外建古代史九大总结
（拯救你的背诵小慌张）
一、古埃及
一、背景
1 地理地质：上埃及—丘陵、峡谷；下埃及—平原
2 气候条件：缺雨炎热——尼罗河重要
3 意识形态：Ps 太阳、狮子——法老；月亮、羊——王后
4 生死观：生短暂死永恒3000 年后复活
5 宗教：自然神崇拜—太阳神阿蒙—皇帝崇拜—政教合一阶级金字塔：法老、贵族—祭司—自由手工业者—奴隶
二、古埃及断代史
1 古王国BC3200—BC2130 第一王朝到第十王朝 首都：孟菲斯—吉萨金字塔、太阳神庙附属
2 中王国BC2130—BC1570 第十一王朝到第十七王朝底比斯—德·埃·巴哈利太阳神庙（祭祀）、石窟
3 新王国BC1570—BC1085 第十七王朝到第二十五王朝
三、建筑概况
1 类型：住宅（玛斯塔巴）陵墓、神庙（纪念性）
2 材料与技术：石构、石砌工艺发达；运输
3 城市分区分阶层：卡洪城东西，奴隶主奴隶；南北手工业贵族
4 装饰：世俗性：简单临时；纪念性：复杂、绘画正面律、雕刻
5 建筑空间：金字塔，单一外部空间；太阳神庙，复杂内部空间
四、建筑特征
1 从材料、结构看，以石材为主要建材，形成完整体系
2 以王权、神权为中心，对精神价值追求超过对物质功能的考虑
3 优良的工艺与施工技术
4 建筑风格古朴凝重
5 雕刻、绘画与建筑融合
二、两河流域与波斯
一、背景
1 两河流域： 地理条件：平原，肥沃，少木石多粘土
意识形态：多神拜物，上游，崇拜山体，山岳台，下游，崇拜天体，观象台
2 波斯： 地理条件：高原，多木石
意识形态：拜火；楔形文字泥板
二、建筑断代史
1 劳美尔—阿卡德文化BC4000—BC1758：古城堡、观象台
2 古巴比伦BC1758— BC900：古城堡、观象台
3 亚述BC900— BC625：萨尔贡王宫、人首牛翼像
4 新巴比伦BC625— BC339：新巴比伦城
5 波斯帝国BC539— BC400：波斯波利斯宫
三、建筑特征
1 从宗教上看，处于原始拜物教阶段，世俗建筑主导，无神秘压抑的宗教建筑
2 从材料与结构上看，两河流域以粘土为主要建材粘土砖、釉面砖及拱券技术发达
3 从装饰上看，手法丰富，色彩鲜艳，使用多种装饰，影响后来伊斯兰建筑（伊斯达门）陶钉——沥青——贝壳——砖石墙裙——琉璃、釉面砖
4 从布局上看，不存在轴线关系
三、古希腊建筑
一、背景
1 自然条件；
2 宗教哲学
1）宗教：泛神论、多神论，人本主义、神人同形同性2）哲学：思辨性与严密的逻辑性（柏拉图“人是万物的尺度”；毕达哥拉斯“世界万物由数构成”；亚里士多德“理性、理念、多样性统一”）
二、古希腊建筑史断代史
1 爱琴文化时期BC30c—BC14c 克里特岛、迈西尼城
2 荷马文化时期BC11c—BC8c 荷马史诗、建筑初创
3 古风文化时期BC8c—BC6c 神庙型制确定，多立克爱奥尼成熟，古朴凝重
4 古典文化时期BC5c 建筑辉煌时期，多立克、爱奥尼成熟、雅典卫城、风格开敞明朗、讲求艺术性
5 希腊化时期BC4c—AC146 衰落、传播，城规出现
三、建筑特征
1 城市：自发形成，布局混乱挤塞，一般规模不大，城建特点善于利用地形
2 广场：取代卫城地位成为商业集会中心，不规则布置，柱廊围合，广场尺度宜人，中心神庙在端部，晚期普设敞廊
