这是老子所设想的混沌状态下的宇宙空间结构示意图：
《道德经》第五章说：“天地之间，其犹橐龠乎？”
在中国古代对天的认识中，老子的理论可以说是最明确的，也是非常特别的。所谓的“橐龠”就是古代鼓风用的气囊，用大气囊代表宇宙天地真是一个绝妙的比喻。
天不但是一个范围，更是一个场所，是人类所居住的大地所存在的空间。
第一、老子笔下的“天地之间”就是今日的所谓宇宙，“天地之间，其犹橐龠乎？”这句话说明，老子认为宇宙空间就像一个大气囊，所有的宇宙变化、宇宙存在、宇宙运动，都是在这个气囊中发生的。
第二、老子认为这个“橐龠”不但是宇宙的空间，而且是宇宙的心脏。人的心脏支撑着人的生命活动，宇宙的心脏不在宇宙之内。老子认为：宇宙的构成本身就是宇宙的心脏，作为天地之间的橐龠构成提供了宇宙心脏的形态与功能。
这样的比喻是不是不好理解？如果看到了老子的整个思想，就会为老子的思想的超前而惊叹不已。
老子时代的“橐龠”是鼓风用的气囊，老子用其比喻宇宙的空间、结构、运动和变化。作为“天地之间”的整个宇宙就像大气囊那样外有边界，内部空虚，并处于不断的运动之中。
混沌状态下，“橐龠”这个大气囊的壁障上存在缺口（兑和门）；“塞其兑，闭其门”之后，开始宇宙生成；宇宙生成后，空间结构为一密闭完整的橐龠。
“天地之间”强调了整个宇宙的空间范围。“其犹橐龠乎”，是对宇宙空间形态、空间结构，运动性质的形象描述。
我们理解了老子的比喻，就可以理解这个大气囊是可以发生胀缩运动的，这种胀缩运动的发生就为宇宙的运动带来了动力，接下来的“虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”就是宇宙运动的原理，以及对这个原理的解释解释。
（参见《老子天道论》第五章）
转自老子天道论
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