2.5《豫卦》(震上坤下)的注解
(帛书:《馀》)
卦符:
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上接《观卦》。本卦为坤阴八卦中的第四阶段。“豫”为秋天万物成熟,人们心情欢喜。作者借本卦阐述欢乐愉快之道。
豫利建侯行师。
(帛书:馀利建侯行师)
豫——快乐,和悦。 详见本卦说文解字。
利——利益。有利于。 详见1.1《乾卦》。
建——建功立业。 详见本卦说文解字。
侯——王侯将相、诸侯的“侯”。是一种爵位。 详见6.6《蛊卦》。
行——从事,进行。 详见5.8《损卦》。
师——作战,打仗。 详见7.6《师卦》。
快乐,有利于建立诸侯般的伟大功业,有利于出师征战。
初六鸣豫凶。
(帛书:初六鸣馀凶)
鸣——鸟叫声、兽叫声。引申为“凡发出大声均称为鸣”。这里为“过分、过度”。 详见本卦说文解字。
豫——快乐。 详见本卦说文解字。
凶——害,恶,祸。凶恶;凶险。 详见8.8《咸卦》。
快乐过度,以至于大声呼叫,表明快乐过了头,要乐极生悲,会有凶险。
六二介于石不终日贞吉。
(帛书:六二疥于石不终日贞吉)
介——介入;居中。界限,边际。 详见本卦说文解字。
于——如;好像。 详见1.3《需卦》。
石——岩石。岩石的声音为很轻的,故乐声不发扬也称石。 详见本卦说文解字。
不——表示对该状态的否定。 详见8.3《小过卦》。
终——从开始到末了。 详见8.4《谦卦》。
日——一天。 详见6.6《蛊卦》。
贞吉——预计“利,善,福。吉利;吉祥”。 详见1.3《需卦》。
快乐时,应像岩石一样,只发出轻微的声音,并且不要整天快乐,以避免逸豫亡身。这样,预计是吉祥的。
初六爻大声呼叫,六二爻发出像岩石般的轻微声。
六三盱豫悔迟有悔。
(帛书:六三杆馀悔迟有悔)
盱(xū)——争大眼睛向上看。有过度、得意忘形之意。 详见本卦说文解字。
豫——快乐。 详见本卦说文解字。
悔——懊悔、遗憾、憾恨。 详见5.7《节卦》。
迟——缓,长久。 详见5.3《归妹卦》。
有——拥有。 详见1.6《大有卦》。
悔——懊悔、遗憾、憾恨。 详见5.7《节卦》。
快乐得争大眼睛向上看,得意忘形,那么,一定有悔恨;持续长久地快乐,也必有悔恨。
即要节制快乐。本爻与六二爻相对。
九四由豫大有得勿疑朋盍簪。
(帛书:九四允馀大有得勿疑傰甲谗)
由——从,经。 详见本卦说文解字。
豫——快乐。 详见本卦说文解字。
大——大量。 详见8.4《谦卦》。
有——拥有,有所。 详见1.6《大有卦》。
得——获得,得到。 详见8.2《旅卦》。
勿——不要,别。 详见6.7《升卦》。
疑——怀疑,疑惑。 详见本卦说文解字。
朋——朋友。 详见1.8《泰卦》。
盍(hé)——合聚。 详见本卦说文解字。
簪(zān)——将头顶或脑后的头发聚集在一起的夹具。 详见本卦说文解字。
人们跟着我(君王)得到快乐,这是极大的收获。这时,不要怀疑,朋友们会像头发汇聚于簪子一样,聚集到我(君王)周围。
六五贞疾恒不死。
(帛书:六五贞疾恒不死)
贞——预计。 详见1.1《乾卦》。
疾——缺点,毛病,忧患。 详见8.5《遯卦》。
恒——常,长久。 详见6.8《恒卦》。
不——表示对该状态的否定。 详见8.3《小过卦》。
死——精气耗散尽。这里为“离开,消失”。 详见本卦说文解字。
快乐时要有预计忧患之心,且必须有长久的居安思危之心。这样,快乐之情就不会消失。
上六冥豫成有渝无咎。
(帛书:尚六冥馀成或谕无咎)
冥——幽、暗。这里指“暗暗地”。太阳处在黄昏阶段“冥”,与初六爻的清晨阶段“鸣”相对。 详见本卦说文解字。
豫——快乐。 详见本卦说文解字。
成——成就,成就大事业。 详见7.3《讼卦》。
有——具有。 详见1.6《大有卦》。
渝——变化。 详见本卦说文解字。
无咎——没有“灾祸,祸害”。 详见5.7《节卦》。
暗暗地快乐,则会成就大事业。快乐的方式要随情况而变化,就没有祸害。
下接《晋卦》。
说文解字:
卦辞中:豫(yù):
一、豫的字源字形[汉典]、[汉字叔叔]:
二、豫的含义:
*[汉典]:声。从象,予声。本义:大象。[老子]豫焉若冬涉川。范应元注:“豫,象属。”
*[汉典]:假借为“娱”。快乐。[尔雅]豫,乐也。[易.豫卦]豫,悦豫也。释文。郑注:“豫,喜豫说乐之貌也。”[珠丛]心中和悦谓之豫。[庄子.应帝王]何问之不豫也?[孟子.公孙丑下]夫子若有不豫色然。注:“颜色不悦也。”[荀子.礼论]。说豫娩泽。注:“豫,乐也。”[痛史]致令皇帝受惊,圣躬不豫,实属罪大恶极。又如:豫附(心悦诚服而来归附)。安乐;舒服。[汉书.成帝纪]或乃奢侈逸豫,务广第宅。
*[汉典]:出游,特指皇上秋日出巡。
*[汉典]:游乐,嬉戏。欧阳修[新五代史]逸豫可以亡身。又如:豫怠(逸乐怠惰)。
*[汉典]:参与。如:豫政(参与政事)。
*[汉典]:通“预”。预先,事先。[易.系辞下]重门击柝,以待暴客,盖取诸豫。又如:豫先(预先,早先);豫言(预先说尚未发生的事);豫防(事先防范);豫见(事情还未发生就预先知道);豫知(预先知晓)。
*[汉典]:乐意。班固[汉书]将相和则士豫附。
*[汉典]:地名。豫州,古九州之一。其地包括今河南省和湖北省北部。[列子.汤问]指通豫南。
*[汉典]:今河南省的简称。因古为豫州地而得名。
*[汉典]:姓。
*[汉典]:附:予—推予也。象相予之形。
*[康熙字典]:象类。[说文]豫,象之大者,贾侍中说,不害于物。
*[康熙字典]:[尔雅.释诂]安也。[又]乐也。[玉篇]怠也,佚(yì)也。[正韵]悦也。[易.豫卦疏]谓之豫者,取逸豫之义,以和顺而动,动不违众,众皆悦豫也。[书.太甲]无时豫怠。[诗.小雅]逸豫无期。
*[康熙字典]:[增韵]遊也。[孟子]一遊一豫,为诸侯度。张衡[东京赋]度秋豫以收成。[注]秋行曰豫。
*[康熙字典]:[尔雅.释言]敘也。[疏]事豫备者亦有敘也。[玉篇]早也,逆备也。[易.既济]君子思患而豫防之。[礼.学记]禁于未发之谓豫。[中庸]凡事豫则立。[注]素定也。
*[康熙字典]:[玉篇]或作预。
*[康熙字典]:[尔雅.释诂]厌也。
*[康熙字典]:参与也。[正韵]豫,与“与”通。[后汉书.乐夷传]楚灵会申,亦来豫盟。[宋书.王弘传]以私贱无名之人,豫公家有实之任。
*[康熙字典]:犹、豫,二兽名,性多疑。凡人临事迟疑不決者,借以为喻。[史记.吕后纪]计犹豫未有所決。[礼.曲礼]作犹与。[注]与,本亦作豫。[疏]犹,玃(jué)属。与,象属。二兽皆進退多疑,人多疑惑者似之。
