天发神谶碑》，陈澧还专门作 《重刻天发神谶碑以诗纪之》。