郝经

郝经（1223—1275）元初名儒。字伯常，祖籍泽州陵川（今山西陵川），生于许州临颖城皋镇（今河南许昌）。1256年受诏于忽必烈，1260年，赴南宋议和，被权臣贾似道秘密囚禁16年，即著名的郝经南囚，时人称之为南国苏武。1274年宋崩溃之际，郝经被救，北归后的第二年七月便去世。作为政治家，郝经反对“华夷之辨”，推崇四海一家，主张天下一统；作为思想家，郝经推崇理学，希望在蒙古人汉化过程中，以儒家思想来影响他们，使国家逐步走向大治；作为学者文人，通字画，著述颇丰，收于《陵川集》中。

基本信息

• 中文名称

  郝经

• 国籍

  中国

• 民族

  汉族

• 出生地

  河南许昌

• 出生日期

  1223年

• 逝世日期

  1275年

• 职业

  政治家，学者

• 代表作品

  《陵川集》

目录

1 人物介绍

2 生平经历

1 人物介绍

2 生平经历

1 人物介绍

　　郝经

　　［元］（一二二三至一二七五）字伯常，泽州陵川（今山西陵川）人。以翰林侍读学士充国信使，入宋通好。拘之真州，至元十一年（一二七四）乃归。累赠昭文馆大学士、司徒、冀国公，谥文忠。字画高古，取众人所长以为已有，故其笔画俊逸遒劲，似其为人。无倾侧颇媚之态，为当代名笔。卒年五十三。《元史本传、苟宗道郝公行状》

2 生平经历

　　郝经(1223——1275)：字伯常，陵川（今山西晋城）人。家世业儒，其祖父郝天挺是元好问之师。元世祖忽必烈为皇弟时，在藩府中召见郝经，对他所陈述的治国方略极其赏识，即位后，授予翰林侍读学士之职，并派遣他为国信使，与南宋谈判。入宋后遭拘禁达十数年，始终不屈身辱命，宋崩溃之际始归朝，不久卒。有《陵川集》。

　　郝经反对传统的“华夷之辨”，力图在蒙古王朝征伐四方的盛大事业中实现个人的人生价值。他的《内游》、《养说》二篇发挥孟子“吾善养吾浩然之气”的论点，强调主体精神的自我涵养，提出“圣之所以为圣，贤之所以为贤，大之所以为大，皆养之使然也”（《养说》）。进而对于文章写作，他也强调“皆自我作”，“不必求人之法以为法”、认为“三国六朝无名家，以先秦二汉为法而不敢自为也；五季及今无名家，以唐宋为法而不敢自为也”（《答友人论文法书》）。这里表现出强烈的自信和创新意识。?