*[康熙字典]:州名。[书.禹贡]荆河惟豫州。[疏]西南至荆山,北距河水。[释名]豫州在九州中,京师、东都所在,常安豫也。[晋书.地理志]豫,舒也,言禀(bǐng)中和之气性理安舒也。舒音豫。[广韵]秦为三川郡。汉为河南郡。后魏置同州,又改爲豫州。
*[康熙字典]:姓。[潜夫论]豫氏,本姬姓。晋智伯臣豫让。
*[康熙字典]:音谢。与榭通。[仪礼.乡射礼]豫则钩楹内,堂则由楹外。[注]豫,读如成周宣榭之榭,今言豫者,谓州学也。一云与堂序之序同。
*[康熙字典]:音书。与舒同。伸也。
*[本人认为]:从字形来看,大象在高兴地吃食物。从本卦的位置来看,为秋收阶段,万物皆熟。食量很大的大象也能吃个痛快。
三、豫字文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:豫(快乐,和悦)利建侯行师。鸣豫(快乐,和悦)凶。盱豫(快乐,和悦)悔迟有悔。由豫(快乐,和悦)大有得勿疑朋盍簪。冥豫(快乐,和悦)成有渝无咎。
卦辞中:建(jiàn):
一、建的字源字形[汉字叔叔]:
二、建的含义:
*[汉典]:本义:立朝律。会意。从廴(yǐn),有引长的意思,从聿(意为律)。[说文]立朝律也。[广雅]建,立也。又如:建法(制定法律);建中(定立标准);建极(制定至中至正的建国大法)。
*[汉典]:引申为建立、创设。[周礼.天官序]官惟王建国。[周礼.小宰]掌建邦之宫刑。[礼记.王制]州建百里之国三十。[书.洪范]皇建其有极。[]择建立卜筮人。[国语.鲁语]夫位政之建也。[史记.淮阴侯列传]足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。[国语.晋语]德之不建。明.刘基[卖柑者言]建伊皋之业。[左传.襄公三年]建一官而三物成。又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功绩);建醮(jiào)净宅(设场建坛,用酒祭神以祛除宅院里的邪气);建本(奠定基础,建立根本)。
*[汉典]:封立。[易.屯]利建侯。[左传.隐公八年]天子建德,因生以赐姓。[左传.昭公二十六年]康王息民,并建母弟以蕃屏周。又如:建侯(封立诸侯;封侯建国;立功封侯);建德(封立有德者为诸侯)。
*[汉典]:树立、竖起。[书.大传]九十杖而朝见君见杖。[诗.小雅.出车]设此旐(zhào)矣,建彼旄(máo)矣。[仪礼.大射仪]建鼓在阼(zuò)阶西。南朝梁.丘迟[与陈伯之书]乘轺(yáo)建节。[资治通鉴]上建旌旗。又如:建鼓(立鼓);建旗(树立旗帜);建牙(古时出师,在军前树立军旗);建节(树立节操);建标(树立标志);建麾(huī)(树立旌旗)。
*[汉典]:建筑;建造。张衡[东京赋]建丛台于后。又如:建缮(建筑修缮)。
*[汉典]:倡仪;提出。[汉书.邹阳传]爱盎等皆建以为不可。注:“谓立议。”又如:建言(建议,陈述己见);建倡(倡议);建明(建白。陈述意见);建策(献出谋策);建陈(提议陈请);建画(建议谋划);建弼(bì)(建议和辅佐)。
*[汉典]:覆,倾倒。如:建瓴(líng)(建瓴水的简省。倾倒瓶中之水,形成居高临下的形势)。
*[汉典]:古代天文学称北斗星斗柄所指为建。一年之中,斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。夏历(农历)的月份即由此而定。如:建寅(正月);建卯(农历二月);建辰(农历三月);建巳(农历四月);建子(指以夏历十一月)。
*[汉典]:子月。
*[汉典]:为岁首的历法。
*[汉典]:星官名。建星(古星官名。亦省称“建”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿)。
*[汉典]:〈形〉通“健”。[老子.四十一章]广德若不足,建德若偷,质德若渝。又如:建德(刚健之德);大建(指30、31天之月);小建(29天之月)。
*[汉典]:指福建。如:建兰;建漆。
*[康熙字典]:[说文]立朝律也。[书.洪范]建用皇极。
*[康熙字典]:[玉篇]竖立也。[韵会]置也。[易.比卦]先王以建万国,亲诸侯。
*[康熙字典]:[广韵]木名。在弱水,直上百仞(rèn),无枝。
*[康熙字典]:星名。[礼.月令]仲春之月,旦建星中。[注]建星在斗上。[史记.天官书]建星者,旗也。[注]建六星在斗北,临黄道,天之都关也。
*[康熙字典]:州名。[韵会]本吴建安郡,唐立建州。
*[康熙字典]:姓。[广韵]楚王子建之后。[前汉.元后传]有建公。
*[康熙字典]:[集韵]覆也。[史记.高帝纪]犹居高屋之上,建瓴(líng)水也。[注]居高屋而翻瓴水,言向下之势易也。
*[康熙字典]:与键通。[礼.乐记]倒载干戈,包之以虎皮,名之曰建櫜(gāo)。[注]建,读为键。
三、建字的文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:豫利建(建功立业)侯行师。
*3.4《屯卦》:屯元亨利贞勿用有攸往利建(建功立业)侯。
初六爻中:鸣(míng):
一、鸣的字源字形[汉字叔叔]:
二、鸣的含义:
*[汉典]:本义:鸟叫。会意。从口,从鸟。[说文]鸣,鸟声也。[管辂(lù)别传]鸟兽之音曰鸣。[易.中孚]鸣鹤在阴。[诗.大雅.卷阿]凤皇鸣矣,于彼高冈。[诗.鸡鸣]鸡既鸣矣,朝既盈矣。陶渊明[归园田居]狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。又如:鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫)。
*[汉典]:泛指发声。[易.说卦传]震为鸣。[诗.小雅.车攻]萧萧马鸣。[南子.贾经]鸣玉者,佩玉也。唐.柳宗元[三戒]驴一鸣。宋.苏轼[石钟山记]虽大风不能鸣也。又如:鸣石(撞击则会发出声响的石头);鸣玉(古人佩于腰间的玉饰。行走时相互撞击而发声);鸣琴(指琴。又比喻瀑布的声音);鸣鞭(挥鞭发出声响);鸣銮(luán)(车上的銮铃鸣响。指天子或贵族出行)。
*[汉典]:震惊。唐.王维[老将行]愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。
*[汉典]:申告。明.祁彪佳诗:重者鸣官究治。
*[汉典]:声明,发表意见、情感:鸣谢。鸣冤。百家争鸣。
*[汉典]:言说;称说。[庄子]天选子之形,子以坚白鸣!
