第一次世界大战结束以后，因为受到条件苛刻的《凡尔赛和约》的影响，德国的经济复苏变得很艰难，而到了1929年，大萧条在西方世界的突然降临更是雪上加霜，使得德国的经济基本上崩溃了，严重的通货膨胀加上大量的失业使不少德国人感觉自己的国家已经到了末日边缘。
在这种历史的节点时刻，德国的年轻人大致分为两类，一类是承认自己对现实无能为力，干脆“躺平”拉倒，只不过，这一类人在德国青年的总数中所占比例并不大，绝大多数德国青年，是怀抱着一腔热血，希望能够救亡图存的，他们有理想，有抱负，有信仰，如果笼统地给他们起个名字，或许可以称之为“救亡派”。
在“救亡派”的青年人当中，又基本上可以分成两类，第一类青年人恪守传统的西方主流价值观念，他们主张现状只能靠循序渐进的方式来慢慢改变，打个比喻来说，这类青年人就是认为传统的药方或许没有速效，但是也吃不死人，一切都要靠时间来慢慢疗伤。
我们从青年人的特点就可以知道，这第一类青年人的数量占比不会很高，毕竟年轻人都是血气方刚的，谁会有慢条斯理的耐心呢，更何况还是在一种全面大危机的时刻？
所以，在当时的德国青年中，占比很大的那部分青年人，都是接受了新的观念，只是新观念又分两种，一种是认为犹太人这个少数族群一直在压迫和剥削劳苦大众，劳苦大众必须团结起来和他们斗争，推翻犹太阴谋集团对于世界的统治，德国的人民大众才能有光明美好的未来。
今天的人们都已经知道，上述这种思想就是国家社会主义，也就是纳粹主义所主张的，而另外一种新观念则认为，压迫和剥削劳苦大众的是资产阶级这个少数人阶层，劳苦大众必须团结起来和他们斗争，推翻资产阶级对于世界的统治，德国的人民大众才能有光明美好的未来。
历史告诉我们，那一代德国青年人中的多数人，最终拥护了国家社会主义者的政治主张，结果给德国，甚至给全人类都带来了巨大的灾难。
我们常常说，人类社会的进步最终是靠一代一代一代的青年人推动的，就历史长河的整体视角而言，这个结论或许是正确的。然而，如果就某个历史节点或时段来讲，青年人的选择又不一定总是正确的，他们推动的不见得一定是历史的进步，反而有可能是巨大的倒退。
纳粹德国的宣传海报
理解这一点其实并不难，因为青年人往往激情有余，却沉稳不足，吸收力强，但是辨识力还不成熟，然而青年人抱成一团，不论是创造力还是破坏力都是巨大无比的，所以一旦他们的信仰出现偏差，就更容易给自己的族群，也包括他们自己和后代子孙，带来深重的灾难，读一读二十世纪上半叶的德国历史，可能对这一点就不难有所体会。
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