2.5《豫卦》（震上坤下）的注解
（帛书：《馀》）
卦符：
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上接《观卦》。本卦为坤阴八卦中的第四阶段。“豫”为秋天万物成熟，人们心情欢喜。作者借本卦阐述欢乐愉快之道。
豫利建侯行师。
（帛书：馀利建侯行师）
豫——快乐，和悦。 详见本卦说文解字。
利——利益。有利于。 详见1.1《乾卦》。
建——建功立业。 详见本卦说文解字。
侯——王侯将相、诸侯的“侯”。是一种爵位。 详见6.6《蛊卦》。
行——从事，进行。 详见5.8《损卦》。
师——作战，打仗。 详见7.6《师卦》。
快乐，有利于建立诸侯般的伟大功业，有利于出师征战。
初六鸣豫凶。
（帛书：初六鸣馀凶）
鸣——鸟叫声、兽叫声。引申为“凡发出大声均称为鸣”。这里为“过分、过度”。 详见本卦说文解字。
豫——快乐。 详见本卦说文解字。
凶——害，恶，祸。凶恶；凶险。 详见8.8《咸卦》。
快乐过度，以至于大声呼叫，表明快乐过了头，要乐极生悲，会有凶险。
六二介于石不终日贞吉。
（帛书：六二疥于石不终日贞吉）
介——介入；居中。界限，边际。 详见本卦说文解字。
于——如；好像。 详见1.3《需卦》。
石——岩石。岩石的声音为很轻的，故乐声不发扬也称石。 详见本卦说文解字。
不——表示对该状态的否定。 详见8.3《小过卦》。
终——从开始到末了。 详见8.4《谦卦》。
日——一天。 详见6.6《蛊卦》。
贞吉——预计“利，善，福。吉利；吉祥”。 详见1.3《需卦》。
快乐时，应像岩石一样，只发出轻微的声音，并且不要整天快乐，以避免逸豫亡身。这样，预计是吉祥的。
初六爻大声呼叫，六二爻发出像岩石般的轻微声。
六三盱豫悔迟有悔。
（帛书：六三杆馀悔迟有悔）
盱（xū）——争大眼睛向上看。有过度、得意忘形之意。 详见本卦说文解字。
豫——快乐。 详见本卦说文解字。
悔——懊悔、遗憾、憾恨。 详见5.7《节卦》。
迟——缓，长久。 详见5.3《归妹卦》。
有——拥有。 详见1.6《大有卦》。
悔——懊悔、遗憾、憾恨。 详见5.7《节卦》。
快乐得争大眼睛向上看，得意忘形，那么，一定有悔恨；持续长久地快乐，也必有悔恨。
即要节制快乐。本爻与六二爻相对。
九四由豫大有得勿疑朋盍簪。
（帛书：九四允馀大有得勿疑傰甲谗）
由——从，经。 详见本卦说文解字。
豫——快乐。 详见本卦说文解字。
大——大量。 详见8.4《谦卦》。
有——拥有，有所。 详见1.6《大有卦》。
得——获得，得到。 详见8.2《旅卦》。
勿——不要，别。 详见6.7《升卦》。
疑——怀疑，疑惑。 详见本卦说文解字。
朋——朋友。 详见1.8《泰卦》。
盍（hé）——合聚。 详见本卦说文解字。
簪（zān）——将头顶或脑后的头发聚集在一起的夹具。 详见本卦说文解字。
人们跟着我（君王）得到快乐，这是极大的收获。这时，不要怀疑，朋友们会像头发汇聚于簪子一样，聚集到我（君王）周围。
六五贞疾恒不死。
（帛书：六五贞疾恒不死）
贞——预计。 详见1.1《乾卦》。
疾——缺点，毛病，忧患。 详见8.5《遯卦》。
恒——常，长久。 详见6.8《恒卦》。
不——表示对该状态的否定。 详见8.3《小过卦》。
死——精气耗散尽。这里为“离开，消失”。 详见本卦说文解字。
快乐时要有预计忧患之心，且必须有长久的居安思危之心。这样，快乐之情就不会消失。
