鉴赏之 明清官窑瓷器补篇（四十七）
256明宣德 青花地拔白卷草纹鱼篓式尊
款识：“大明宣德年制”六字二行楷书款
尊呈鱼篓式。撇口、束颈、垂腹、圈足。内、外和圈足内均施亮青白釉。里口涂点一周青花圆点纹。肩部和下腹部均以相同的网纹和几何纹相间排列装饰，而且上、下交错呼应。上腹部以青花地抜白卷草纹装饰。近足处绘33个单线菊瓣纹。外底署青花楷体“大明宣德年制”六字双行外围双圈款。
明代永乐、宣德时期景德镇御器厂烧造的御用瓷器，造型繁多、胎体厚薄适度、胎质洁白、釉质莹润，显示出浓郁的文人气息。其青花瓷器纹饰发色浓艳、装饰题材丰富、画面布局疏密有致，被推为明代青花瓷器之冠。这两朝御窑瓷器中，最引人注目的是模仿伊斯兰国家黄铜、玉器、陶器等造型和纹饰烧造的甜白釉、洒蓝釉或青花无当尊、鱼篓式尊、双系活环大背壶、绶带耳葫芦扁瓶、如意耳扁瓶、方流执壶、绶带耳蒜头口扁壶、花浇、折沿盆（洋帽洗）、方腹委角瓶、八方烛台、长圆笔盒等，均造型新颖，给人以耳目一新之感，显示出永乐、宣德时期景德镇御器厂擅于吸收优秀外来文化创造崭新陶瓷艺术品的能力，为中国传统陶瓷造型增添了新的活力。
这种鱼篓式尊的原型源自14世纪西亚伊斯兰国家黄铜制品，英国伦敦大维德基金会即收藏一件14世纪黄铜錾刻阿拉伯文鱼篓式尊，腹径21厘米。从现有实物看，明代景德镇御器厂自永乐朝开始烧造这种造型的青花瓷器，如故宫博物院即收藏一件永乐青花缠枝花纹鱼篓式尊。宣德时期景德镇御窑厂除了烧造青花鱼篓式尊外，还烧造洒蓝釉品种。故宫博物院收藏一件宣德青花缠枝茶花纹鱼篓式尊。与本品相同的鱼篓式尊，故宫博物院也收藏一件。这件青花鱼篓式尊，造型规整，青花发色纯正，款式标准，款字清秀，具有晋唐小楷书体风格。这种款字即著名古陶瓷收藏家、鉴定家孙瀛洲先生（1893-1966年）总结出的宣德御窑瓷器年款歌诀所曰“晋唐小楷最超群”。这件器物历经近500年风雨沧桑，仍保存完好，弥足珍贵。
来源：京藏家旧藏。
RMB 11,500,000
257明永乐 青花缠枝四季花卉纹折沿洗
直径26.3厘米
盆折沿，直壁，平底，造型模仿阿拉伯银器。内外以青花装饰，内口沿绘海水纹，外沿绘折枝花纹，内、外壁均绘缠枝四季花纹，内心绘团花纹，青花发色浓艳，纹饰清晰潇洒。
这件珍贵的永乐盆，将借自西亚伊斯兰教地区的器型，融入了中国的纹饰设计中，表现极为杰出。此盆独特的器型，系源自近东的金属器与玻璃器。纽约大都会博物馆所收藏的一件十四世纪叙利亚釉彩玻璃盆（口径29.2公分）便是一例，参见约翰．波普着《阿德比尔寺之中国瓷器收藏》伦敦，1981年，图版135b。另参考一件藏于美国纽约大都会博物馆十四纪叙利亚／埃及马木路克时期的铜胎镶嵌银饰的折沿盆（图一）。另一件十三至十四世纪埃及马木路克时期的大盆（口径46公分）以铜嵌银丝制作，现藏洛杉矶郡美术馆，曾在伦敦海沃德美术馆展览并出版图录，参见《伊斯兰艺术》伦敦，1976年，页189，图版213号。此展览图录的作者指出，这类折沿盆沿袭了叙利亚与埃及阿尤布王朝时期（公元1238至40年）既有的器型，并在该图录中举出一例，见同书，页181，图版198，但这种早期的折沿盆，却缺乏后来启发中国瓷器那种盆腹微敛、直壁，以及伸转至折沿的锐利角度。
上述的叙利亚玻璃器和马木路克时期铜器之纹饰，都以阿拉伯文字为主；但中国的青花折沿盆，却采取了迥异的装饰风格。尽管某些盆心绘缠枝花卉图案，或折沿正面有石竹纹饰，反映出了近东的源流；但其他部份的装饰，则展现出纯粹的中国风格。此类青花折沿盆可见于中国宫廷收藏，却未见于阿德比尔寺之收藏，且伊斯坦堡的托普卡比宫仅藏有一件，参见J.Ayer及 R.Krahl所著，《伊斯坦堡托普卡比宫博物馆之中国陶瓷》，第2册，伦敦，1986年，页561，图版611号，及页421之彩图，因此可以推测这类器皿虽具异国形式．但其实是针对中国达官显贵制作，并非外销瓷。
