在中国古代，书房不仅是作为读书、立言和藏书的地方，更是赓续传统文脉，体现文化昌盛的象征。
“斯是陋室，惟吾德馨”，几乎每个中国人，都向往一间书房，那是文人风骨的归宿，也是华夏文化基因里的源泉。一个人的气质与修养，多半来自于书房，家学传承也是源于此。
故宫博物院正在举行的“照见天地心——中国书房的意与象”，以中国书房的意涵与物象为主题，旨在探讨和阐释中国书房的文化内核以及如何赋予“书房”这一意象以时代精神的问题。
展览现场
展品涵盖书画、器物、家具等类别，包括郭熙、文天祥、米芾、米友仁、倪瓒、杨维桢、沈周、文征明、唐寅、徐渭等名家名作，展品时间跨度从西周至明清，系统性地呈现了传承中的中国书房。
（传）宋 郭熙 窠石平远图轴
宋 米友仁 潇湘奇观图卷（局部）
清 石涛 搜尽奇峰图卷（局部）
“照见天地心——中国书房的意与象”展览共分为三个单元。
第一单元“委怀琴书”分星空、五经萃室、图书、文房四宝、文人赏器五个空间。
展览主题“委怀琴书”，出自晋代陶渊明诗“弱龄寄事外，委怀在琴书”，是说自己年轻的时候就不用心于世俗之事了，而是把胸怀委托给了琴和书。
该单元以五经萃室和五经图书为核心，突出书房不仅仅是一个看书、写作、藏书的空间，也是一种情怀和传承。
展览现场
该部分展出的文房四宝，突出它与文人之间所形成的一种生态依赖关系，让人想到它们融为一体时所创造的极具中华民族特色的书法和绘画艺术。赏器部分，注重展示能体现天地大道的器物，如玉琮、青铜、五大宋瓷名窑等。
御制花卉诗
第二单元“正谊明道”主要展示家国情怀，突出书房的人文精神，分为修身养性、家国情怀和仰观宇宙三个空间。
该单元以南宋文天祥的宏斋帖卷、明代徐渭书“昼锦堂记”、陈淳书“岳阳楼记”等书法作品，突出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。
该部分还展出了大宝箴挂屏，虢叔旅钟两件重器，体现士人身处庙堂之上，崇尚品德，坚守正义，兼顾天下共达于善的家国情怀。
南宋 文天祥行书《上宏斋帖卷》（局部）
陈淳 《行书岳阳楼记卷》（局部）
宋 何筌 草堂客话册页
虢叔旅钟
第三单元“结契霜雪”分三友同德和雅集唱和两个空间。松、竹、梅既是书房的象征，又是文人的象征，雅集则是书房的延伸。
“香雪
”是养性殿西暖阁的一处特殊书房，由乾隆皇帝亲自参与营造，仿养心殿梅坞而建，以白石依墙堆砌出山景，表达了“仰观香雪海，坐觉太虚宽”的精神意趣。此次展览第三单元，引入裸眼3D、体感交互投影等技术，还原“香雪”书房意境，为观众提供沉浸式的空间感受。
乾隆香雪原状
亦真亦幻的科幻香雪世界
驻足于“照见天地心：中国书房的意与象”展览中的每一件文物前，如同在阅读一段段精美的文字，闪耀着迷人的光辉，实际上是在进行一场与古人心与心交流的过程。
在这个过程中，心灵被书房所照亮，被古代先贤所感动，既观乎天文又观乎人文。书房，文明以止的地方。
——展出作品——
朱致远制琴
成份文具-绘图器
《五经萃室记》炕屏
康熙年间内府仿宋咸淳大字本《周易本义》
康熙六十年内府刻本《钦定春秋传说彚纂》
造云石
汉代描彩漆鸟纹耳杯
青铜熊足带盖樽
紫檀木雕山水八屉兰亭八柱插屏
陈继儒《梅花图轴》
文徵明 行书《陋室铭》轴
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