上六冥豫成有渝无咎。
（帛书：尚六冥馀成或谕无咎）
冥——幽、暗。这里指“暗暗地”。太阳处在黄昏阶段“冥”，与初六爻的清晨阶段“鸣”相对。 详见本卦说文解字。
豫——快乐。 详见本卦说文解字。
成——成就，成就大事业。 详见7.3《讼卦》。
有——具有。 详见1.6《大有卦》。
渝——变化。 详见本卦说文解字。
无咎——没有“灾祸，祸害”。 详见5.7《节卦》。
暗暗地快乐，则会成就大事业。快乐的方式要随情况而变化，就没有祸害。
下接《晋卦》。
说文解字：
卦辞中：豫（yù）：
一、豫的字源字形[汉典]、[汉字叔叔]：
二、豫的含义：
*[汉典]：声。从象，予声。本义：大象。[老子]豫焉若冬涉川。范应元注：“豫，象属。”
*[汉典]：假借为“娱”。快乐。[尔雅]豫，乐也。[易.豫卦]豫，悦豫也。释文。郑注：“豫，喜豫说乐之貌也。”[珠丛]心中和悦谓之豫。[庄子.应帝王]何问之不豫也？[孟子.公孙丑下]夫子若有不豫色然。注：“颜色不悦也。”[荀子.礼论]。说豫娩泽。注：“豫，乐也。”[痛史]致令皇帝受惊，圣躬不豫，实属罪大恶极。又如：豫附（心悦诚服而来归附）。安乐；舒服。[汉书.成帝纪]或乃奢侈逸豫，务广第宅。
*[汉典]：出游，特指皇上秋日出巡。
*[汉典]：游乐，嬉戏。欧阳修[新五代史]逸豫可以亡身。又如：豫怠（逸乐怠惰）。
*[汉典]：参与。如：豫政（参与政事）。
*[汉典]：通“预”。预先，事先。[易.系辞下]重门击柝，以待暴客，盖取诸豫。又如：豫先（预先，早先）；豫言（预先说尚未发生的事）；豫防（事先防范）；豫见（事情还未发生就预先知道）；豫知（预先知晓）。
*[汉典]：乐意。班固[汉书]将相和则士豫附。
*[汉典]：地名。豫州，古九州之一。其地包括今河南省和湖北省北部。[列子.汤问]指通豫南。
*[汉典]：今河南省的简称。因古为豫州地而得名。
*[汉典]：姓。
*[汉典]：附：予—推予也。象相予之形。
*[康熙字典]：象类。[说文]豫，象之大者，贾侍中说，不害于物。
*[康熙字典]：[尔雅.释诂]安也。[又]乐也。[玉篇]怠也，佚（yì）也。[正韵]悦也。[易.豫卦疏]谓之豫者，取逸豫之义，以和顺而动，动不违众，众皆悦豫也。[书.太甲]无时豫怠。[诗.小雅]逸豫无期。
*[康熙字典]：[增韵]遊也。[孟子]一遊一豫，为诸侯度。张衡[东京赋]度秋豫以收成。[注]秋行曰豫。
*[康熙字典]：[尔雅.释言]敘也。[疏]事豫备者亦有敘也。[玉篇]早也，逆备也。[易.既济]君子思患而豫防之。[礼.学记]禁于未发之谓豫。[中庸]凡事豫则立。[注]素定也。
*[康熙字典]：[玉篇]或作预。
*[康熙字典]：[尔雅.释诂]厌也。
*[康熙字典]：参与也。[正韵]豫,与“与”通。[后汉书.乐夷传]楚灵会申,亦来豫盟。[宋书.王弘传]以私贱无名之人，豫公家有实之任。
*[康熙字典]：犹、豫，二兽名，性多疑。凡人临事迟疑不決者，借以为喻。[史记.吕后纪]计犹豫未有所決。[礼.曲礼]作犹与。[注]与，本亦作豫。[疏]犹，玃（jué）属。与，象属。二兽皆進退多疑，人多疑惑者似之。
*[康熙字典]：州名。[书.禹贡]荆河惟豫州。[疏]西南至荆山，北距河水。[释名]豫州在九州中，京师、东都所在，常安豫也。[晋书.地理志]豫，舒也，言禀（bǐng）中和之气性理安舒也。舒音豫。[广韵]秦为三川郡。汉为河南郡。后魏置同州，又改爲豫州。
