器物，有趣味、有智慧，演绎了中国人独特的审美能力。
中国自古就是一个具有『器物精神』的民族。六朝及中唐以后开始，人们对小器物的趣味和智慧愈加重视。
虽多为寻常小器，却有千般花样，万般精巧。虽为小器，实有大雅。『从小中见大』是中国人独特的审美能力。
形而上者谓之道，形而下者谓之器。器物之上，常见匠人之心，常怀生活高意。
如此，凡器不凡，小器不小。
茶有茶器，酒有酒器，花有花器，香亦有香器。
得雅器，或是竹篾青青，或是木质温氲。花荫之下，隔叶取流觞，弄花香满手，逍遥随处可觅。
少时读明朝人魏学洢的《核舟记》，里面描述了王叔远精湛的核雕之技，“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态”。精工奇巧，让人不由叹为观止。
中国微雕之核舟，方寸毫厘之间，仿佛藏纳了一个浩大的天地。山水、花鸟与人在这细微的世界里显得愈发生动。
古代中国的器物，常以精致闻名，以雅致见长，虽多为寻常小器，却有千般花样，万般精巧。虽为小器，实有大雅。
以木为器，器物素朴优雅，一器有一器的年轮；
以陶作器，器物沧桑古雅，无言处处处如有历史的回音；
以瓷为器，器物泠然温雅，宋、明山水的波磔起伏隐约可见；
玛瑙、琉璃、玉石，亦是各有各的情致，各有各的雅韵。
光景犹如松脂，滴入器物之中，长久地被封存起来。待若干年后，开启视之，纹路依旧清晰可辨。
一碟茶，有一碟茶的风雅。茶器，在千年的更迭之中，早已成为一件艺术品。青的瓷，白的瓷，灼灼天目盏，风情景泰蓝……各式茶器，盛满各式茶韵。
看茶色变化，闻茶味悠然，品茶，赏茶，亦品茶器，亦赏茶器。
一笼香，有一笼香的清幽，纤手拨香灰，满室香盈盈。中国精致的香器不少，印象最深的却属香熏球一物。
《西京杂记》有记载：“长安巧工丁缓者，为常满灯……又作卧褥香炉，一名被中香炉。本出房风，共法后绝，至缓始复为之。为机坏转运四周，而炉体常平，可置之被褥，故以为名。”
细看熏球的外形，小小的熏球，雕镂得如一座园林。燃香，于明暗交叠处，总有屡屡幽香逸出。香室之内，神与思游，生活的气息也变得飘渺如仙。
时隔千余年，回归今日的生活。小器，与日常有染，与生活相关。器物之间，是匠人的魂魄，是日常的疏密，是一场生活的复兴。
秋日木叶落便知秋果丰盛，寻一心仪瓷碟一茶盅，与茶相伴，品一刻小食，享一刻秋日无言的光阴。
生活重新变得鲜活起来，感知生活的复兴，方知生活的美好。
对于久居城市的人而言，似乎生活的质感只剩下粗糙，快节奏地消化所有，常常还来不及感受生活，便发现生活已然走过。其实若是稍稍停留，在街边，在马路拐角，或许就能撞见一个不一样的玲珑世界，一个淡然悠远而鲜活的小器世界。
精于审美之人，往往有清逸之格。一个人的品格，和心性修养有莫大的关系。这些器物，对心怀清趣之人来说，却是艺文之余漱洗尘心、尚友先贤的真善之物，乃至时时盘桓，成为文人案头一生的清客。
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