永乐时期所烧制的青花折沿盆有各种不同的大小，口径从16.5公分至31.6公分不等。此器口径26.3公分．属于中等尺寸。大部分青花折沿盆的口沿均绘海水波涛纹，此器即为一例。这种特殊的海水纹乃永乐朝御制精品的特征，只有尺寸非常大的永乐折沿盆，其折沿才会有不同的纹饰，如南京博物馆藏一例（口径30.9公分），参见《中国南京博物馆所藏–复苏的南迁文物》，东京，1998年，页34，图版6号，以及北京故宫博物院藏一件（口径31．6公分），参见故宫博物院藏文物珍品大系《青花釉裹红．上》，香港，2000年，页52，图版49号，口沿均绘精巧的缠枝石竹纹。这两件大型折沿盆之盆心亦有不同的装饰，均为里心饰吉祥纹．外绕莲瓣纹．外围饰回纹；但中小型折沿盆的盆心，则绘上精致的缠枝如意云头纹，外围饰以一般的海水纹。
北京故宫博物院载有一件纹饰相同但尺寸较小的折沿盆，见故宫博物院藏文物珍品大系《青花釉裹红·上》，页53，图版50号（图二）。台北故宫博物院亦藏一件，其纹饰与此相同而且尺寸相仿，载于《明代初年瓷器特展目录》，台北，1982年，页110，图版45号。
本器的器型似仍延续至宣德时期，但为时应颇为短暂，一件具宣德款的例子可参见日本的大和文华馆藏品，见《大和文华馆所藏品图版目录7-中国陶磁》，奈良，1977年，图版134号。然而宣德的折沿盆的装饰手法已然不同。本器具有永乐时代雅致的装饰风格，以及近东的优美造型，两者结合之下，成就此一魅力独具的精品。
来源：埃斯卡纳齐，伦敦，编号c2179
展览：埃斯卡纳齐，《Yuan and early Ming blue and white porcelain》，伦敦，1994年6-7月，页34-35，编号10
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258清雍正 青花釉里红缠枝莲纹如意耳尊
款识：“大清雍正年制”六字双行楷书款
瓶的器形为雍正时期新创的如意耳蒜头瓶，因其优美的线条，饱满富态的外观从一开始便深受雍正皇帝的喜爱，故有各种釉色的不同版本，保存至今品相如此完好，是一件不可多得的珍贵藏品。
此尊扁圆形鼓腹，腹绘缠枝番莲，以青花勾勒枝叶，釉里红绘制花朵。束颈，束颈中央突起一棱，棱上一圈青花枝叶，下为缠枝纹莲。蒜头口上画缠枝莲，花与枝叶均为青花和釉里红二色并用。口沿为一圈青花回纹，如意耳两头青花云头纹配以小花枝，圈足上用青花绘仰莲瓣，底书“大清雍正年制”六字楷书款。
整器青花湛蓝，釉里红鲜艳如火，两种颜色的发色和谐完美，很好的表现了花叶间互相衬托对比效果。历来青花釉里红因烧造难度高而异常珍贵。釉里红发色时温度稍有偏差即亦发黑或太淡，青花的发色也对温度的掌握有很高的要求，在一件器物上要表现出两种色料的完美发色，在当时无器械辅助纯靠经验的年代此件的烧造者对窑温的控制可为达至如火纯情。二色温和柔美，釉面饱满滋润，胎质洁白细腻。两条如意耳飘带有如意吉祥的寓意，形制优美，线条流畅，工整对称，丝毫无变形，亦颇为难得。
参阅：
《清代瓷器赏鉴》，上海科技出版社，图版160。
《故宫博物院藏文物珍品大系-颜色釉》图版130、156。
《故宫博物院藏文物珍品大系-五彩斗彩》图版224。
《香港苏富比20周年》图版185、186、280、329。
RMB 11,500,000
259明宣德 青花云龙纹葵花式洗
款识：“大明宣德年制”六字二行楷书款
中国历朝多尚文，而笔洗作为文房用具之一，其地位殊非一般。为君者，时不离文墨之事，日常需批答奏章，而闲时则赋诗习字，挥笔题跋，亲笔作画，由此以为乐。明宣德皇帝正如此，宣宗在位十年，勤政宽和，余暇好雅事，情于水墨。
明代以前，宫廷所用笔洗多以汝窑或官窑器为范，御用青花洗似是明初始创。宣德皇帝对烧瓷一事尤为关切，故使江西景德镇御器厂发展迅速。尽管中国青花瓷在此之前已经遍及亚洲，甚至远输东非，可谓名扬四海，然而中国士人普遍仍崇尚宋代素雅之风，视青花流俗而不以为然。直至十五世纪初，景德镇窑厂制瓷技术屡创高峰，青花精品层出不穷，各式器形古朴庄雅，纹饰绘画精美绝伦，遂渐为世人所推崇。宣德以降，官款青花瓷器烧制几乎皆由宫廷管控，不可外传。本品青花云龙纹葵花式洗即为一例：器形古朴典雅，通体呈十瓣葵花式，洗心及外壁饰五爪云龙纹，笔工细腻清晰，底书“大明宣德年制”六字款，非民间可得。
