长期以来，晋商给人的印象是热爱奋斗却拒绝享受，他们的商业生活充满传奇，但个人生活却仿佛空白。晋商外出不许带家眷、不允许纳妾、不允许出入风月场所、不允许赌博、不允许吸大烟，仿佛清教徒。但在渠家大院，我们依旧能找到晋商崇勤尚俭之外的另一面，晋商家族中也有纨袴膏粱之“徒不务正业”之辈。
渠家大院行：另一半晋商（三）
“水”性渠氏
晋商俗称“山贾”，群体性格以似山，稳重、沉默、内敛、坚韧。
渠姓有水，所以渠家的商号大多与水有关，如长源厚、长源川、长顺川、长裕川、三晋源、百川通、汇源涌等，意谓财源滚滚，如大川之水，长流不息。
渠氏原籍为上党长子县，明朝时先祖渠济经常往返于祁县上党之间倒贩土特产，利用两地价格差异，从中赢利，天长日久，有了点积蓄，便在祁县城内定居下来。他的儿子仍以小贩小卖为谋生手段，随着买卖的日渐兴旺，渠家逐渐富裕起来。到第9世时，家道初步呈小康景象，结束了摊贩生活，始设铺面，创立字号。第14世渠同海走西口经商致富，独自开设了“长源厚”字号。第15世渠映潢又增设了长源川、长顺川两个大茶庄，从两湘采办茶叶，再经销到各地。以16世渠长瀛时，又开始在长江流域贩运食盐，到这个时候，渠家已经积累了大量的商业资本。到第17世“源”字辈时，渠氏商业进入了黄金时期，达到了辉煌的顶点。这段简单的历史，可以看出这个家族对水的喜爱，世代取名，都与水有关。“源”字辈三杰，名字仍离不开水：田喜财主渠源潮、旺财主渠源浈、金财主渠源淦。田喜财主不喜奢华，持家严谨，自奉俭约，生性宽厚，乐于助人。旺财主眼光精准，性情激烈，留下不少故事。而金财主渠源淦，则是渠家乃至晋商中的又一个传奇人物，他创造了晋商中惟一一个字号戏班，留下了大院中惟一一处戏台。
惟一拥有戏台的山西大院
戏台院位于渠家大院主院南部，整个院子雕梁画栋，戏台坐南朝北，有明柱支撑。在当年，戏台大院就设有包厢式看台，足见其豪华。主人不惜重金，组戏班唱戏，这里曾经终日笙歌悦耳，高朋满座，热闹非凡。
戏楼为砖木结构，卷棚顶，伸出式。前台四根立柱支撑屋顶，中间面宽，两侧都有垂帘。台后是一整面木质窗门，也用柱子分成三部分。在台前还设有一圈矮栏杆。
戏台美轮美奂，且不说戏台台前立柱上的对联，单是建筑上的屋脊、图壁柱、图梁枋、图门窗、图屏风以及其他细小构件上运用的雕刻、彩绘、装饰，就有无穷的魅力。装饰内容丰富多彩，有雷云纹、回锦纹、如意花卉、戏曲故事、人物等。在手法上，彩绘多运用青绿彩绘、土朱单彩；雕刻有浮雕、透雕、浅雕等，而且和彩绘结合，甚至贴金、洒银，在整体上造成一种鲜艳灿烂的效果。屋顶上的鸱吻、筒瓦、滴水、排山、神兽等装饰，也显得气势非凡。
据考证，建有戏台的古民居建筑，在山西省仅此一家，在国内亦不多见。一百多年前，最著名的山西梆子演员都曾在这个戏台上演出过，而由宅院主人出资组建的戏曲班社聚梨园在山西梆子走向成熟的过程中曾经起过非常重要的作用。
晋商家族里的“贾宝玉”
聚梨园的班主是渠源淦，据记载他声色犬马，“性挥霍，万千金随后立尽”。他是“源”字辈最小的，是他父亲60来岁时的“老来子”，所以对他异常宠溺。后来他承继家业，什么也不干，迷恋戏曲，并因此一份家当踢了个干净。他办了晋商惟一的字号班“聚梨园”。从同治年间起，他的“聚梨园”便成为中路梆子最有影响的一家，并曾唱红过京城。但最后他生活无着，只好把院子“典”给了堂兄渠源潮。为享风雅，散尽家财，是晋商家族中少有的“纨绔子弟”。
当时由大商人出资组织戏曲班社是一件非常时髦的事情，而且成功的戏曲演出活动又可以给商人带来极大的名声，晋商喜欢把著名的演员、著名的戏班请到家里进行汇演。戏曲也是外出晋商主要的文化生活方式与联络感情的纽带，有时候它甚至是处理商业纠纷的手段，河南社旗县的这座三晋会馆中至今还保留着一块石碑，上面记载着光绪年间山西商人共同制订的商业规范，对于违反的人处罚就是罚戏三台。
而渠源淦出资创办上下聚梨园，却毫无这些实用功利目的，他是纯粹痴迷梆子戏，痴迷“中路调”。他出巨资从山西南部请来梆子名角并且购置了豪华的演出服装和道具，据说当时旦角用的凤冠完全由真正的珍珠装饰，而老生穿的龙袍则由金线绣成，由于他组建班社的目的完全是自娱和获得名声并不为了盈利，所以他对于演员的培养、剧目的排练不惜工本、不怕耗时。为了提高技艺，渠源淦特把聚梨园分为上下两班，上班重在研究改革与演出，下班以培养童伶学艺为主，聚梨园的每次演出都能起到轰动的效果。
也许从主流的角度讲，渠源淦这样的人算是家族一个负面教材。但假如我们以多元价值观去回望，他对于文化的贡献却值得赞颂。他像是一个晋商家族里的贾宝玉，敢于叛逆，打破这个群体的束缚，活出难得的真性情。他输掉了成功，却赢得生命的美感。
如今，财富已被历史风吹雨打去，而舞榭歌台的风流却仍静静矗立于深宅大院中。
耗费千金为风雅
其实渠家风雅者不独有渠源淦，他只是表现得更为极端。渠家的其他人，也常常为了风雅不惜重金。
渠家的长裕川茶庄是晋商中开设时间最长、规模最大的茶庄之一。始建于清乾隆、嘉庆年间，整座大院三面临街。一进茶庄旧址，就被西南院门上的大型青石浮雕震慑。整座浮雕高15米，宽10米，雕刻艺术呈欧式风格，但雕刻内容却体现着传统、独特的儒商文化。从上至下，内容包含文武二财神、聚宝盆、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，收尽东南西北中五方之财；和合二仙，和气生财；大禹携水怪“天目狼”，一为镇灾驱水，二为让从业人员学习大禹那种“三过家门而不入”的敬业精神；琴棋书画，道出主人儒雅；“福禄尔康”，出自《诗经·大雅》；鸡鸣牡丹，“功名富贵”；篆书“恒其德”，对应隶书“乐循理”；四只狮子滚绣球，形态各异，各不相同，四事（狮）如意、事事如意……整座浮雕的修筑工程历时三年，雇佣66位能工巧匠，使用40立方米青石，精雕细刻而成。
这面浮雕，就像是设计者心中一个理想世界，天神瑞兽都由他召唤，风雅礼仪也任他展现，可以想象，主持这项工程的那位渠家人，一定觉得非常过瘾，不必囿于财富，可以肆意表达，是一件多么幸福的事。
渠家人像水，无所起止，畅通流淌。水的不同形态不同功能体现在他们的名字上，也融入他们的骨血中，激越者惊涛拍岸，圆柔者风光霁月，自成江河湖海，长流不息，气象万千。
联系客服
