(帛书:《键》) 乾——阴阳中代表阳、纯阳,自然中代表天,社会中代表帝王。乾与“坤”相对。本卦为作者借龙来概括性地阐述帝王的生、长、盛、极之道。元亨利贞。 乾(qián)——
1.2 《小蓄卦》(巽上乾下)的注解
上接《乾卦》。该卦为乾阳八卦中的第一阶段。作者借本卦阐述实力积蓄初期的方法。
1.3 《需卦》(坎上乾下)的注解
上与《小蓄卦》紧密相接。该卦为乾阳八卦的第二阶段。以天气来讲,天在下雨,天下雨为人间、万物最大的需要,故表示需要、必须。对人而言,要做自己需要的事。作者借本卦阐述需要、必须之道。
1.4 《大畜卦》(艮上乾下)的注解
上与《需卦》相接。该卦为乾阳八卦的第三阶段。将天下英才聚拢到我身边,为我所用,并且要管理好这些才人,防止内乱。作者借本卦阐述统治大臣之道。
1.5 《大壮卦》(震上乾下)的注解
上接《大畜卦》。该卦为乾阳八卦的第四阶段。是《大畜卦》的继续。作者借本卦阐述如何防止想谋反的大臣。
1.6 《大有卦》(离上乾下)的注解
上接《大壮卦》。该卦为乾阳八卦中的第五阶段。为《大壮卦》的继续。大有就是天下都归自己了。作者借本卦阐述治理文武大臣之道。
1.7 《夬卦》(兑上乾下)的注解
上接《大有卦》。该卦为乾阳八卦中的第六的阶段。为阳盛阶段。物极必反,此时,阳将要衰落了,阴将要产生了。作者借本卦阐述清除叛乱的方法。
1.8《泰卦》(坤上乾下)的注解
上接《夬卦》。该卦为乾阳八卦中的总结性叙述。天下贤才均聚拢为我所用,且把内部有叛乱行为的小人铲除掉了。自然通畅、平安了。作者借本卦阐述稳固江山的方法。
2.1《坤卦》(坤上坤下)的注解
本卦为坤阴八卦中的概括性叙述。“坤”在阴阳中代表阴、纯阴,自然中代表地,社会中代表臣民。“坤”与“乾”相对。作者借本卦讲述为臣之道,即做大臣、诸侯的注意要点。
2.2 《剥卦》(艮上坤下)的注解
上接《坤卦》。本卦为坤阴八卦中的第一阶段。剥作为卦名,含义是阳盛极后要变阴了。像树皮裂开了,要脱落了;像有些果子成熟后,裂开了,或脱落了。剥卦与“夬卦”、“泰卦”相对应。作者借本卦阐述政权实力剥落、衰落的各种情况及应对之法。
2.3 《比卦》(坎上坤下)的注解
上接《剥卦》。本卦为坤阴八卦中的第二阶段。作者借本卦阐述亲密之道。
2.4 《观卦》(巽上坤下)的注解
上接《比卦》。本卦为坤阴八卦中的第三阶段。在自然为看秋天的景象。作者借本卦阐述观察、省察之道。
2.5 《豫卦》(震上坤下)的注解
上接《观卦》。本卦为坤阴八卦中的第四阶段。“豫”为秋天万物成熟,人们心情欢喜。作者借本卦阐述欢乐愉快之道。
2.6 《晋卦》(离上坤下)的注解
上接《豫卦》。本卦为坤阴八卦中的第五阶段。晋的原意“为太阳往下走,太阳落到地平线下方了”。故日落地下,日在地下降落为“晋”。作者借本卦阐述前进,上进之道。
2.7 《萃卦》(兑上坤下)的注解
上接《晋卦》。本卦为坤阴八卦中的第六阶段。对自然而言,为草木旺盛的阶段。社会而言,为人才聚集在一起。作者借本卦阐述聚集人才之道。
2.8 《否卦》(乾上坤下)的注解
接《萃卦》。《否卦》与1.8《泰卦》相对。故《否卦》要与《泰卦》作比较来理解。本卦为坤阴八卦中的总结性叙述。作者借本卦阐述改变闭塞时势(即革命)的方法。
3.1 《震卦》(震上震下)的注解
本卦为震生八卦中的概括性叙述。对自然来讲,春天打雷下雨,万物苏醒出土;对社会政治而言,新的王朝萌芽了。作者借本卦阐述我(西伯侯自己及子孙)像新生万物,处于幼小时的应对之道。
3.2 《复卦》(坤上震下)的注解