*[汉典]:闻名,著称。清.侯方域[壮悔堂文集]以其技鸣。[]以技鸣者。又如:以文鸣江东。
*[汉典]:〈形〉假借为“明”。光明,明亮。李康[运命论]里社鸣而圣人出。
*[康熙字典]:[说文]鳴,鸟声也。[玉篇]声相命也,嘷(háo)也。[诗.大雅]凤凰鳴矣,于彼高冈(gāng)。
*[康熙字典]:兽亦曰鳴。[易.说卦传]其于马也为善鳴。又[增韵]凡出声皆曰鳴。[礼.学记]叩之以小,则小鳴。叩之以大,则大鳴。[庄子.德充符]子以坚白鳴。
*[康熙字典]:鸟名。[山海经]弇(yǎn)州山有五彩之鸟,仰天鳴,名曰鳴鸟。[书.召诰]我则鳴鸟不闻。[音义]马云:鳴鸟,谓凤凰也。
*[康熙字典]:姓。出[姓苑]。
*[康熙字典]:音命。鸟相呼也。[马融.长笛赋]山鸡晨群,野雉朝雊(gòu)。求偶鳴子,悲号长啸。[注]鳴,命也。[曹植诗]鳴俦(chóu)啸匹侣。
*[康熙字典]:音芒。[前汉.郊祀歌]寒暑不忒(tè)况皇章,展诗应律鋗(xuān)玉鳴。函宫吐角激征清,发梁扬羽申以商。[张华.侠曲]孟尝东出关,济身由鸡鳴。信陵西反魏,秦人??其彊。
三、鸣字的文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:鸣(鸟叫声、兽叫声。引申为:凡发出大声均称为鸣。这里为:过分、过度)豫凶。
*5.6《中孚卦》:鸣(鸟叫)鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之。
*8.3《谦卦》:鸣(本为“鸟儿在叫”。这里引申为“闻名,著称”)谦贞吉。
六二爻中:介(jiè):
一、介的字源字形[汉字叔叔]:
二、介的含义:
*[汉典]:本义:铠甲。一种用来防身的武器,象形。甲骨文字形,象人身上穿着铠甲形。中间是人,两边的四点象联在一起的铠甲片。[诗.郑风.清人]驷(sì)介旁旁。[诗.大雅.瞻仰]舍尔介狄。[淮南子.修务]其虫介。[史记.老庄甲韩列传]急则用介胄(zhòu)之士。又如:介士(穿着甲胄的兵士);介卒(甲兵);介胄(铠甲与头盔、披甲戴盔);介人(武士,甲士);介马(披甲的战马)。
*[汉典]:疆界;界限。后作“界”。[诗.周颂.思文]无此疆尔界。陆德明释文:“界”作“介。”[后汉书]所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目。
*[汉典]:传宾主之言的人。古时主有傧相迎宾,宾有随从通传叫介。[荀子.大略]诸侯相见,卿为介。又如:介绍;介宾(宾客,贵宾;古代行乡饮酒礼时辅佐宾客的人)。
*[汉典]:指有甲壳的虫类或水族。如:介潭(传说中的介甲虫。为介类的先祖);介鳞(传说中的海生动物。夏食而冬蛰,为鱼鳖类的祖先)。
*[汉典]:节操;独特之行。[孟子]柳下惠不以三公易其介。
*[汉典]:戏曲术语。南戏、传奇剧本里关于动作、表情、效果等的舞台指示。如坐、笑、见面以及鸡鸣、犬吠等。如:笑介;见介;鸡鸣介;犬吠介。
*[汉典]:披甲。[左传.成公二年]不介马而驰之。[左传.昭公二十五年]季氏介其鸡。[史记]介者不释。又如:介胄(披甲戴盔);介马(给战马披甲)。
*[汉典]:介入;居中。[左传.襄公九年]介居二大国之间。又如:介和(调解,说合)。
*[汉典]:介绍。李康[命运论]其所以相亲也,不介而自亲。又如:介函(介绍信)。
*[汉典]:介意;留存。李延寿[南史]不以介怀。又如:介怀(耿耿于怀);介介然(形容心事重重);介心(介意,把不快的事记在心里);介虑(介意忧虑)。
*[汉典]:间隔,隔开。[汉书.翼奉传]前乡崧(sōng)高,后介大河。又引申为挑拨离间。如:介言(间言,离间的话);介然(间隔;隔开);介绝(隔绝)。
*[汉典]:佐助。[左传]介尔景福。又如:介眉(祝寿之词);介贰(辅佐);介寿(祝寿之词)。
*[汉典]:因;凭借;依靠。如:介持(依凭;仗持)。
*[汉典]:独;特异。[韩非子.外储说左下]夫介异于人臣。张衡[思玄赋]孑不群而介立。[广雅]介,独也。[书.秦誓]如有一介臣。[左传.襄公八年]亦不使一介行李。[国语.吴语]一介嫡女。[汉书.孔光传]援纳断断之介。
*[汉典]:副;次一等。[左传.昭公四年]且冢卿无路,介卿以葬,不亦左乎?又如:介卿(次一等的卿,位于冢卿之下);介弟(对别人弟弟的尊称);介次(位于市井的小亭);介使(副使);介倅(cuì)(副手;辅佐者)。
*[汉典]:大。如:介福(大福;洪福);介圭(一尺二寸长的大圭);介寿(长寿。祝寿之辞);介母(大型贝类);介祉(大福)。
*[汉典]:善。[尔雅.释诂]介,善也。如:介人(善人)。
*[汉典]:耿介;耿直特异。如:介廉(正直廉洁);介正(耿直纯正);介白(耿介清白);介决(耿直善断)。
*[汉典]:孤傲。如:介立(独立清高而不迎合流俗);介僻(高傲孤僻);介异(孤高特异);介吝(孤高自爱);介特(孤高,不随流俗)。
*[汉典]:这,这么;那,那么。如:介事(这事。此事)。
*[汉典]:坚定。如:介石(谓操守坚贞);介峙(形容耿介,坚定,不可动摇)。
*[汉典]:通“芥”。细微。[易.系辞上]忧悔吝者存乎介。[孟子.万章上]一介不以与人,一介不以取诸人。[战国策.齐策四]无纤介之祸者。又如:介丘(介邱。微小的土山);介狭(心胸狭隘);介焉(细微的样子)。
*[汉典]:通“个”。如:一介书生;一介武夫。
*[汉典]:[语]:介词的省称。
*[汉典]:姓。
*[康熙字典]:际也。[易.系辞]忧悔吝者存乎介。[传]介谓辨别之端。[左传.襄九年]介居二大国之间。
*[康熙字典]:助也。[诗.豳(bīn)风]为此春酒,以介眉寿。
*[康熙字典]:大也。[诗.小雅]神之听之,介尔景福。
*[康熙字典]:[尔雅.释诂]介,善也。
*[康熙字典]:因也。[左传.僖(xī)七年]求介于大国。[左传.文公六年]介人之宠,非勇也。[史记.鲁仲连传]平原君曰:胜请为绍介。[孔丛子.难训]子上曰:士无介不见。
*[康熙字典]:[扬子.方言]介,特也。物无耦曰特,兽无耦曰介。
*[康熙字典]:小也。[扬子.法言]升东岳而知众山之峛(lǐ)崺(yǐ)也,况介丘乎。
*[康熙字典]:间厕也。古者主有摈,客有介。[礼.聘义]上公七介,侯伯五介,子男三介。
*[康熙字典]:隔也。[左传.昭二十年]晏子曰:偪(bī)介之关,暴征其私。[注]介,隔也。迫近国都之关。
*[康熙字典]:贵介。[左传.襄二十六年]王子围,寡君之贵介弟也。
*[康熙字典]:保介,农官之副。[诗.周颂]嗟嗟保介。
*[康熙字典]:凡间确不拔亦曰介。[易.豫卦]介于石。[孟子]柳下惠不以三公易其介。
