论月气

月气为当旺之气，为局中最有力之气，行使生克大权。月气阴阳为根本，见与不见都存在。以古人的旺、相、休、囚论各气阴阳，而后学者把它当作五行生克能力，所以看不懂十天干生旺死绝表而不得不放弃十天干生旺死绝表。月令本气透干为局中最有力的主宰之气，从应事应期方法上论为成应之气，为古人所论成格局的深意所在。令中不是本气之藏干为存在的重要之气，透出都为成应之气，都有重大作用。月令的对气为被制之气，以最弱论。即使干支同见而为成应之气，也论为被制之应，起不了大作用。为用而以不成用、或用被制论，如见有生助则以有作用论。

    以存在而言，每种存在以其存在而能肯定什么、能否定什么？这是存在要表述的内容。而此存在是由什么而来、能被什么否定则都不是此存在这个现实所要表述的内容。

    口诀：阴成阴来阳成阳，成阴用阳阳用阴。月气为阴则要成阴而用阳、为阳则成阳而用阴。成阴成阳则论平衡程度。

    月气是什么、月气中有什么是把握月气的关键，如辰戌都是戊土当令，而分五阳、五阴，辰月丙旺壬弱而戌月丙弱壬旺。壬在辰月用甲庚而在戌月用甲丙，为成阳而用阴、成阴而用阳。丙在辰用壬甲而在戍月用甲壬，为成阳而用阴、成阴而用阳。

    地球向暖以土克水出火表示，向寒以土不克水出水表示。土不克水为土有制，土克水为土有力、有生。有木克土、金泄土、土帮土、火生土组合。

    以甲克戊论，甲克戊而壬有气，但随月气的不同而表达或成立的内容则不同。

    辰月五阳气，水弱，戊克水而存火热，而甲温自然存在，甲的性质与戊的作用有相同之处。辰月戊当令，甲克戊只是阻止了戊克水，意思是没有丙热，而不是有寒。见水生甲克戊则为阴气有力。在春冬甲克戊为寒无制。

    戌月甲克戊虽也无寒，但却为五阴寒成。丑月甲克戊为寒无制。

未月甲克戊因有丁火气得乙木生而不易成克，意思是有火热而不成寒，又是壬无戊制而无丙热。以木克土而火不受晦，意思是火热还在持续，地球还很热。令中有乙生丁而不克己象，意思是地球内部有持续升温不寒之象。令中有己泄丁化余火之象，意思是地球内部已不再升温。分丁主事、己主事而未月分上下半月之不同。

    申酉月金旺而甲克戊无力，为甲因金凉而无力克戊存水寒，为无寒。申月戊克壬而有丙热，以庚凉当令泄戊而成凉无热。庚生壬成寒，为由凉转寒。戊存在无克为寒有制，为无寒。戊因主事之庚泄为无热而成凉，为余热。当令之庚有制时则状况改变，为壬无生、戊无泄，戊克壬出丙为无寒向暖。申令而见丙申月则有变，见戊申而壬有制，见壬申为旺庚泄戊生壬为阴寒无制。申月庚不能受克，克庚则阴阳二气都被伤，申月以旺阴用土为阴阳二气，多不用丙阳。?