是酒是诗，有故事亦有远方，如今已是在这个行业里走的六个年头，学生时代的摸索，朋友之间的交流，前辈们的指点，不停的学习和琢磨，无数的辩论以及改变，让我在这六年里成了我。纵使无数的否定和那些善意的提醒，初衷不忘，信仰亦然——还是在“树籽儿”的这条路上，我步伐坚定，抬头挺胸，一步一个脚印的走着……
近两年整体大环境有些许萧条，行内的许多朋友看着生意下滑，心思活络的开发了自己的第二产业，自怨自艾的有的转行有的半死不拉活的趴着窝。说到底，此时此景下也有无数优秀的商户进行销售模式的创新，把“玩意儿”做成了好的产品给大家带来了更多富有创作和美感的作品。然而我们生活在一个信息爆炸的时代，没有一直保持热度的新闻，高时效性的信息传递让更多的人在短时间内能接收到无数新颖的噱头和创意。国人永远不缺乏优秀的“创造者”，但更多的是追在屁股后头模仿的“复制者”。
低门槛和文化传播在信息爆炸的过程中让文玩一词得到了普及，但在部分生意人眼里文玩也成为了单独赚钱的工具，失去了文化的涵义。无脑的复制、货不对板、以次充好，所谓“价格战”，给我们已然鱼龙混杂的行业市场又披上了一件寒衣。其实，不管再困再难，依然有很多人在坚持着自己的理想，已之为事业去奋斗和坚守。
对于自己的经营路线在这短暂而又漫长的五年我和我们做了无数的修正、改变、创新。但转了一圈到目前来讲我好像又回到了原点，其实这些年一切都没变，走马观花从蜜蜡琥珀、松石南红，玩料玩工，又回到了大小金刚、核桃葫芦。其实沿途的风景再美，沿着空间随着时间的轨迹，走了一程还会回到起点。因为这是爱上文玩的初心，也成为了自己的坚定不移的本心。
花纹有名
看过了五花八门的纹路，其实老玩家明白，起初只有那么几种所谓象形“肉纹”“疙瘩纹”“刺纹”。自己作为专注经营精品小金刚数年的商家，确实对于玩家朋友们的一个问题回答不上来“请问老板这个是xx纹么？如若不是，那么属于什么纹路“。因为好像自己命名的纹路就少有百余，多过千余。对于“xx纹”这个词语最开始以及到现在都是商家为了区分小金刚品种的差异性所定的一个“符号”而已。我们命名小金刚只是单纯的为了区分不同品种，所以在我编辑文案时“起名儿”这一问题经常是由纹路的象形所致，很多都是即兴所致，登不上大雅之堂。在15年我命名的”兽面纹“，16年命名的“恐龙蛋”，16年命名的“玉米”，如今再去用相同的名字去市场寻找同款，恐怕难之有难。像如今统称的“佛手”其实又叫“玄武纹”，曾经火爆的“蛤蟆背”也有部分玩家称之“虎头纹”。当然，对于“一代盘（蟠）龙纹”这个敏感的词不便多说。
纹路求肉
万变不离其宗，抛开所谓“xx纹”，我们以及大部分玩家对于金刚的追求还是“肉”，何为肉？饱满突起，又有桥洞相连，瓣线分明下，还需要粗壮圆润。综合这几点下都在追求极致。不够饱满密实，那么籽发空。不够没有了桥洞相连就成了无数小疙瘩。不够粗壮圆润，那便是刺了。
桩型见智
对于一颗金刚的桩型来讲，早先大家追求矮桩，而后就是极致矮的“飞碟”，因为那时大家对金刚的认知大多较为简单浅显，矮桩稀少以之为贵。那时很多玩家甚至商家在金刚的选择上便是不看皮色与纹路，无线追求矮的一个时期。现在看到好的肉纹，哪怕桩型略高我们也可以选择切“藏式”。如今价值评定其实对桩型没有太严格的贵贱高低之评，有很多喜欢球桩（圆体中矮桩），也有喜欢高桩长籽的。但忽略价值的角度讲，大多数玩家还是追求桩型矮、两头天然平呈“闷墩”形态为上。
解释下个人浅见的“藏式”，我以为“藏式金刚”从最起先的概念为挂着配件有着特殊仿老形态（多以桶珠鼓珠）的藏传佛教念珠。藏式其实不单单指着两头磨平的金刚，它不仅仅是形态，也是一种风格一种文化，而基本以100颗为念珠。到现今的“藏式”理解大多指两头切磨的一种形态形式。
选择标准
综合评定一条金刚的价值几何，大多是从皮质、纹路、桩型这三个要素以及依次顺序进行评价的。但是话说回来，文玩之所以为文玩，百度大大说了“一件好的文玩，必须是一种精神的“物化”承载，或大或小、或巧或拙，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，涵养身性的同时，也彰显主人的文化品位“。它的价值是人为赋予的，如果有朝一日走进了一处北方田园乡村，看到一老人手中转着一对红的发紫的核桃，配对也许一般，但是色（shai）气迷人，包浆浑厚，一下您动心想要易为己有。您开价数万人家也不卖千万别不理解。也许这就是老人上三代传下来的一对儿玩意儿。在他心里，可能这核桃并不能以金钱去衡量。
感恩陪伴
有句亲耳听到的打动内心的话引用在此，作为这篇纯谈心文结束语：“手里摸着这对红润的核桃，核桃转着有些发热，就像是拉着那位长辈留有余温的手，能把我们连在一起，这个家就永远不会散……”
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