*[康熙字典]:介介,犹耿耿也。[后汉.马援传]介介独恶是耳。
*[康熙字典]:侧畔也。[楚辞.九章]悲江介之遗风。
*[康熙字典]:一夫曰一介。[左传.襄八年]亦不使一介行李告于寡君。
*[康熙字典]:兵甲也。[礼.曲礼]介冑(zhòu)则有不可犯之色。
*[康熙字典]:水鳞甲亦曰鳞介。[礼.月令]孟冬之月,其虫介。
*[康熙字典]:[前汉五行志]春秋成公十六年雨木冰。或曰今之长老名木冰为木介,介者甲兵象也。
*[康熙字典]:国名。[春秋.僖二十九年]介葛卢来朝。[注]介,东夷国。葛卢,名。
*[康熙字典]:姓。晋介之推。
*[康熙字典]:与芥同。[汉书.元后传]遇共王甚厚,不以往事为纤介。
*[康熙字典]:音记。[马融.长笛赋]激朗清厉,隨光之介也。牢剌拂戾(lì),诸贲之气也。
*[康熙字典]:[说文]作爪,从人介于八之中。[正讹]爪,分画也,限也。从人从八,分辨之义。从人者,取人身之左右以见意。
三、介字的文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:介(介入;居中。界限,边际)于石不终日贞吉。
*2.6《晋卦》:晋如愁如贞吉受兹介(大。介福:大福;洪福)福于其王母。
*5.1《兑卦》:商兑未宁介(铠甲)疾有喜。
六二爻中:石(shí):
一、石的字源字形[汉字叔叔]:
二、石的含义:
*[汉典]:本义:山石。象形。甲骨文字形。右象岩角,左象石块。“石”是汉字的一个部首。[说文]石,山石也。在厂之下,口象形。[释名]山体曰石。[易.豫]介于石。[易.说卦传]艮为山,为小石。[周礼.典同]原声石。[吕氏春秋.精通]慈石召铁或引之也。[书.大传]大夫有石材,庶人有石承。注:“石材,柱下质;石承,当柱下而已。”清.方苞[左忠毅公逸事]吾师肺肝,皆铁石所铸造也。又如:石田(石多不可耕种的田,比喻不会生育的妇女);石髓(钟乳石);石头记([红楼梦]之本名);石头城(故址在今南京市清凉山,简称“石城”。后用以代指金陵或南京);石子甬路(用鹅卵石铺成的甬路);石桥三港(三孔的石桥。港:桥下的涵洞);石灰布袋(比喻到处生事、惹祸,留下不好影响的人)。
*[汉典]:石刻,碑碣。明.张溥[五人墓碑记]哀斯墓之徒有其石也而为之记,死生之大,匹夫之有重于社稷也。又如:石牛(石雕之牛);石人,石像(石雕的人像);石鲸(石雕的鲸鱼);石璧(石雕的璧);石驼(石刻的骆驼);石犀(石刻的犀牛);石本(石刻的拓本);石碣(圆顶的石碑);石铭(刻有文字的碑石)。
*[汉典]:指矿物类药物。亦指道教用矿石炼的所谓长生的药。[素问.腹中论]禁芳草石药。注:“石药,英乳也。”又如:石水(矿泉水,亦泛指泉水);石肝(一种矿石,可作美容药服用);石药(指矿物类药物)。
*[汉典]:石磬,古乐器名,宋.黄庭坚[寄陈适用]歌梁韵金石,舞地委兰麝(shè)。
*[汉典]:古针,古代的医疗用具。[素问.腹中论]石之则狂。注:“以石针开破之。”[战国策]扁鹊怒而投其石。
*[汉典]:硬;坚固。[素问]沉而石者,是肾气内著也。又如:石心(喻指坚定的意志);石交(交谊牢固的朋友);石骨(坚硬的岩石);石镫(dèng)(坚固的铠甲)。
*[汉典]:通“硕”。大。[庄子.外物]无石师而能言。[汉书.匈奴传]时奇谲(jué)之士、石画之臣甚众。[汉书.律历志]石者,大也。
*[汉典]:“结石”的省称。如:胆石;排石。
*[汉典]:姓。
*[汉典]:容量单位,十斗为一石。[说苑.辨物]十斗为一石。[国语.周语]关石和钧。注:“今之斛也。”唐.白居易[官牛]一石沙,几斤重,朝载暮载将何用?
*[汉典]:重量单位,一百二十市斤为一石。[汉书.律历志上]三十斤为钧,四钧为石。[国语.周语]重不过石。注:“百二十斤也。”
*[汉典]:〈方〉:面积单位,用以计量土地。其具体数量各地不一:有以十亩为一石的,也有以一亩为一石的。如:他家有两石田。
*[康熙字典]:[增韵]山骨也。[释名]山体曰石。[易.说卦传]艮为山,为小石。[杨泉物理论]土精为石,石气之核也。气之生石,犹人筋络之生爪牙也。[春秋.说题词]石,阴中之阳,阳中之阴,阴精补阳,故山含石。
*[康熙字典]:乐器。八音之一。[书.益稷]击石拊(fǔ)石。[注]石,磬(qìng)也。
*[康熙字典]:乐声不发扬亦曰石。[周礼.春官.典同]厚声石。[注]钟太厚则如石,叩之无声。
*[康熙字典]:坚也。[前汉.杨雄传]石画之臣。[师古注]言坚固如石。亦作硕。
*[康熙字典]:星亦称石。[左传.僖十六年]陨石于宋五,陨星也。
*[康熙字典]:量名。十斗曰石。[前汉.食货志]夫治田百畮(mǔ),岁收畮一石半,为粟百五十石。又官禄秩数称石。[师古曰]汉制,三公号称万石,以下递减至百石。
*[康熙字典]:粗布皮革之数亦称为石。[唐书.张弘靖传]汝辈挽两石弓,不如识一丁字。
*[康熙字典]:水亦称石。[水经注]河水沟,清澄一石水六斗泥。
*[康熙字典]:酒亦称石。[史记.滑稽传]臣饮一斗亦醉,一石亦醉。
*[康熙字典]:衡名。百二十斤为石。[书.五子之歌]关石和钧。[注]三十斤为钧,四钧为石。[礼.月令]仲春钧衡石。[前汉.律历志]石者,大也,权之大者。
*[康熙字典]:州名。[广韵]秦伐赵取离石,周因邑以名州。
*[康熙字典]:姓。[左传]卫大夫石碏(què)。又复姓。孔子弟子有石作蜀。
*[康熙字典]:音嗜。[宋玉.高唐赋]势薄岸而相击兮,隘(ài)交引而却会。崪(zú)中怒而特高兮,若浮海而望碣石。
*[康熙字典]:音杓(biāo)。[楚辞.惜誓]方世俗之幽昬(hūn)兮,眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮,相与贵夫礫(lì)石。又[招魂]长人千仞(rèn),惟魂是索些。十日代出,流金礫石些。
*[康熙字典]:音错。[郭璞(pú).尔雅赞]鰒(fù)似蛤,有鱗无殻(ké)。一面附石,细孔杂杂,或七或八。
*[本人注]:岩石的声音为很轻的,故乐声不发扬亦曰石。例,钟太厚则如石,叩之无声。
三、石字的文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:介于石(岩石)不终日贞吉。
*7.4《困卦》:困于石(岩石)据于蒺藜入于其宫不见其妻凶。
六三爻中:盱(xū):
一、盱的字源字形[汉字叔叔]:
二、盱的含义:
*[汉典]:睁大眼睛。[说文]盱,张目也。从目,于声。左思[魏都赋]乃盱衡而诰曰。注:“举眉大视也。”[荀子.非十二子]盱盱然。[汉书.王莽传]盱衡厉色,振扬武器。又如:盱目(张目),盱盱(张目直视);盱视(张目直视)。
