要说当初昊天大帝提出封神计划，让十二仙首称臣，而天庭需要365位正神来完善天界神职，，而这些神职中有品德兼优者也有德行恶劣者，像纣王和费仲尤浑就是其中的例子，纣王被封了天喜星，掌管人间姻缘，而费仲被封了勾绞星，尤浑被封了卷舌星。
除开这些人物，都知道纣王坐下有东西南北四大诸侯，而诸侯中只有西伯侯姬昌没有被封神，而至于姬昌为何没有被封神，至今依然是一个十分富有争议的话题，比较有说服性的是姬昌地位太高，功劳太大，所以导致姜子牙都没有办法给他封神。
这姬昌本是西岐之主，武王之父，他以仁德著称，百姓十分拥戴他，也正是因为姬昌的仁德政策，使西岐城一片祥和，百姓能够安居乐业，他是唯一一个在人间被称为圣人的存在。
在姬昌被囚禁在羑里城时，原著中描述：''羑里军民父老。牵羊担酒，拥道跪迎。父老言曰：''羑里今得圣人一顾，万物生光。欢声杂地，鼓乐惊天，迎进城郭。押送官叹曰：''圣人心同日月，普照四方，今日观百姓迎接姬伯，非伯之罪可知''，从这段话中，足以可见姬昌在人间的影响力。
姬昌不仅对百姓仁德宽厚，他还将伏羲八卦演变成了六十四卦。都知道伏羲创八卦，神农尝百草，轩辕定礼乐，这三位都已功德成圣，连女娲都已补天和捏土造人成圣，可见功德对圣人来说也是好东西，而姬昌的六十四卦也是《周易》的原型，他对人间有莫大的功德，而在姬昌寿终正寝后，姜子牙根本没有办法给他封神。
既然姬昌死去后，姜子牙没有办法给他封神，那他去了何处呢？其实姬昌有一个更好的去处，那便是他成为了火云洞的第四圣，这天地人三皇都是由万民敬仰的对象，他们得到了香火，才能永生成功封为圣人，而姬昌死后的灵魂，也是由千万的黎民百姓来掌控，他造福于民，完全可以依靠民心来支撑他永生，成功封圣。
所以姬昌成为火云洞的第四圣是有很大可能性的，而大家对于姬昌地位太高，功劳太大，导致姜子牙都没有办法给他封神的结果又有什么别的看法呢？
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