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在喷“馆阁体”之前,先看看它“祖师爷”的书法

有书友提问:“馆阁体”为什么被诋毁得一塌糊涂?

明太宗时期,朝廷里有很多金版玉册、重要制诰,都出自当时的大书法家沈度之手。因此被皇帝称之为“我朝羲之”,备受推崇。时人于是风而习之,成为普遍学习的书法范本,人称“台阁体”或“馆阁体”。“台阁”原指尚书,后为官府代称,因其为皇帝所赏识,而获得很大发展,遂成为一种独立的书体形式。

沈度画像

不过,慢慢地,对“馆阁体”的态度发生了变化,批评与诋毁日渐增多,直到今日,被人调笑说是“官府印刷机”。

沈度,因此也就被后世扣上了一顶“馆阁体祖师爷”的帽子,甚至被诋毁、低估得一塌糊涂。

然而,馆阁体真的就一文不值吗?尤其在丑书横行的当下,严谨规范的馆阁体是否也还存在殷鉴的意义呢?

 | 沈度书法 | 

沈度擅篆、隶、楷、行等书体,藏于秘府,被称为“馆阁体”,为明代台阁体书法的代表人物。

事实上,我们认真研读下面这幅作品,不得不承认,沈度的书法水平是超一流的。

沈度,隶书《归去来辞》

(台北故宫藏,图片来自@GiaVincent)

我们应该承认,这是法度严谨的字,效仿汉唐古意,方正而浑厚。

沈度《敬斋箴册》

北京故宫博物院藏

作品乃永乐十六年沈度52岁时书。结字端正严谨,笔笔工致稳健,体态珠圆玉润,表现出精湛的功力,是“台阁体”的经典之作。

我们当代的书家,一提起皆嗤之以鼻,以为僵化、呆板,是字匠,没有艺术性可言……不过,明末书法大宗师董其昌却不这么认为,他说:“文(徵明)、祝(允明)二家,一时之标,然欲突过二沈(沈度、沈粲),未能也。”此论迥异于常人。

事实上,明代也是一个书法大家辈出的时代。初期的宋克、沈度等人,中期的文徵明、王宠、祝允明等人,晚期的董其昌、徐渭、张瑞图、王铎等人,真可谓英雄辈出。但沈度被指摘为“俗书”,于是变黯然消失于历史迷雾中了。

不过,大家也要知道,赵孟頫曾经也被认为是台阁体之列,被斥之为“俗书”的源头。但其实赵书精妙绝伦,上承魏晋,下启明清,开启百代书风,时至今日,能得其神髓的,有吗?

 | 沈藻书法 | 

我们再来看看沈度之子,沈藻的书法。在当时,也是以书闻名。书史记曰:真、行、草并佳,有父风。

明 沈藻 《楷书橘颂册》,北京故宫博物院藏。

款署“华亭沈藻书”。钤“黄门给事”一印。鉴藏印有“仪周鉴赏”、“潘厚审定”、“顾崧”、“伍元蕙俪荃甫评书读画之印”、“张珩私印”等共计14方。

《桔颂》是屈原的传世名篇。沈藻此作点划圆润平正,风格婉美端秀,为典型的“台阁体”。

沈藻 楷书 黄州竹楼记

北京故宫博物院藏

 | 结语 | 

馆阁体对于今天还具有多大的意义?我们没法给出答案,这或许是一个值得思考的问题。

不过,在当下,虽然很多的书友对“丑书”的抨击日益明显,但也有很多的书法言论在为“丑书”争辩、正名,其投名状就是极端的诋毁、抨击“台阁体”。社会思潮往往不会以教育大纲为转移,人群的集体无意识选择才会决定书法的最终出路。

中国书法,是以记文载道、传情达意为依归,还是以彰显个性向艺术狂飙?

在飞速发展变化的时代,我们是要保持对书法敬畏的姿态,坚守书法最本质的传统?还是大刀阔斧的改革、创新,成为某一个历史阶段的艺术符号?

编辑:彭澎


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