*[汉典]:睁开眼睛向上看;仰望。[龙龛(kān)手鉴]盱,仰目也。又如:盱眙(张目向上看);盱睢(suī)(张目仰视)。
*[汉典]:张目:盱盱(张目直视)。盱衡(举眉扬目。多用于对政治局势的观察,如“盱盱大局”、“盱盱中外”)。
*[汉典]:扩大。[汉书.谷永传]又广盱营表,发人冢墓,断截骸骨,暴扬尸柩(jiù)。[诗.小雅.何人斯]云何其盱。
*[康熙字典]:[说文]盱,张目也。[六书故]张目企望者,必犹豫不进也。[扬子.方言]燕代朝鲜冽(liè)水谓黸(lú)瞳子为盱。[注]谓举眼也。[易.豫卦]盱豫悔。[注]上视也。[前汉.王莽传]盱衡厉色。[注]眉上曰衡。盱衡,举眉扬目也。
*[康熙字典]:[尔雅.释诂]忧也。[诗.小雅]云何其盱。[郑笺]病也。[朱传]望也。
*[康熙字典]:盱盱,张目貌。[荀子.非十二子篇]学者之嵬(wéi)盱盱然。
*[康熙字典]:视周章貌。[庄子.寓言篇]而睢睢(huī)盱盱,而谁与居。
*[康熙字典]:[博雅]睢睢盱盱,元气也。
*[康熙字典]:[集韵]睢盱,小人喜悦貌。
*[康熙字典]:质朴之形。[王延寿.鲁灵光殿赋]鸿荒朴略,厥状睢盱。
*[康熙字典]:县名。盱眙(yí),属临淮郡。又盱水,西北至南昌,入湖汉,??(bìng)见[前汉.地理志]。
*[康熙字典]:通作吁(xū)。[诗.郑风]洵(xún)訏且乐。[注]洵,吁乐貌。韩诗作恂盱。[前韩.地理志]亦作恂盱。[注]恂,信。盱,大也。
*[康熙字典]:草名。[尔雅.释草]盱,虺(huǐ)床。[注]蛇床也。一名马床。
*[康熙字典]:姓。[集仙传]汉盱烈,豫章人。[墉城集]有盱母。[万姓统谱]或从目从干,音幹(gàn)。
*[康熙字典]:人名。[公羊传.昭三十一年]颜夫人有子,名盱。*[康熙字典]:音于。亦蛇床也。
*[康熙字典]:音呼。亦张目也。
三、盱字的文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:盱(争大眼睛向上看)豫悔迟有悔。
九四爻中:由(yóu):
一、由的字源字形[汉典]、[汉字叔叔]:
二、由的含义:
*[汉典]:树木生新枝。亦泛指萌生。[左传]今在析木之津,犹将复由。又如:由蘖(niè)(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条)。
*[汉典]:经,由。[论语.雍也]谁能出不由户?方苞[狱中杂记]余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。又如:必由之路;由边门出去。
*[汉典]:行走。[孟子]舍正路而不由,哀哉。
*[汉典]:通“以(yǐ)”。用。[左传.襄公三十年]不能由吾子。杜预注:“由,用也。”[天工开物]亿万舟楫,亿万垣(yuán)墙,窒隙防淫,是必由之。又如:由房(用房中的音乐娱乐)。
*[汉典]:任用。[左传]以晋国之多虞,不能由君子;使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。[汉书]废而不由,则女德不厌。又如:由绎(任用之而使其尽力施展才能)。
*[汉典]:听凭;听任。[水浒传]若赛锦,由你是谁,都输与他。又如:由得(任凭);由心(任凭心意);由本(安于本分);由身(任凭自己);由性(任凭心意)。
*[汉典]:遵从;遵照。[诗.大雅]不愆(qiān)不忘,率由旧章。[论语]民可使由之,不可使知之。又如:由文(遵循礼仪);由行(依其道而行);由礼(遵循礼教)。
*[汉典]:游玩。如:由衍(游行衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦)。
*[汉典]:蹈行;践履。[博雅]由,行也。[孟子]隘(ài)与不恭,君子之不由也。[礼记]是故隆礼由礼,谓之有方之士。
*[汉典]:原由;缘故。[史记]盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。又如:由状(原由与情况);由缘(缘故);由委(原委);由始(起因;起始)。
*[汉典]:来源;开头。汉.王充[论衡]善行动于心,善言出于意,同由共本,一气不异。又如:由历(起始和历程);由趣(来历;由末);由绪(来历;来由)。
*[汉典]:机缘;机会。[仪礼]某也愿见,无由达。[周书]吾欲归附关中,但未有由耳。
*[汉典]:法式。[诗.小雅.宾之初筵]匪言勿言,匪由勿语。
*[汉典]:途径;办法。[管子]圣武之治民也,进则使无由得其所利,退则使无由避其所害。又如:无由(没有门径,无从)。
*[汉典]:因为;由于。[孟子.告子上]由是则生,而有所不用也。宋.王谠(dǎng)[唐语林.雅量]宣宗初亦号供奉,程既审上晓音律…必为奇巧声动上,由是得幸。清.黄宗羲[柳敬亭传]由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间(之,动词,到)。又如:由以(因而)。
*[汉典]:自,从…(表示起点)。清.薛福成[观巴黎油画记]由屋顶放光入室。又如:由中(由衷);由自(自,尚自);由来(自始以来);由忠(由衷)。
*[汉典]:古同“犹”,尚且,还。
*[汉典]:古同“犹”,犹如,好像。
*[汉典]:姓。如:由吾(复姓)。
*[康熙字典]:[广韵]从也。[韵会]因也。[尔雅]由,自也。[论语]观其所由。[注]经也,言所经从。[礼.内则]由衣服饮食,由执事。[注]由,自也。[仪礼.士相见礼]愿见无由达。[注]言久无因緣,以自达也。
*[康熙字典]:[博雅]由,行也。[书.微子之命]率由典常,以蕃王室。[礼.经解]是故隆礼由礼,谓之有方之士。[疏]由,行也。
*[康熙字典]:于也。[诗.大雅]无易由言。[笺]由,于也。
*[康熙字典]:[博雅]由,用也。[书.盘庚]冲人非废厥谋,吊由灵。[注]吊,至,由,用,灵,善也。言我非废众谋,乃至用尔众谋之善者,指臣民以为当迁者言也。[诗.小雅]君子无易由言。[笺]由,用也。[左传.襄三十年]以晋国之多虞,不能由吾子。[注]由,用也。
*[康熙字典]:[博雅]式也。又[扬子.方言]胥由,正辅也。燕之北鄙曰由。[注]胥,相也。由,正皆谓辅持也。
*[康熙字典]:[扬子.方言]由迪,正也。东齐青徐之间相正谓之由迪。
*[康熙字典]:所由,州郡官也。[唐书.崔成传]举觞(shāng)罚裴度曰:丞相不宜与所由呫(tiè)嗫(niè)耳語,度笑受之
*[康熙字典]:[孟子]由由然与之偕,而不自失焉。[注]由由,自得之貌。[管子.小问篇]至其成也,由由兹免。[注]由由,悗(mán)怿(yì)实貌。兹免,谓益有谨厉。