3 建筑类型：丰富，住宅、陵墓、庙宇——剧场、议事厅、运动场、体育场、商场、图书馆、音乐纪念亭、风塔等
4 单体：住宅——美加仑室，神庙雏形；神庙形制形成——雄伟庄严，简洁明快，古典时期周围柱廊式n：2n+1
5 柱式诞生：檐部，柱子（柱头、柱身、柱础），基座追求优美比例，构件形式和谐匀称端庄，影响最深
6 技术结构：采用柱式系统，发展石结构梁柱体系
7 视觉矫正：手法——水平线中间升起，柱子侧脚收分，角柱加粗
8 雕刻装饰：与建筑密切配合，风格明朗
9 主要成就：A.木建筑向石建筑的过渡；B.圣地和庙宇形制的演进C. 柱式诞生；D.纪念性建筑和建筑群完美的艺术形式
四、古罗马建筑
一、背景
1 地理特质：多陶土——技术：拱券、穹顶
2 社会经济：奴隶共和制
二、建筑史分期
1 伊特鲁尼亚时期（BC8c—BC2c）范围限意大利半岛，初步的砖石加工能力，已使用拱券
2 共和时期（BC2c—BC30）偏公共性剧场、角斗场、浴场、神庙、公寓、输水道、巴西利卡（大厅式建筑，类似法庭、会厅，教堂的雏形）
3 帝国时期（BC30—AC476 西罗马灭亡）偏纪念性大型公建与纪念性建筑—纪念性广场、凯旋门、纪功柱、浴场
三、建筑特征
1 城市：行政文化中心，罗马、雅典；商港城市，巴尔米拉；军事营寨城市（统一布局规划），提姆加德；休闲城市，庞贝
2 广场：共和时期，居民活动中心，布局自由，长梯形平面，房屋零乱，柱廊统一群体；
帝国时期，帝王纪念碑，皇帝雕像、巨大庙宇、法庭、华丽柱廊控制广场——图拉真广场（明确轴线，凯旋门纪功柱）
3 市政：人车分行；浩大的输水道
4 类型：规模大，艺术水平高；a 宗教建筑—神庙—万神庙（内部空间完整统一，是现代结构出现之前跨度最大的建筑）；b 享受型—剧场浴场斗兽场—罗马大斗兽场卡瑞卡拉浴场；c 纪念型—广场凯旋门纪功柱—罗马泰塔斯凯旋门；d 世俗生活型—府邸别墅花园—潘萨府邸，豪华气派；e 政治型—巴西利卡、档案馆—图拉真巴西利卡；f 公寓——高达五六层
5 材料：火山灰制混凝土大量应用（从技术方面看，完成第一次飞跃：材料-天然混凝土；结构-多拱组合；施工-起重机械、分段浇筑）
6 结构：梁柱；拱券（最大成就），筒形拱、交叉拱（特殊：十字拱），多拱组合；拱券与柱的组合：连续券（柱承重）券柱式（柱装饰，不承重），大穹窿顶
7 空间：早期古罗马：大封闭、不静止、导向性：a 穹顶，单一、巨大、封闭；b 多拱组合，巨大、复合、连续空间
发展：外部—内部；单一空间——多空间组合（古埃及：单一、巨大、外向；古希腊：单一、狭小）
8 柱式：“罗马五柱式”多立克、爱奥尼、科林斯、塔司干、混合柱；柱式+拱券：券柱式，连续券；柱式组合，多层叠柱式
9 风格：尺度巨大，体型庞大；质量细部粗糙；线脚花纹豪放浑厚；金、银、青铜、陶片、大理石、马赛克装饰，富丽堂皇
五、拜占庭建筑
一、背景
1 地理：以小亚细亚为中心，东西方交汇点
2 文化：以基督教为主体，政教合一
3 传统：西方古典+东方文化
二、建筑史分期
1 前期：4c—6c 鼎盛：仿古罗马城堡、教堂（圣索菲亚）、帆拱
2 中期：7c—12c：中小教堂；设计趋于成熟，希腊十字形成，中央大穹窿变为穹窿群
3 晚期：12c—15c 衰落
三、建筑特征
