因此想像所植基的信念样式是不同于知觉以及回忆的；它是不真实的，仅是【如同】。然而，还是有一种想像必须变成真实，必须回到相信之中，那就是当我们在进行某一计划时所展开的想像，也是当我们想像我们自己在一个经由我们的某一个选择所造成的处境之中所展开的想像。这种想像的形式称作预期（anticipation）；我们可以这样说，它把我们从纯然幻想的飞跃中带回到生活的实地上。假设我们想买一幢房子。我们看了几幢房子，我们把选择限定到其中的两三幢，然后我们思考着到底要买哪一幢。我们的思考中有一部分是想像自己生活在每一幢房子中、使用其中的房间、到房子外面散步等。这样的想像回到了如记忆所奠基的信念样式；相关着我们的想像中所带有的实际感，我们回到了相信。如果我们真的打算买房子，我们不会想像从高空浏览这房子，或像蚂蚁般爬过房子的墙壁。这些想像作为白日梦或是幻想没问题，但对买房子来说一点贡献都没有。我们可以注意到电视广告如何应用幻想认真的投射想像之间的差异。广告展示了各种吸引人但却不真实的处境——一大堆美女围绕在一辆车子旁边，一辆卡车飞越大峡谷，因为一条牙膏产生了一段浪漫的邂逅——这些都是想要让观众认真地想像他/她选购这些产品后的未来样子。
把自己摆到一个新处境也是一种自我的移置（the displadement of self），不过它正好跟回忆相反，不是活化过去的经验，而是通往未来的预期。既然未来都是尚未决定的，我们可以想像自己处于种种不同的可能处境中，而不是只限于一个：我们想像如果这样选择了，事情当会如何，我们也可以在这点上再想像数种不同的可能性。我们可以以不同的方式把自己投射到未来。在买房子的过程中，我们想像自己住到三、四个不同的房子里，我们可以实际去看房子，并在当时做同样的想像，我们也可能在做白日梦时想到生活在这些房子里面。
我们可能会认为想像自己做这做那是很理所当然的，每个人都很容易做到，但在某些情况下，自我却要花费相当的力气才能做到。对某些人来说，太逼真的想像会让自己高度紧张，会情绪崩溃不能自己，他们的自我没有弹性与同一感以进入一个尚未活过的处境。他们可能想到搬到一个新地方，换工作，或是离开某一个人时，就感到极度恐慌。对死亡的恐惧一部分来自这样的情况：当我们面对死亡时我们的想像是一片空白。
可能会有人反对说，对未来的深思熟虑是比这些理智许多。当我们深思熟虑时，我们订定目标，条列好处与坏处，找出需要的工具。我们评估正反各种状况然后做出决定。如此的理性计算确实是深思熟虑的一部分，但这对未来深思熟虑的感觉却是我们对未来的想像投射而来。正反的种种情况的考量是奠基在我们未来将是的生活中，而正是想像的投射为我们开启了未来这一个面向。我们事先采样未来的自己。我们想像愿望的满足。我们有时会发现我们的预期错误；事情没有如我们想像的那般发生，但这些误失之所以可能，正是因为我们会预先处理未来的事务。属于未来的这个面向：即一堆可能性能够以我们选定其中一个而成为现实，是由想像的投射而给予我们，不是经由理性的条列而给予我们。因为我们能够想像所以我们才能活在未来。想像投射也作用于把我们推移到这个或那个决定的动机中；就像人家所说的，我们感到某一未来的样子比别的样子【舒服】，所以我们倾向作出一个能把我们代往那个样子的决定。理智列举是在想像预期的衬底下才得以出现。
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