*[康熙字典]:由庚,由仪, 笙(shēng)诗也。见[束晳(xī).补亡诗]。
*[康熙字典]:国名。[战国策]昔智伯欲伐厹(róu)由,遗之大钟。[注]厹由,国名。[释文]汉志由作犹。
*[康熙字典]:县名。[后汉.郡国志]吴郡由拳。[搜神记]秦始皇东巡,望气者云:五百年后,江东有天子气。始皇至,令囚徒十万人掘污其地,表以恶名,曰由拳县。
*[康熙字典]:姓。[史记.秦本纪]戎王使由余于秦。
*[康熙字典]:由吾,复姓。
*[康熙字典]:由胡,草名。[尔雅.释草]繁,由胡。
*[康熙字典]:夷由,鸟名。[尔雅.释鸟]鼯(wú)?夷由。
*[康熙字典]:雔(chóu)由,虫名。[尔雅.释虫]雔由樗(chū)茧。[注]食樗叶。
*[康熙字典]:与犹通。尚可之辞。[孟子]王由足用为善。
*[康熙字典]:通作繇(yóu)。[董仲舒.贤良策]道者所繇,适于治之路。[注]与由同。又许由。[前汉.古今人表]作许繇。
*[康熙字典]:通作?。[前汉.宣帝纪]上亦无?知。
*[康熙字典]:[杨慎.丹铅录]由与农通。韩诗外传,东西耕曰横,南北耕曰由。吕氏春秋,管子历纪皆云:尧使后稷为大由。注大由,大农也。钱谱,神农币文,农作由。
*[康熙字典]:借作?。[类篇]按说文徐曰:说文无由字,惟?字注:木生条也,古文省弓,而后人因省之,通用为因由等字。[书.盘庚]若颠木之有由蘖(niè)。[注]古作?,颠仆也。?木生条也。○按[说文]注:古文省弓,则?系正字,由乃古省。据[尚书注]则?属古文,似误。
*[康熙字典]:音夷。[冯衍.显志赋]往者不可攀援兮,来者不可与期。病殁(mò)世之不称兮,愿横逝而无由。
*[康熙字典]:音余。[古诗.为焦仲卿妻作]阿母谓府吏,何乃太区区區,此妇无礼节,举动自专由。
*[康熙字典]:音妖。冶由,女子笑貌。
三、由字的文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:由(从,经)豫大有得勿疑朋盍簪。
*3.3《颐卦》:由(从。行。遵循。蹈行;践履)颐厉吉利涉大川。
九四爻中:疑(yí):
一、疑的字源字形[汉字叔叔]:
二、疑的含义:
*[汉典]:本义:怀疑。形声。小篆(zhuàn)字形。从子止匕,矢声。止,不通。子,幼子。幼子多惑。[说文]疑,惑也。[孙子.谋攻]三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。[周书.王佩]时至而疑。[韩非子.说难]疑邻人之父。唐.柳宗元[捕蛇者说]吾尝疑乎是。唐.李白[静夜思]疑是地上霜。清.薛福成[观巴黎油画记]自疑身外。林觉民[与妻书]汝腹中之物,畲(shé)疑其女也。又如:疑思(疑虑);疑影(怀疑;疑团);疑猜(怀疑猜测);疑龊(疑惑);疑狐(怀疑;狐疑);疑念(因怀疑而思索);疑踪(可疑之处);疑结(犹疑团);疑阻(埋伏);疑冢(疑墓);疑敌(迷惑敌人);疑人(怀疑他人);疑揣(怀疑猜测);疑惑(怀疑,不相信)。
*[汉典]:迷惑,犹豫不定。[商君书]疑行无成,疑事无功。[韩非子.五蠹(dù)]盛容服而饰辩说,以疑当世之法,而人主之心。又如:疑阻(埋伏);疑冢(疑墓);疑敌(迷惑敌人);疑人(用以迷惑敌人的草人);疑军(疑兵,虚张声势以迷惑敌人的军阵)。
*[汉典]:迟疑;犹豫。如:疑滞(迟疑不决;犹豫不定)。
*[汉典]:疑忌;猜忌。如:疑防(猜疑而防范);疑畏(猜疑畏惧)。
*[汉典]:猜度;估计。[管子.君臣下]内有疑妻之妾。[史记.李斯列传]臣疑其君,无不危国。[礼记.燕义]不以公卿为宾,而以大夫为宾,为疑也。又如:疑词(不确切的言词);疑罪(证据不足,难以量刑之罪)。
*[汉典]:疑问。[列子.汤问]其妻献疑。清.刘开[问说]无以致疑。[英]赫胥黎著、严复译[天演论]则无疑也。又如:疑碍(疑问;问题);疑事(难以辨别的事);疑法(疑难案件)。
*[汉典]:惊恐;畏惧。如:疑怖(疑惧;惶恐);疑沮(恐惧沮丧);疑(因惊疑而改容);疑骇(疑惧;惊骇);疑恶(畏惧厌恶)。
*[汉典]:怪异。引申为责怪。晋.陶潜[饮酒]壶浆远见候,疑我与时乖。又如:疑诟(责骂)。
*[汉典]:类似;好像。[列子]用志不分,乃疑于神。张湛注:“分犹散,意专则与神相似者也。”宋.陆游[游山西村]山重水复疑无路,柳暗花明又一村。又如:疑论(疑似的言论)。
*[汉典]:安定,止息。
*[汉典]:古同“拟”,比拟。
*[康熙字典]:惑也。[广韵]不定也。[易.乾卦]或之者,疑之也。[礼.坊记]夫礼者所以章疑别微。以为民坊者也。[疏]疑为是非不决,当用礼以章明之。
*[康熙字典]:度也。[礼.士相见礼]凡燕见于君,必辨君之南面,若不得,则正方不疑君。[注]疑,度也,不可预度君之面位,邪立向之。
*[康熙字典]:[广韵]恐也。
*[康熙字典]:[增韵]似也,嫌也。
*[康熙字典]:[尔雅.释言]戾(lì)也。
*[康熙字典]:山名。[淮南子.原道训]九疑之南,陆事寡而水事众。[注]九疑,山名也。在苍梧。
*[康熙字典]:神名。[山海经]符惕之山,其上多椶(zōng)柟(nán),下多金玉,神江疑居之。
*[康熙字典]:官名。[礼.文王世子]虞夏商周有师保,有疑丞。[疏]古者天子必有四邻,前曰疑,后曰丞,左曰辅,右曰弼。
*[康熙字典]:音凝,定也。[诗.大雅]靡所止疑,云徂(cú)何往。[传]疑,定也。[疏]正义曰:疑,音凝。疑者,安静之义,故为定也。[庄子.达生篇]用志不分,乃疑于神。
*[康熙字典]:[仪礼.乡射礼]宾升西阶,上疑立。[注]疑,止也。有矜庄之色。又[士昏礼]妇疑立于席西。[注]疑,正立自定之貌。
*[康熙字典]:同拟。[易.文言]阴疑于阳。[礼.射义]不以公卿为宾,而以大夫为宾,为疑也。[注]疑,自下上至之辞也。[疏]疑,拟也。是在下比拟于上,故云自下上至之辞也。
*[康熙字典]:音义。[易.升卦]升虚邑无所疑也。
*[康熙字典]:音牛。[贾谊.鹏赋]德人无累,知命不忧。细故芥蔕(dì),何足以疑。
*[本人认为]:甲骨文字形看,像人拿着盾牌。表示有危险。
三、疑字的文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:由豫大有得勿疑(怀疑,疑惑)朋盍簪。
*4.2《丰卦》:丰其蔀日见斗往得疑(怀疑,疑惑)疾有孚发若吉。
九四爻中:盍(hé):
一、盍的字源字形[汉字叔叔]:
二、盍的含义:
*[汉典]:本义:覆盖,合。会意。本作“盇”,从血,从大。[说文]覆也。[尔雅.释诂]合也。段玉裁[说文解字注]:“皿中有血而上覆之,覆必大于下,故从大。”杜甫[杜位宅守岁]盍簪(zān)喧枥(lì)马,列炬散林鸦。又如:盍簪(友人聚会;朋友);盍朋簪(朋友聚会);盍彻(施行仁政)。
