自律与自由

释中庆

世界上，没有绝对的自由，只有相对的自由。严肃地说，只有自律而后方能自由。或者不如说，每个人都没有权力行使随心所欲。可以说，每个人的自由都必须受道德与法律的束缚，所以说，每个人都没有绝对的自由。比如走山路，能不受束缚而乱闯吗？当然不行，山路可以走，但必须要小心翼翼，否则，就有堕崖的危险。放肆的自由就象脱了缰绳的野马和决了堤的洪水一般，绝对的自由亦复如是。

所谓自由，必须吻合道德与法律。必须吻合情理法。所谓自由，言行必须是建立在利益社会，利益大众。当然，也利益自己的双益的基础上。

换言之，放荡不羁的自由只有畜禽方能有之。人类必须履行伦理道德而自律。总之，绝对的放荡自由只有牲畜必然有之，人类是不能也没有权力不受人伦道德与法律的约束而任意作为。当然，以伦理道德规范自己言行，并履行兑现伦理道德的自律者，他或她是自由的。反之，言行放荡不羁者，其的言行有违害社会大众，触犯法律当必受法律的制裁管制，那就是接受他律了。

概括之，人必须是理性的选择自己的言行，有所为，有所不为。每个人在作任何事情之前，必须在内心衡量这事是否有违道德准则？是否法律所允许？凡有违道德法律不允许的事不可为，凡吻合道德逻辑法律所允许的可为。

要知道，每个人都没有追求绝对自由的权利。所谓自由必须建立在吻合道德与法律所允许的基础之上，若在有违道德与法律所不允许的情况下，人是没有自由可言的。

不是吗，无论是谁，一旦碰触道德底线，就必须受到社会的谴责。若触犯法律必受法律的制裁。这是永恒不变的定律逻辑。

从古至今，人类为了社会与民众的和谐，以道德规范来约束每个人的言行举止，会制定出约束不自觉者的法律条文法令。

坦言之，一个人如果一味追求放荡的绝对自由，那么，与牲何异？

殊知，只有自律方能自由，那就是自律与自甶的相辅相成，互相辅助，互相成全，缺一不可。必须明白，要自由必先自律，自律而后方能自由，这是必然的规律逻辑。