老年父母在如何对待成年子女和手中钱财问题上有时是两难选择，有人认为，在物欲横流、亲情淡漠的世俗中，老年父母应捂紧自己的钱袋子，不要把数额告诉子女，免得子女惦记； 也不要提早把辛苦积攒的钱给了子女，免得财尽人去，在自己需要用钱时求借无门。 在这种思想引导下，有些老年父母显得格外抠门，在子女急需接济时一毛不拔，袖手旁观。 也有人认为老年人靠山山倒，靠人人倒，只有自己的钱靠得住，有钱就有底气，有钱就有一切， 此种观点不无道理。但由于每人家庭情况各异，家庭成员文化修养不同，因此也不可将此观点绝对化。老朽愚见，只不过提供另一个思路，可能是一叶障目，还望读者见谅。
1947年毛主席在面对胡宗南大举进攻延安的困局时，以“存地失人，人地皆失，存人失地，人地皆存”的政治远见为指导，成功打胜了延安保卫战。 当年毛主席用于指导战争的论断，对于现今年老父母处理子女和金钱的关系，同样具有一定的指导意义。 那就是：存钱失人，人钱皆失。 存人失钱，人钱皆存。 钱是什么？ 钱是生活中不可或缺的一部分，衣食住行、生老病死、须臾不可离。 相对于钱，人同样重要。 首先钱是由人支配的，老年人在有自理能力时可以随意支配自己的金钱，直到丧失自理能力时，才会把金钱交由子女支配，或转移到子女名下。而此时交由子女支配或转移给子女的钱无论数额多么大，都不会让子女领情或感恩，甚至产生我用钱时你不帮、我不需要钱时你才拿出来的怨恨感，因为此时的钱早已没有了雪中送炭的效应。
其次，钱是人际关系的润滑剂和催化剂，也是人际关系的试金石，亲朋之间如此，父母和子女之间亦如此。在子女渴望父母“雪中送炭”时，父母不舍得出手相帮，可令子女伤心或不解，久而久之，感情就会淡漠，关系就会疏远。当父母在迫不得已的情况下交钱时，更加凸显了几分无奈和尴尬，此时钱的存在意义就会“贬值”，此种关系状态下的父母和子女总有些敬而远之的感觉，钱的支配权或所有权是移交了，但却没有交下人，这就是存钱失人，人钱皆失。而懂得适时适度接济子女的老年父母虽然失掉了自己的一部分积蓄，却增进了父母和子女之间的感情，而当父母需要雪中送炭时，大部分子女也会尽其所能出手相帮。这就是存人失钱，人钱皆存。
当然，“存钱失人，人钱皆失。存人失钱，人钱皆存”的处事之道也不是适用于所有家庭，因为世上确有口惠而实不至、见利而忘义的儿女，也确有倾其所有后被儿女慢待甚至抛弃的老年父母，但是这种客观存在并不能否定本可以良性互动的处事之道。老年父母不论有钱没钱，失能失智后也都将面对如何生存的严酷现实，早早的未雨绸缪十分重要。一方面要处理好存钱和存人的关系。既要把握适时适度的原则，不要成为子女的摇钱树，让子女过度依赖。另一方面也不要盲目坚持钱可以解决一切问题的信条，相信钱可以买自己的晚年幸福，钱可以买子女的孝顺。要知道身边有人和手里有钱同等重要，“存钱”和“存人”不可偏废。要通过自立自强来尽力维持自理能力的延续，以免过早的落入仰人鼻息的窘境，避免钱在人散或钱尽人去的悲剧岀现。
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