*[康熙字典]：姓。[潜夫论]豫氏，本姬姓。晋智伯臣豫让。
*[康熙字典]：音谢。与榭通。[仪礼.乡射礼]豫则钩楹内，堂则由楹外。[注]豫，读如成周宣榭之榭，今言豫者，谓州学也。一云与堂序之序同。
*[康熙字典]：音书。与舒同。伸也。
*[本人认为]：从字形来看，大象在高兴地吃食物。从本卦的位置来看，为秋收阶段，万物皆熟。食量很大的大象也能吃个痛快。
三、豫字文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：豫（快乐，和悦）利建侯行师。鸣豫（快乐，和悦）凶。盱豫（快乐，和悦）悔迟有悔。由豫（快乐，和悦）大有得勿疑朋盍簪。冥豫（快乐，和悦）成有渝无咎。
卦辞中：建（jiàn）：
一、建的字源字形[汉字叔叔]：
二、建的含义：
*[汉典]：本义：立朝律。会意。从廴（yǐn），有引长的意思，从聿（意为律）。[说文]立朝律也。[广雅]建，立也。又如：建法（制定法律）；建中（定立标准）；建极（制定至中至正的建国大法）。
*[汉典]：引申为建立、创设。[周礼.天官序]官惟王建国。[周礼.小宰]掌建邦之宫刑。[礼记.王制]州建百里之国三十。[书.洪范]皇建其有极。[]择建立卜筮人。[国语.鲁语]夫位政之建也。[史记.淮阴侯列传]足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。[国语.晋语]德之不建。明.刘基[卖柑者言]建伊皋之业。[左传.襄公三年]建一官而三物成。又如：建官（设置官职）；建封（设置爵位，分封诸侯）；建竖（建立功绩）；建醮（jiào）净宅（设场建坛，用酒祭神以祛除宅院里的邪气）；建本（奠定基础，建立根本）。
*[汉典]：封立。[易.屯]利建侯。[左传.隐公八年]天子建德，因生以赐姓。[左传.昭公二十六年]康王息民，并建母弟以蕃屏周。又如：建侯（封立诸侯；封侯建国；立功封侯）；建德（封立有德者为诸侯）。
*[汉典]：树立、竖起。[书.大传]九十杖而朝见君见杖。[诗.小雅.出车]设此旐（zhào）矣，建彼旄（máo）矣。[仪礼.大射仪]建鼓在阼（zuò）阶西。南朝梁.丘迟[与陈伯之书]乘轺（yáo）建节。[资治通鉴]上建旌旗。又如：建鼓（立鼓）；建旗（树立旗帜）；建牙（古时出师，在军前树立军旗）；建节（树立节操）；建标（树立标志）；建麾（huī）（树立旌旗）。
*[汉典]：建筑；建造。张衡[东京赋]建丛台于后。又如：建缮（建筑修缮）。
*[汉典]：倡仪；提出。[汉书.邹阳传]爱盎等皆建以为不可。注：“谓立议。”又如：建言（建议，陈述己见）；建倡（倡议）；建明（建白。陈述意见）；建策（献出谋策）；建陈（提议陈请）；建画（建议谋划)；建弼（bì）（建议和辅佐）。
*[汉典]：覆，倾倒。如：建瓴（líng）（建瓴水的简省。倾倒瓶中之水，形成居高临下的形势）。
*[汉典]：古代天文学称北斗星斗柄所指为建。一年之中，斗柄旋转而依次指为十二辰，称为“十二月建”。夏历（农历）的月份即由此而定。如：建寅（正月）；建卯（农历二月）；建辰（农历三月）；建巳（农历四月）；建子（指以夏历十一月）。
*[汉典]：子月。
*[汉典]：为岁首的历法。
*[汉典]：星官名。建星（古星官名。亦省称“建”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿）。
