金元四大家之一的张之和认为：《黄帝内经》一书，惟以气血流通为贵，其之所谓下者，实所谓补也，陈去而胃肠洁，瘕尽而荣卫昌，不补之中有真补者荐焉。
张之和指出：“夫病之一物，非人身素有之也。或自外而入，或由内而生，皆邪气也。邪气加诸身，速攻之可也，速去之可也，揽而留之何也？虽愚夫愚妇，皆知其不可也。”（大意是：疾病是邪气伤身，应当立即祛邪，留在体内做什么？即使愚蠢的人都知道不能留）他认为邪存体内是导致疾病的根本原因，所以在治疗上力主攻邪，治病善用汗、吐、下三法，邪去则正安，正安则病愈。
张之和所谓的汗法，包括灸、蒸、熏、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、按摩等，认为只要邪气存于肌表，尚未深入，便可应用汗法；对于吐法，他认为凡风痰、宿食、酒积等在胸膈以上的大实大满证均可应用；对于下法，不仅局限于通泻大便，包括催生、下乳、磨积、逐水、破经、泄气等通达气血、祛除邪气，使之从下而行的多种治疗方法统归于下法。
张之和认为通过攻邪之法，可以调畅气机，疏达气血，“使上下无碍，气血宣通，并无壅滞”，从而达到恢复健康的目的。他对补法的运用十分谨慎，强调补法的运用应当针对病情，不能滥用。反对无病之人滥服补药，对于患病之人，认为邪未去而先投补，则往往会以粮资寇，反而助邪伤正，只有对纯虚无实的患者，才可使用补法。他批判当时的庸医，惟以闭塞（补）为贵。
当代著名中医专家姜良铎教授，在继承张子和“祛邪”思想的同时，从更广的范围考察“邪”，将不利于健康的因素统归于“毒”，从毒的角度分析考察疾病，认为毒存体内是导致疾病的根本原因，研发了著名的排毒养颜胶囊，用于治疗便秘、痤疮、疲劳综合症、肥胖、高血脂、脂肪肝等多种病症。
传统中医下法使用的中药,以大黄最具代表性。大黄具有泻下攻积、清热泻火、凉血解毒、逐瘀通经、利湿退黄之功，用于实热便秘、积滞腹痛、泻痢不爽、湿热黄疸、血热吐衄等，作为药力强大的中药，在治疗疾病时应中病即止，长期服用会引起一系列的副作用，据报道可起恶心、呕吐、头昏、腹绞痛、黄疸等不良反应，另外长期服用含有芦荟、大黄、番泻叶等制成的泻药，可能会引起胃肠功能紊乱及黑肠病。
益生排毒传承中医攻邪排毒理论,并融合现代肠道微生态和营养学的研究成果，以七种药食同源的中药组方来清五脏、通六腑，不含泻下的中药，以益生菌和膳食纤维代替，创新性地将益生与排毒结合在一起，既能清除体内的痰湿瘀浊，排出肠道毒素，又能养护肠道，安全排毒，祛邪不伤正。长期用于养生保健，一周一次，安全便捷，真正妙不可言。
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