*[汉典]:何不(盍是“何不”的合音)。[玉篇]盍,何不也。[左传.成公六年]子盍从众?[左传.襄公二十一年]子盍诘盗?[国语.晋语一]盍杀我?[孟子.梁惠王上]盍反其本。[新唐书]祭酒计甚善,王盍用之?清.薛福成[观巴黎油画记]盍驰往油画院。
*[汉典]:为何;什么;怎么。[庄子.盗跖]盍不为行?[]“盍不出从乎?君将有行”。又如:盍如(何如)。
*[汉典]:合,聚合:盍簪(“勿疑朋盍盍。”意思是待人不疑心,朋友就会聚合而疾来)。
*[康熙字典]:[说文]覆也。[尔雅.释诂]合也。[易.豫卦]朋盍簪(zān)。[疏]群朋合聚而疾来也。
*[康熙字典]:何不也。[左传.桓公十一年]盍请济师于王?[论语]盍各言尔志。
*[康熙字典]:[魏略.西域传]氐人分窜山谷间,其种非一,自相号曰盍稚。
*[康熙字典]:又姓。宋盍著,嘉 七年,以殿中丞知常熟县事。
*[康熙字典]:[韵会]或作盖。[诗.小雅]盖云归处。[孟子]则盖反其本矣。
*[康熙字典]:音渴。盍旦,鸟名。[礼.坊记]诗云:相彼盍旦,尚犹患之。[注]夜鸣求旦之鸟。[集韵]与?曷鹖(hé) 同。
三、盍字的文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:由豫大有得勿疑朋盍(合聚)簪。
九四爻中:簪(zān):
一、簪的字源字形[汉字叔叔]:
二、簪的含义:
*[汉典]:本义:簪子。古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针。形声。从竹,賛(zǎn)声。古文字形,象针形头饰形。[韩非子]周主亡玉簪,令吏求之,三日不能得也。杜甫[春望]白头搔更短,浑欲不胜簪。又如:簪冕(冠簪与冕服);簪绂(簪,冠簪;绂,丝制的帽带);簪裾(古时显贵所穿着的服饰);簪缨缙绅(比喻仕宦之人)。
*[汉典]:插戴在头上。[史记.滑稽列传]西门豹簪笔磬折,向河立待良久。宋.司马光[训俭示康]乃簪一花。又如:簪朵(犹簪花,戴花);簪挂(簪花挂彩);簪星曳月(形容佩带光彩耀眼);簪冠(插簪于冠);簪花(戴花);簪菊(古人习俗,于重阳节插戴菊花以避邪延年);簪缨(做官者显贵之称);簪笔(古人朝见,插笔于冠,以备记事);簪笏(hù)(古代笏以记事,簪笔以备写,臣僚奏事执笏簪笔。故亦称做官)。
*[汉典]:连缀。[仪礼.士丧礼]以爵弁服簪裳于衣左。又如:簪合(折簪重合。指女子丧夫后再遇意中人而结为夫妇);簪蒿席草(以蒿作簪,以草为席。形容生活艰苦)。
*[康熙字典]:首筓(jī)也。[释名]簪,兓(jin)也,连冠于发也。又 也,因形名之也。
*[康熙字典]:疾也。[易.豫卦]由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。[疏康熙字典]簪,疾也。以信待之,则群朋合聚,而疾来来也。
*[康熙字典]:[前汉.百官表]爵一级曰公士,二上造,三簪袅袅。[注]师古曰:以组带马曰袅。簪袅者,言饰此马也。
*[康熙字典]:音昝(zǎn)。[易]朋盍簪。王肃读。
*[康熙字典]:[易]朋盍簪。李鼎祚(zuò)曰:簪旧读作攒(zǎn)。
三、簪字的文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:由豫大有得勿疑朋盍簪(将头顶或脑后的头发聚集在一起的夹具)。
六五爻中:死(sǐ):
一、死的字源字形[汉字叔叔]:
二、死的含义:
*[汉典]:本义:生命终止。会意。小篆(zhuàn)字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。[说文]死,民之卒事也。[列子.天瑞]死者,人之终也。[礼记.曲礼]庶人曰死。[礼记.檀弓]沁人曰死。[左传.哀公十六年]民知不死,其亦夫有奋心。[左传.昭公二十三年]楚令尹死。宋.文天祥[指南录.后序]予之及于死者不知其几矣!清.黄宗羲[柳敬亭传]亡何国变,宁南死。又如:死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限);死却(死去;死掉);死不残(半死不活;不中用);死去还魂(死去活来);死费尽残(半死不活);死数里算帐(离死期不远);死耗(死亡的消息);死君(死去的国君)。
*[汉典]:为某事或某人而牺牲性命。[史记.陈涉世家]今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?又如:死义(为信守节义而死);死难;死节(以一死保全节操);死士(誓死效劳之士)。
*[汉典]:穷,尽。常建[吊王将军墓]战余落日黄,军败鼓声死。[后汉书]讹言“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。”
*[汉典]:拼死,拼命。[战国策.秦策]于是乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场。[汉书.李广传]上欲陵死战,召陵母及妇,使相者视之,死丧色。又如:死战;死守;死杀(死命拼杀)。
*[汉典]:固守;抱着不放。如:心还没死;你就死了这条心吧。
*[汉典]:死板,不灵活。白居易[画竹歌]人画竹梢死羸(léi垂,萧画枝活叶叶动。又如:死水;死法(固定、死板的方法);死心眼;死画(呆板而不具灵性的画);死规矩;死教条;死口(不可改变的话);死格(死板的格式);死办法;死临侵(亦作“死淋侵。”死呆呆毫无生气的样子)。
*[汉典]:不可调和的。如:死对头;死敌;死雠(chóu)仇(死对头)。
*[汉典]:不能通过的。如:把漏洞堵死;死胡同;死角;死路。
*[汉典]:牢牢固定的;移动不了或极难移动的。[北齐书.宋游道传]与顿丘李奖一面,便定死交。又如:死扣儿;窗子钉死了;死结;死心搭地(死心落地。不作他想,实心实意);死桩(死木头;木头疙瘩)。
*[汉典]:表示爱怜的。如:死丫头,你快过来。
*[汉典]:无用的。詈(lì)词。如:死狗;死公;死货(无用的人);死老头子。
*[汉典]:甚;极。杨文奎[儿女团圆]这添添小哥哥,今年十三岁,天生的甚是聪明,父亲欢喜死他。又如:死急(极其急迫);死要面子;高兴死了;累得要死;累死了;死沉;高兴死了。
*[汉典]:死刑。[易.中孚]君子以议狱缓死。
*[汉典]:尸体。[左传.哀公十六年]生拘白乞而问白公之死焉。[汉书.陈汤传]汉遣使三辈至唐居,求谷吉等死。[汉书.尹赏传]安所求子死?