1 从建筑传统看，拜占庭从古罗马分裂而来，a 保留西方古典传统，b 大部分版图位于东方，不可避免受到东方文化影响
2 从社会背景上看，建筑既要表现王权的威严庄重，采用了集中型制，又要传达宗教神秘气氛，未免程式化
3 从结构上看，形成一套“穹顶—鼓座—帆拱”体系
4 从空间上看，将古罗马静态无导向空间转化为动态有导向空间，空间较大，上升感强
5 从材料上看，缺少木、石，善于用砖、马赛克
6 从装饰上看，外观朴素，内部华丽
六、西欧中世纪建筑
6.1 早期基督教建筑
一、背景：封建割据，小国寡民
二、建筑特点
1 类型：教堂、修道院
2 材料技术：石柱、木构架
3 型制：平面型制初步形成——巴西利卡拉丁十字型
4 实例：圣彼得老教堂
6.2 罗马风建筑
一、背景：圣战热、朝圣热
二、建筑特点
1 继承古罗马砖石技术、圆券和早期基督教建筑的巴西利卡拉丁十字型制
2 和古罗马相比，墙体厚实，很少开窗，立面上有盲券，有沉重感，体现其防御性
3 对柱式一类古典要素并不重视，艺术效果取决于骨架
4 将早期基督教时期的前院去掉，导致了对教堂立面的注意，将钟楼移至西立面
5 艺术风格无论内外均属中世纪，沉重，启发教徒认罪
6 实例：比萨教堂建筑群
6.3 哥特建筑
一、背景：封建割据—市民社会；市民文化形式；宗教美学观转变
二、建筑特点
1 城市与广场：封闭、防御；高密度，街道狭窄；中心感
2 结构元素：尖券、骨架券、飞扶壁、束柱
3 装饰元素：彩色玻璃窗、石雕
4 教堂型制的演变与发展
5 实例：巴黎圣母院
七、文艺复兴建筑
一、背景
资本主义萌芽，人本主义复归Ps：东罗马灭亡；佛罗伦萨；新航线；活字印刷西传；基督教（马丁路德宗教改革）——天主教&新教
二、始末
早期-佛罗伦萨；盛期-罗马；晚期-威尼斯、热内亚、始末
三、建筑概述
1 单体建筑
（1）府邸——屏风式立面
（2）帕拉第奥母题——2 套柱网，充满虚实对比
2 广场与雕塑
（1）类型：纪念性、综合性、装饰性、交通性
（2）形式：长方形、梯形、圆形（圣彼得大教堂）、椭圆形、不规则形、复合型
3 园林：绿化装饰为主；雕塑多；喷泉、瀑布多
四、建筑特征
1 重新启用古典语汇，恢复和发展以柱式为基础的构图
2 推动了建筑科技的发展
3 以人本主义取代宗教神学，世俗建筑占主导，建筑的尺度宜人和谐，追求平衡适中
4 建筑理论繁荣
八、巴洛克建筑
一、背景
16c 末17c 初起源于意大利的文艺思潮，后波及欧洲。最初是一种建筑风格，后波及文学、绘画、雕塑、音乐、 艺术体系，突破现有艺术，迷惑（米开朗琪罗推动）
二、建筑特征
1 追求新奇，常用双柱、曲线、双曲卷涡、花形曲线平面、断山花、壁柱etc 新语汇
2 打破文艺复兴建筑的和谐、平衡、适中，赋予作品以冲突、矛盾、对抗etc 戏剧化
3 柱子排列不规则，增加立面与空间的动态感
4 讲究凹凸对比、光影效果，利用透视原理来夸大距离，增强体积感，具有一定阳刚之美
5 室内运用曲线曲面与形体的不稳定，组合成光影变化和虚幻气氛
6 建筑、雕刻、绘画、装饰、云林、水景综合为一体
九、古典主义建筑
一、背景
（1）王权不断加强（2）下层市民文化&上流沙龙文化
（3）唯理主义哲学（思想基础）
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