文人爱竹｜不可居无竹，无竹令人俗

"雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐",

这是明太祖朱元璋给予竹的刚正之誉；

"凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回"这是竹的自信；

"咬定青山不放松，立根原在破岩中；

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"

这是竹的坚强；

"一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶"

这是竹的清高；

"宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。

无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容"

这是竹的可人。

能得到如此的美誉，人们自然而然地也就喜欢竹了。

千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,令人崇拜。

竹子心无杂念,甘于孤寂,它不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。

竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。

竹不开花,清淡高雅,一尘不染,

她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。

竹在清风中瑟瑟的声音，在夜月下疏朗的影子，

都让文人墨客深深感动。

王子酞说：“何可一日无此君”；

苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”

显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。

竹，挺拔劲节，即有梅花凌霜傲雪的铁骨，又有兰花翠色长存的高洁，并以它那劲节、虚空、萧疏的个性，充分体味君子之风。

它的“劲节”，代表不屈的气节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀；它“萧疏”，代表超群脱俗。

文人爱竹，不单是爱它的秀美，

更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，

正是文人学者毕生所追求的，也是做人的根本所在。