*[汉典]：〈形〉通“健”。[老子.四十一章]广德若不足，建德若偷，质德若渝。又如：建德（刚健之德）；大建（指30、31天之月）；小建（29天之月）。
*[汉典]：指福建。如：建兰；建漆。
*[康熙字典]：[说文]立朝律也。[书.洪范]建用皇极。
*[康熙字典]：[玉篇]竖立也。[韵会]置也。[易.比卦]先王以建万国，亲诸侯。
*[康熙字典]：[广韵]木名。在弱水，直上百仞（rèn），无枝。
*[康熙字典]：星名。[礼.月令]仲春之月，旦建星中。[注]建星在斗上。[史记.天官书]建星者，旗也。[注]建六星在斗北，临黄道，天之都关也。
*[康熙字典]：州名。[韵会]本吴建安郡，唐立建州。
*[康熙字典]：姓。[广韵]楚王子建之后。[前汉.元后传]有建公。
*[康熙字典]：[集韵]覆也。[史记.高帝纪]犹居高屋之上，建瓴（líng）水也。[注]居高屋而翻瓴水，言向下之势易也。
*[康熙字典]：与键通。[礼.乐记]倒载干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜（gāo）。[注]建，读为键。
三、建字的文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：豫利建（建功立业）侯行师。
*3.4《屯卦》：屯元亨利贞勿用有攸往利建（建功立业）侯。
初六爻中：鸣（míng）：
一、鸣的字源字形[汉字叔叔]：
二、鸣的含义：
*[汉典]：本义：鸟叫。会意。从口，从鸟。[说文]鸣，鸟声也。[管辂（lù）别传]鸟兽之音曰鸣。[易.中孚]鸣鹤在阴。[诗.大雅.卷阿]凤皇鸣矣，于彼高冈。[诗.鸡鸣]鸡既鸣矣，朝既盈矣。陶渊明[归园田居]狗吠深巷中，鸡呜桑树巅。又如：鸣管（鸟类的发声装置）；鸣凤（凤鸟鸣叫）；鸣雁（雁鸣叫）。
*[汉典]：泛指发声。[易.说卦传]震为鸣。[诗.小雅.车攻]萧萧马鸣。[南子.贾经]鸣玉者，佩玉也。唐.柳宗元[三戒]驴一鸣。宋.苏轼[石钟山记]虽大风不能鸣也。又如：鸣石（撞击则会发出声响的石头）；鸣玉（古人佩于腰间的玉饰。行走时相互撞击而发声）；鸣琴（指琴。又比喻瀑布的声音）；鸣鞭（挥鞭发出声响）；鸣銮（luán）（车上的銮铃鸣响。指天子或贵族出行）。
*[汉典]：震惊。唐.王维[老将行]愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。
*[汉典]：申告。明.祁彪佳诗：重者鸣官究治。
*[汉典]：声明，发表意见、情感：鸣谢。鸣冤。百家争鸣。
*[汉典]：言说；称说。[庄子]天选子之形,子以坚白鸣！
*[汉典]：闻名，著称。清.侯方域[壮悔堂文集]以其技鸣。[]以技鸣者。又如：以文鸣江东。
*[汉典]：〈形〉假借为“明”。光明，明亮。李康[运命论]里社鸣而圣人出。
*[康熙字典]：[说文]鳴,鸟声也。[玉篇]声相命也，嘷（háo）也。[诗.大雅]凤凰鳴矣，于彼高冈（gāng）。
*[康熙字典]：兽亦曰鳴。[易.说卦传]其于马也为善鳴。又[增韵]凡出声皆曰鳴。[礼.学记]叩之以小，则小鳴。叩之以大，则大鳴。[庄子.德充符]子以坚白鳴。
*[康熙字典]：鸟名。[山海经]弇（yǎn）州山有五彩之鸟，仰天鳴，名曰鳴鸟。[书.召诰]我则鳴鸟不闻。[音义]马云：鳴鸟，谓凤凰也。
*[康熙字典]：姓。出[姓苑]。