同类宣德器之龙纹造型各异，亦有龙凤纹和凤凰纹者，且尺寸不一，本品应属大例。其它器形者，如高足盌、盌、盘以及小执壶等，其造型及纹饰皆和谐对衬，足随身形，同作花式。台北故宫博物院收藏一件高足盌，团龙纹饰与本品相类，载于《明代宣德官窑菁华特展图录》，国立故宫博物院，台北，1998年，编号111。
本品青花云龙纹葵花式洗，同款作例极为罕见，两岸故宫博物院所藏应不曾见。香港苏富比曾售出一件同款笔洗，尺寸较小（18.5公分），1992年10月27日，编号35；另一例售于北京瀚海拍卖1996年6月30日，编号990。景德镇明御窑遗址出土残器一件，录《景德镇出土明宣德官窑瓷器》，鸿禧美术馆，台北，1998年，编号19-1。
北京首都博物馆收藏一件笔洗，纹饰与本品相同，惟无年款，断代永乐，参考《北京文物精萃大系：陶瓷卷》，北京，2004年，图版73及74；另见一类无款葵式洗，外壁饰相类团龙纹，而洗心及洗底均以云龙纹为饰；见克里夫兰美术馆藏一例，录《Catalogue of the Severance and Greta Millikin Collection》，克里夫兰，1990年，图版27
宣德青花葵式洗中相对较多见者，为洗心饰相类云龙纹，而外壁饰菱口开光龙纹，其中四件录国立故宫博物院藏品名录，见《故宫瓷器录》，台北，1961-66年，卷二，部一，页105f；另见一龙凤纹洗及一云龙纹洗，展于故宫博物院1998年展览，出处同上，图录编号182及183。
北京故宫博物院藏一件较大例，惜略微有残，饰菱口开光龙纹，见耿宝昌编，《故宫博物院藏古陶瓷资料选粹》，北京，2005年，卷一，图版101。可参考其它较小近例，饰团龙凤纹或团凤纹，洗心饰龙凤纹或双凤纹，见耿宝昌编，《故宫博物院藏明初青花瓷》，北京，2002年，卷二，图版123及124（图一及二）。该书亦载录本品清代仿作，应为雍正年间制，图版197；另一件饰凤纹，应为康熙年制，图版176。
来源：
Thomas Arthur Clarke (生.1871) 上尉及夫人Emmeline Clarke，本姓 Matthews （逝.1962） 收藏，Springfort Hall，马罗，科克郡，爱尔兰，此后家族传承
Lillian Mabel Hebbert，本姓 Matthews （1891-1976）收藏，此后家族传承
Patrick Robert Ievers（1940-2015） 中校收藏
觉是轩 （Priestly & Ferraro），伦敦
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260明万历 五彩百鹿尊
款识：“大明万历年制”六字二行楷书款
尊唇阔口，短直颈，丰肩，长硕腹，平底宽浅圈足无釉，底心中央下凹施釉，青花双圈内书“大明万历年制”六字双行楷款。口缘饰青线两道，下画折枝花卉及桃实，器身满绘五彩麋鹿，象征“受天百禄”，间饰树林、云朵，足边加饰图案一周。
此件制品器形敦硕，饰纹繁丽，造工复杂，集万历制瓷工艺之菁华。器通体绘满五彩纹饰，釉色绚丽明艳，图案灵活生动。五彩瑞鹿按序间隔，着色丰富，构图繁丽而均称，赏心悦目，其中矾红彩又以浓淡分出两色，实不多见。
万历年间景德镇御器厂出品的五彩瓷，百鹿罐成就最高。此罐造型敦厚，胎质坚实。纹样装饰饱满，色彩浓艳秩丽，图案几乎布满整个器皿，却不失雍容典雅的皇家气度；色彩斑斓，却无损华贵高雅的官窑风韵，有诗人称它是“五色递嬗古彝上，若鲜若黯浓淡间。”其造型纹饰均与台北故宫博物院藏明万历五彩百鹿尊类似，只尺寸略小，高度稍矮约1厘米。
来源：英国私人收藏，伦敦，邦瀚斯2005年7 月11日，编号157
展览：纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆，堪萨斯城，密苏里州，2013至2015年（借展）
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