雪漠:老子真是了不起,他总结的这些规律,在两千多年的时光中,都一一得到了印证
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其实,在某些历史时期进入官场的人,都不可避免地要顺应一些规则,包括潜规则,很多人在顺应的过程中,都容易成为炮灰,但懂得什么时候该停止,绝不能继续向前的人,最后都能保全自己的身家性命。
当然,你也可以选择不进入官场,不参与那个游戏。我就是这样,我一直不愿顺从官场的游戏规则,所以我进入不了那个系统。当然我也不想进入,于是就一直活得自在逍遥——我想跟谁交朋友,就跟谁交朋友,从不考虑利益关系。我想给谁送书,就给谁送书,从不考虑他能为我带来多少新读者;我虽然是体制内的作家,但我所做的一切,从来都只跟民间有关,只跟善文化的传播有关。简言之,你想在任何一个圈子里有所建树,都要懂得那个圈子的基本规则,如果不想遵循那些规则,就不要进入那个圈子,就算勉强进去了,也待不久,终究会出来的。进入一个圈子,有进入一个圈子的好处,比如,你可以借助那个圈子的平台和渠道,做一些贡献社会的事情,但这么做的前提,是你能够把持住自己的心,让自己在遵循规则的同时,不要陷入游戏,不要被游戏所操控,不要被所谓的利益激起欲望。如果你被激起了欲望,而自己又没有发现,就会非常危险,因为你可能会因此放纵欲望,不顾规则,甚至不顾法律,最后酿成恶果。相反,如果能把老子的智慧作为座右铭,时时自省,时时自察,人是不会走到这一步的,美好的初心仍会像过去那么美好,到了不该接近的禁区面前,仍会自觉地停下脚步。所以,老子真是了不起,他总结的这些规律,在两千多年的时光中,都一一得到印证了。当然,老子本身就生活在一个动乱的年代,春秋战国时期,欲望横流,所有人都希望能建功立业,不要白活一场。欲望于是演化为祸乱,到处都是战乱,到处都是阴谋和背叛,老子清楚地察觉了这诸多乱象背后的秘密,于是在讲《道德经》时便一次次地说道,要知足啊,要知止啊,要在应该退让的时候退让啊,欲望没有生命重要,不值得用生命去换取欲望的片刻满足……可惜,老人离别前发出的声声劝告响了两千多年,却还是有无数人前仆后继地走上了歧路,变成了反面教材,印证了老子的正确。老子当然是正确的,知止知足让人平静、安详、达观、超脱,所以知足知止者常乐,只要能知足知止,有些东西就能长久,一旦过度,就会失去,人也会因此而堕落。有没有例外?没有例外,任何人都躲不过这规律。所以,无论在家庭中,还是在单位中,抑或是在两个人的交往中,都一定要懂得分寸,知道什么时候该适可而止,否则彼此之间就会出现无法弥补的裂痕,最后不欢而散。同样没有例外。即使从个人的生命质量来说,知足知止也是必需的。知足的人才会幸福,最知足的人,必定是世界上最幸福的人。无论在哪个圈子里,都肯定是这样,但凡满面愁容的人,心中都肯定有某种东西没有得到满足。例如,没有健康的人往往想健康,没有婚姻的人往往想结婚,没有事业的人往往想成就一番事业,没有财富的人往往想得到财富,没有儿子的人往往想生个儿子……想要的东西可以千差万别,但结果却只有一种,那就是既让自己不开心,也让身边的人不开心。比如,如果媳妇生不出儿子,有些人就会埋怨媳妇,甚至想跟媳妇离婚,找一个能生儿子的女人。历代皇帝之中,这样的现象很是普遍,所以妃子皇后们无论多么得宠,心中都有抹不去的阴影,生怕其他女人先自己一步生下龙子。但就算她们生了儿子,心里也不会安宁,因为她们担心孩子会被别人害死。太子扶苏就是一个很好的例子,他已经长大成人,而且得到了秦始皇的认可,只差一步就要登基做皇帝了,可他最后还是死于非命。所以,皇帝身边没有安全的位置。那么,秦二世胡亥呢?他看起来是赢了,因为他把哥哥的位置夺了过来,但他的江山终究还是被别人夺走了,他也没有笑到最后——在这个世界上,除了智者,没有人能笑到最后。而智者之所以能笑到最后,也不是因为他能保住自己的某种东西,而是因为他什么都不执著了,人们可以夺走他的一切,却夺不走他的智慧和宁静。
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