*[康熙字典]：音命。鸟相呼也。[马融.长笛赋]山鸡晨群，野雉朝雊（gòu）。求偶鳴子，悲号长啸。[注]鳴，命也。[曹植诗]鳴俦（chóu）啸匹侣。
*[康熙字典]：音芒。[前汉.郊祀歌]寒暑不忒（tè）况皇章，展诗应律鋗（xuān）玉鳴。函宫吐角激征清，发梁扬羽申以商。[张华.侠曲]孟尝东出关，济身由鸡鳴。信陵西反魏，秦人??其彊。
三、鸣字的文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：鸣（鸟叫声、兽叫声。引申为：凡发出大声均称为鸣。这里为：过分、过度）豫凶。
*5.6《中孚卦》：鸣（鸟叫）鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之。
*8.3《谦卦》：鸣（本为“鸟儿在叫”。这里引申为“闻名，著称”）谦贞吉。
六二爻中：介（jiè）：
一、介的字源字形[汉字叔叔]：
二、介的含义：
*[汉典]：本义：铠甲。一种用来防身的武器，象形。甲骨文字形，象人身上穿着铠甲形。中间是人，两边的四点象联在一起的铠甲片。[诗.郑风.清人]驷（sì）介旁旁。[诗.大雅.瞻仰]舍尔介狄。[淮南子.修务]其虫介。[史记.老庄甲韩列传]急则用介胄（zhòu）之士。又如：介士（穿着甲胄的兵士）；介卒（甲兵）；介胄（铠甲与头盔、披甲戴盔）；介人（武士，甲士）；介马（披甲的战马）。
*[汉典]：疆界；界限。后作“界”。[诗.周颂.思文]无此疆尔界。陆德明释文：“界”作“介。”[后汉书]所得神书百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目。
*[汉典]：传宾主之言的人。古时主有傧相迎宾，宾有随从通传叫介。[荀子.大略]诸侯相见，卿为介。又如：介绍；介宾（宾客，贵宾；古代行乡饮酒礼时辅佐宾客的人）。
*[汉典]：指有甲壳的虫类或水族。如：介潭（传说中的介甲虫。为介类的先祖）；介鳞（传说中的海生动物。夏食而冬蛰，为鱼鳖类的祖先）。
*[汉典]：节操；独特之行。[孟子]柳下惠不以三公易其介。
*[汉典]：戏曲术语。南戏、传奇剧本里关于动作、表情、效果等的舞台指示。如坐、笑、见面以及鸡鸣、犬吠等。如：笑介；见介；鸡鸣介；犬吠介。
*[汉典]：披甲。[左传.成公二年]不介马而驰之。[左传.昭公二十五年]季氏介其鸡。[史记]介者不释。又如：介胄（披甲戴盔）；介马（给战马披甲）。
*[汉典]：介入；居中。[左传.襄公九年]介居二大国之间。又如：介和（调解，说合）。
*[汉典]：介绍。李康[命运论]其所以相亲也，不介而自亲。又如：介函（介绍信）。
*[汉典]：介意；留存。李延寿[南史]不以介怀。又如：介怀（耿耿于怀）；介介然（形容心事重重）；介心（介意，把不快的事记在心里）；介虑（介意忧虑）。
*[汉典]：间隔，隔开。[汉书.翼奉传]前乡崧（sōng）高，后介大河。又引申为挑拨离间。如：介言（间言，离间的话）；介然（间隔；隔开）；介绝（隔绝）。
*[汉典]：佐助。[左传]介尔景福。又如：介眉（祝寿之词）；介贰（辅佐）；介寿（祝寿之词）。
*[汉典]：因；凭借；依靠。如：介持（依凭；仗持）。
*[汉典]：独；特异。[韩非子.外储说左下]夫介异于人臣。张衡[思玄赋]孑不群而介立。[广雅]介，独也。[书.秦誓]如有一介臣。[左传.襄公八年]亦不使一介行李。[国语.吴语]一介嫡女。[汉书.孔光传]援纳断断之介。