*[汉典]:主,主管。[墨子]一爱相若,其类在死也。
*[康熙字典]:[说文]人所离也。[白虎通]死之言澌(sī),精气穷也。[释名]死者,澌也,若冰释澌然尽也。[庄子.知北遊]人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。[关尹子.四符篇]生死者,一气聚散耳。[礼.曲礼]庶人曰死。[礼.檀弓]君子曰终,小人曰死。又[周礼.天官.疾医注]少曰死,老曰终。
*[康熙字典]:[山海经]有不死国,在南海大荒中。[郭璞(pú)赞]赤泉驻年,神木养命。稟此遐龄,悠悠无竟。
*[康熙字典]:圆丘山有不死树。[郭璞赞]万物暂见,人生如寄。不死之书,寿蔽天地。
*[康熙字典]:[山海经]流沙之东,黑水之间,有不死山。又[刘孟会云]祖州海岛产不死草,一株可活一人。
*[康熙字典]:姓。自、死、独、膊,代北四姓也。见[氏族略]。
*[康熙字典]:音四。[宋玉.九辩]愿徼(jiāo) 而有待兮,泊莽莽与埜(yě)艹同死。
三、死字的文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:贞疾恒不死(离开,消失)。
*4.1《离卦》:突如其来如焚如死(死亡,离开)如弃如。
上六爻中:冥(míng):
一、冥的字源字形[汉字叔叔]:
二、冥的含义:
*[汉典]:本义:昏暗。会意。小篆(zhuàn)字形,从日,从六,冖(mì)声。日,太阳,日数十,十六日而月始亏,幽暗也。[广雅]冥,暗也。[太玄.玄文]冥者,明之藏也。[诗.无将大车]维尘冥冥。[法言.修身]擿(tī)埴(zhí)索涂,冥行而已矣。枚乘[七发]冥火薄天,兵车雷运。[汉书.五行志]其庙独冥。又如:冥冥(昏暗);冥冥灭灭(昏暗不明的样子);冥蒙(晦暗不明);冥升(暗升;后指不断攀登);冥幻(暗淡虚幻)。
*[汉典]:深远;幽深。孙绰[游天台山赋]临万丈之绝冥。注:“幽深也。”杜牧[阿房宫赋]高低冥迷,不知西东。又如:冥绝(杳远隔绝);冥寞(广漠无边);冥缅(幽远的样子);冥翳(yì)(高远);冥冥(幽深的样子)。
*[汉典]:愚昧。[礼记.哀公问]寡人惷愚冥烦。注:“言不能明理此事。”韩愈[祭鳄鱼文]不然,则是鳄鱼冥顽不灵。又如:冥昧(蒙昧);冥迷(迷糊);冥愚(愚昧);冥烦(寓顽)。
*[汉典]:精妙,深奥。如:冥言(奥妙的道理);冥迹(玄妙的道理);冥智(玄奥的智慧)。
*[汉典]:虚空渺茫。[庄子.在宥]至道之精,窈冥冥。注:“皆了无也。”又如:冥空(空虚渺茫);冥思(空想);冥浮(依稀渺茫的样子)。
*[汉典]:静默。归有光[项脊轩志]冥然兀坐,万籁有声。又如:冥心危坐(端正地坐着,静静地思考问题);冥寂(幽静);冥漠(静寂);冥默(玄默沉静);冥寞(玄默,冥寂);冥冥(沉默不语的样子)。
*[汉典]:潜心,专心。[荀子.劝学]无冥冥之志,无昭昭之明。注:“专默精诚之谓也。”[聊斋志异.促织]冥搜未已。又如:冥求(潜心探索);冥心(潜心苦思);冥志(静心);冥索(潜心探究)。
*[汉典]:夜晚,黑夜。如:冥火(夜火);冥行(夜间行路);冥色(夜色);冥夜(黑夜)。
*[汉典]:迷信人称人死后进入的世界,即“地府”、“阴间”。方苞[狱中杂记]人皆以为冥谪(zhé)(谪:处罚)。又如:冥曹(阴曹地府。迷信者认为,在世间作恶的人,死后要在这里受审治罪);冥阴界(鬼魂活动的阴间世界);冥宅(为死者焚化的纸房子,传说死者能在阴间使用);冥事(阴间的事情)。
*[汉典]:神灵,自然。如:冥财(给鬼神烧的钱钞等);冥工(神工,神灵的技巧);冥育(自然的化育)。
*[汉典]:泯灭。如:冥一(浑沌成一体);冥心(泯灭俗念,清心静欲);冥昧(混沌)。
*[汉典]:暗合,默契。高允[征士颂]神与理冥。又如:冥合(暗合);冥契(默契,暗相投合;指意气相投的好友);冥符(默契,暗合)。
*[汉典]:通“溟(míng)”。海。[庄子.消遥游]北冥有鱼,其名为鲲(kūn)。[]是鸟也,海运则将徒于南冥。南冥者,天池也。
*[汉典]:同“瞑”。闭上眼睛。[庄子.列御寇]彼至人者,归精神乎无始,而甘冥乎无何有之乡。又如:冥目(闭上眼睛;死去);冥坐(闭目而坐)。
*[汉典]:姓。
*[康熙字典]:[说文]冥,幽也。从日六,冖(mì)声。日数十,十六日而月始亏,冖亦夜也。[尔雅.释言]幼也。[注]幼稚者,冥昧也。[诗.小雅]哕(yuě)哕其冥。[前汉.五行志]其庙独冥。[注]暗也。[玉篇]窈也,夜也,草深也。
*[康熙字典]:青冥,天也。[楚辞.九章]据青冥而摅(shū)虹。
*[康熙字典]:北冥,海也。[庄子.逍遥遊]北冥有鱼。[正韵]通作溟(míng)。
*[康熙字典]:玄冥,水神。[礼.月令]其神玄冥。[注]少皡(hào)氏子曰修,曰熙,为水官。
*[康熙字典]:铭上声。[诗.小雅]无将大车,维尘冥冥。无思百忧,不出于熲(jiǒng)。[朱注]冥冥,昏晦也。
*[康熙字典]:音觅。覆也。以绳縻(mí)取禽兽之名。周礼有冥氏,掌设弧张为阱(jǐng)擭(huò),以攻猛兽。
*[康熙字典]:[史记.龟策传]正画无见,风雨晦冥。云盖其上,五采青黄。
*[康熙字典]:音面。冥眴(xuàn),视不见。
三、冥字的文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:冥(幽、暗。这里指:暗暗地)豫成有渝无咎。
*6.7《升卦》:冥(幽;暗)升利于不息之贞。
上六爻中:渝(yú):
一、渝的字源字形[汉典]、[汉字叔叔]:
二、渝的含义:
*[汉典]:本义:水由净变污,引申为改变,变。形声。从水,俞声。[左传.桓公元年]渝盟,无享国。[诗.郑风.羔裘]彼其之子,舍命不渝。[宋史]明誓固在,不可渝也。又如:渝涅(由白变黑。比喻更改初衷);渝移(变易);渝节(变节);渝变(变更,变化)。
*[汉典]:引申为违背。如:渝言(食言,背弃前言);渝约(违约,失约);渝盟(背叛盟约)。
*[汉典]:泛滥。木华[海赋]沸溃渝溢。又如:渝溢(盈溢)。
*[汉典]:通“输”。通达。[国语.周语上]弗震弗渝。[墨子.非乐上]渝食于野。[管子.侈靡]其以先后智渝者也。
*[汉典]:中国重庆市的别称。因自隋至宋渝州治此而得名。
*[康熙字典]:[说文]渝,变污也。[尔雅.释言]渝,变也。[诗.郑风]羔裘(qiú)如濡,洵(xún)直且侯。彼其之子,舍命不渝。
*[康熙字典]:水名。[说文]渝水,在辽西临渝,东出塞。
*[康熙字典]:水名。[水经注]宕(dàng)渠郡,盖古賨(cóng)国,今賨城县有渝水。
*[康熙字典]:州名。[广韵]本巴国,汉为巴郡之江州县,梁于巴郡置楚州,隋改为渝州。[广舆记]今为重庆府。
*[康熙字典]:音豆。水名。
*[康熙字典]:音由。[诗.郑风]羔裘如濡,洵(xún)直且侯。彼其之子,舍命不渝。
*[本人认为]:渝水,估计为今日辽宁的大凌河,源头水清,到下游流经黄土变黄。引申为“变污”。[说文]渝水,在辽西临渝,东出塞。
三、渝字的文中出处及用法(含义):
*2.5《豫卦》:冥豫成有渝(改变,变化)无咎。
*3.6《随卦》:官有渝(改变,变化)贞吉出门交有功。
*7.3《讼卦》:不克讼复即命渝(改变,变化)安贞吉。
厉明忠