上接《震卦》。本卦为震生八卦中的第一阶段。相当于一年中的冬至,一天中的正子时(半夜0:00时),相当于母亲刚怀孕。阳重新开始。复卦为一阳生。作者借本卦阐述改过自新,回复正道的方法。
3.3 《颐卦》(艮上震下)的注解
上接《复卦》。本卦为震生八卦中的第二阶段。相当于事物在积蓄阶段。颐养,孕育,相当于母亲在怀孕。作者借本卦阐述供养自己的方法,强调必须自食其力。
3.4 《屯卦》(坎上震下)的注解
上接《颐卦》。本卦为震生八卦中的第三阶段。“屯”甲骨文的意思为“种子扎根发芽”。后被引申为“聚集”。本卦为积聚阶段。作者借本卦阐述积聚实力之道。强调在屯阶段应“勿用”。
3.5 《噬嗑卦》(离上震下)的注解
上接《屯卦》。本卦为震生八卦中的第四阶段。咬紧牙关,为生产的过程,象受刑似的,表示事物初生过程的艰难。咬紧牙关,像母亲生孩子似的痛苦状。作者借本卦阐述刑罚之法。
3.6 《随卦》(兑上震下)的注解
上接《噬嗑卦》。本卦为震生八卦中的第五阶段。相当于婴儿要随着母亲的产道出来的过程。脚要随头出来,为顺产。作者借本卦阐述随从之法。
3.7 《无妄卦》(乾上震下)的注解
上接《随卦》。本卦为震生八卦中的第六阶段。没有妄想,即至诚。刚出生的孩子的思想为至诚。作者借本卦阐述至诚之道。
3.8 《益卦》(巽上震下)的注解
上接《无妄卦》。本卦为震生八卦中的总结性叙述。益通“溢”。孩子要生出来了,来到了阳的世界。太阳从海里出来了。新事物诞生了。春天来了。引申为利益。作者借本卦阐述使世人利益之道。
4.1 《离卦》(离上离下)的注解
离为阳长的阶段,同时也为阴暮的阶段。本卦为离长八卦中的概括性叙述。离开,婴儿离开了母体,来到了阳的世界。事物处于成长阶段。太阳离开了海平面。作者借本卦阐述革命的方法。
4.2 《丰卦》(震上离下)的注解
上接《离卦》。本卦为离长八卦中的第一阶段。本卦为阳开始从阴中脱出。本卦中,作者借树木成长到茂盛过程,来阐述革命实力从初生,成长到盛大过程中,各个阶段的行事方法。
4.3《明夷卦》(坤上离下)的注解
上接《丰卦》。本卦为离长八卦中的第二阶段。本卦“明夷”的意思为,太阳还处于地平线时、被大山挡住,表示阳的力量仍处于弱小的时候。下卦“贲”为从山顶喷薄而出了。
政治上,此时为新生事物的周文王的力量还很弱,纣王的力量仍很强。这时要守贞,否则,贸然前往,主人纣王会有责难之言。作者借本卦主要阐述隐藏的方法。
4.4 《贲卦》(艮上离下)的注解
接《明夷卦》。本卦为离长八卦中的第三阶段。“贲”通“坟”,为高出地面。为太阳在山顶喷薄而出,光芒四射。象征装饰,引申为“武装”。
政治上,作者借本卦,通过讲装饰的方法来阐述逐步武装自己的力量,为下卦《革卦》的革命作准备。
4.5 《革卦》(兑上离下)的注解
上接《贲卦》。本卦为离长八卦中的第四阶段。《贲卦》将自己贲起来,《革卦》把敌人革掉。作者借本卦阐述革命的方法。
4.6 《同人卦》(乾上离下)的注解
上接《革卦》。本卦为离长八卦中的第五阶段。革命以后,旧王朝被推翻了。坏人已清除掉了,要安定团结了,要和睦相处了。
同人即思想、利益相同的人。同人比家人还差一些。作者借本卦阐述与天下人和睦相处之道。
4.7 《家人卦》(巽上离下)的注解
上接《同人卦》。本卦为离长八卦中的第六阶段。家人为一家人,表明关系最好。作者借本卦阐述帝王的治家之道。家庭是社会的细胞。
4.8 《既济卦》(坎上离下)的注解
上接《家人卦》。本卦为离长八卦中的总结性叙述。家庭已治理好了,国家也已治理好了,大功告成了。孩子已长大成年了。小狐狸已经游到岸上了。但要牢记:盛极必衰,物极必反。作者借本卦阐述守业之道。
联系客服