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明月前身:一方印背后的爱情故事


▲苏轼


大文豪苏轼梦到亡妻

感慨万千

留下了千古名篇

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》



十年生死两茫茫, 不思量, 自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜。


夜来幽梦忽还乡, 小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处, 明月夜,短松冈。 

 


而有一个人

他也梦到了亡妻

并因此刻就了一方印

 


▲明月前身


看边款即知

这个人便是吴昌硕


吴昌硕(1844—1927),初名俊,又名俊卿,字昌硕,又署仓石、苍石,多别号,常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村(今湖州市安吉县)人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家,“后海派”代表,杭州西泠印社首任社长,与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。他集“诗、书、画、印”为一身,熔金石书画为一炉,被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。


“明月前身”是缶翁六十六岁所作

印中提及的“章夫人”

是他惦念了一辈子

却未及完婚的初恋


少年时期的缶翁

是个地地道道的“穷矮矬”

人长得并不高

还很是瘦弱

不喜欢与人打交道的他

常年一袭灰布长衫的打扮

显得有些儿呆头呆脑

私下里

别人都叫他“小和尚”

或是“呆头”




但这一份呆也是有原因的

因为他将所有精力都耗在了艺术上


缶翁从小好石

十四岁时便开始刻印章

其父加以指点

得以初入门径

从此一发不可收拾

可谓“与印不一日离”

每天都躲在自家二楼研究篆刻

大门不出,二门不迈

俨然封建时代的大家闺秀

从此

除了“小和尚”与“呆头”

别人还唤他“乡阿姐”



▲小名乡阿姐,缶翁七十二岁刻


一次刻印刻得两眼昏花

误伤了无名指

致使手指少了一节

刻印刻到如此忘我的境界

也真的是没sei了


“小和尚”、“呆头”、“乡阿姐”

这些别号透露出缶翁十足的“呆”气

虽然这一份“呆”并不得女孩子的欢心

但“章夫人”却从中看出了缶翁的优点

她看到了缶翁的专注刻苦、过人才华

彼时两人已经订婚

听到未婚妻对自己的认可

他的内心里充满了感激




本来故事的走向应该是挑个好日子

在亲友的见证下

一对新人走向结婚的殿堂

但是

一场战乱说来就来

安稳的日子说没就没了


缶翁十六岁那年

太平军与清军战于浙西

百姓纷纷避难逃荒

而已出聘的女子往往被送到夫婿家

于是

“章夫人”被送到了缶翁家

没来得及举办婚礼

吴家便决定趁早逃难避祸

但缶翁娘亲身体虚弱

不适合长途跋涉

贤惠的“章夫人”主动留下照看

缶翁为她的“娴淑秀丽、知书达理”所感

两人虽相处时间短暂

却有了深厚的感情

离别前

少女羞涩地塞给缶翁一双亲手所制的布鞋

说道:

“家有婆母要照应。不能跟你一起去,只望你多多保重,早日归来,再图进取。”




不成想,此一别变成永别


当逃难归来

缶翁才得知“章夫人”及弟妹多人已死于非难

母亲常拉着缶翁说叨“章夫人”的好

他愈发不能平静

得知“章夫人”的尸骨被埋在庭前的桂花树下

他便扛一把锄头

在桂花树旁到处挖寻

却什么也没能寻到


年轻的吴昌硕就此断了儿女情长

他读书、篆刻、写书法

不曾在意自己的终身大事

直到十年之后

缶翁成为大龄青年

亲朋好友苦苦相劝

他才成了家

但他将“原配夫人”的头衔留给了“章夫人”

并将她深藏于心底

时不时地忆起


四十岁时,缶翁梦到了“章夫人”。梦中惊醒,秋雨如愁,落满庭院,仿佛又回到鄣吴村那个离别的时刻,他提笔写下了《感梦》:“相见不疑梦,旧时此裙布。别来千万语,含意苦难诉。”在这个冷雨敲窗的夜,他写的悼亡诗虽然远不如潘岳、元稹,近不如纳兰性德,但是他诗里的真情却不逊于他们任何人,甚至更沉郁真挚。思念如雨,漫浸了整个世界,在寒夜里飘落无数。


六十六岁时,缶翁又一次梦到了章氏。梦中惊醒,只见窗外清辉如水,明月高悬。与明月的对视中,他仿佛又看到了章氏的眼眸。于是他刻下了“明月前身”这枚印章,并在印侧刻下了章氏夫人的背影像和“原配章夫人梦中示形,刻此作造像观,老缶记”的铭文。晚年的吴昌硕被日本人尊为“印圣”,其篆刻已经达到了出神入化的境界,然而这方 “明月前身”却是在最亲密友人的协助下才勉强完成的。那一刀刀下去,飞溅的不是粉尘石屑,而是埋在心底不愿触碰的痛。



“明月前身”原印


“明月前身”这一枚印,印侧为章氏夫人造像,另一侧楷书阳刻“元配章夫人梦中示形,刻此作造像观,老缶记”,顶款为“乙酉春仲,客吴下,老缶年六十又六”,不忍忘却,铭石永存。


撇开情感因素

单纯从艺术角度看

此印有三大看点



“明月前身”印蜕



此印款识集造像、顶款阴刻、侧款阳刻为一身,配合印面,合为极富表现力的一件艺术品。



“明月前身”以“田”格作印,协调了整体朱白、虚实的关系,使得印文妥当大方。


首先,四字结体多去纵势,有多处长弧笔,这些主笔不仅使单字形体舒展,亦使字与字间交通连贯,遒劲通达。中间“十”字界格若隐若显,使文字间井然有序,不致散乱,虽分割空间,但文字并不拘泥于既定的小方格中,如“月”、“前”似冲出界格阻拦,风姿尽显。四字与边框多不黏连,即使交接也清晰透彻,可见“十”字界格也加强了文字与边栏的关联。


其次,细细品读“十”字界线,并非等分四格。横划不居正中,而偏中上部,让“明”、“前”笔划较多的二字占地少,增加了印章整体的疏密对比关系,正可谓“疏可走马,密不容针”;再则纵向界格非全然垂直分割,而斜向右下,这样处理既可突出“月”字的纵势,又使得“身”字盘曲笔有的放矢,更显遒劲从容之势。




此印边框宽阔,上边虚简,另三边宽朴饱满,厚重中不失灵动,文字与边框线条质感跨度较大,形成一动一静、一秀润一苍厚,使得印章效果更具立体感。


整体看来,此作既见刀味、又见笔墨情趣,通过各种技法表现以求情感的表达,这是缶翁长期实践中精湛的艺术手法与敏感度的集中体现。


据同邑弟子杨植之、谭建丞说

缶翁刻此印时

“悲不可胜,含泪奏刀,多次停刀”

应是又忆起“章夫人”的好

时光荏苒

缶翁在伊人逝去后

依然动情如斯

足见他至情至性

是个值得女子托付一生的人

“章夫人”一定不会后悔爱上这么一个呆子



▲“章夫人”造像


最后

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