*[汉典]：副；次一等。[左传.昭公四年]且冢卿无路，介卿以葬，不亦左乎？又如：介卿（次一等的卿，位于冢卿之下）；介弟（对别人弟弟的尊称）；介次（位于市井的小亭）；介使（副使）；介倅（cuì）（副手；辅佐者）。
*[汉典]：大。如：介福（大福；洪福）；介圭（一尺二寸长的大圭）；介寿（长寿。祝寿之辞）；介母（大型贝类）；介祉（大福）。
*[汉典]：善。[尔雅.释诂]介，善也。如：介人（善人）。
*[汉典]：耿介；耿直特异。如：介廉（正直廉洁）；介正（耿直纯正）；介白（耿介清白）；介决（耿直善断）。
*[汉典]：孤傲。如：介立（独立清高而不迎合流俗）；介僻（高傲孤僻）；介异（孤高特异）；介吝（孤高自爱）；介特（孤高，不随流俗）。
*[汉典]：这，这么；那，那么。如：介事（这事。此事）。
*[汉典]：坚定。如：介石（谓操守坚贞）；介峙（形容耿介，坚定，不可动摇）。
*[汉典]：通“芥”。细微。[易.系辞上]忧悔吝者存乎介。[孟子.万章上]一介不以与人，一介不以取诸人。[战国策.齐策四]无纤介之祸者。又如：介丘（介邱。微小的土山）；介狭（心胸狭隘）；介焉（细微的样子）。
*[汉典]：通“个”。如：一介书生；一介武夫。
*[汉典]：[语]：介词的省称。
*[汉典]：姓。
*[康熙字典]：际也。[易.系辞]忧悔吝者存乎介。[传]介谓辨别之端。[左传.襄九年]介居二大国之间。
*[康熙字典]：助也。[诗.豳（bīn）风]为此春酒，以介眉寿。
*[康熙字典]：大也。[诗.小雅]神之听之，介尔景福。
*[康熙字典]：[尔雅.释诂]介，善也。
*[康熙字典]：因也。[左传.僖（xī）七年]求介于大国。[左传.文公六年]介人之宠,非勇也。[史记.鲁仲连传]平原君曰：胜请为绍介。[孔丛子.难训]子上曰：士无介不见。
*[康熙字典]：[扬子.方言]介，特也。物无耦曰特，兽无耦曰介。
*[康熙字典]：小也。[扬子.法言]升东岳而知众山之峛（lǐ）崺（yǐ）也，况介丘乎。
*[康熙字典]：间厕也。古者主有摈，客有介。[礼.聘义]上公七介，侯伯五介，子男三介。
*[康熙字典]：隔也。[左传.昭二十年]晏子曰：偪（bī）介之关，暴征其私。[注]介，隔也。迫近国都之关。
*[康熙字典]：贵介。[左传.襄二十六年]王子围，寡君之贵介弟也。
*[康熙字典]：保介，农官之副。[诗.周颂]嗟嗟保介。
*[康熙字典]：凡间确不拔亦曰介。[易.豫卦]介于石。[孟子]柳下惠不以三公易其介。
*[康熙字典]：介介，犹耿耿也。[后汉.马援传]介介独恶是耳。
*[康熙字典]：侧畔也。[楚辞.九章]悲江介之遗风。
*[康熙字典]：一夫曰一介。[左传.襄八年]亦不使一介行李告于寡君。
*[康熙字典]：兵甲也。[礼.曲礼]介冑（zhòu）则有不可犯之色。
*[康熙字典]：水鳞甲亦曰鳞介。[礼.月令]孟冬之月，其虫介。
*[康熙字典]：[前汉五行志]春秋成公十六年雨木冰。或曰今之长老名木冰为木介，介者甲兵象也。
*[康熙字典]：国名。[春秋.僖二十九年]介葛卢来朝。[注]介，东夷国。葛卢，名。
*[康熙字典]：姓。晋介之推。
*[康熙字典]：与芥同。[汉书.元后传]遇共王甚厚，不以往事为纤介。
*[康熙字典]：音记。[马融.长笛赋]激朗清厉，隨光之介也。牢剌拂戾（lì），诸贲之气也。
*[康熙字典]：[说文]作爪，从人介于八之中。[正讹]爪，分画也，限也。从人从八，分辨之义。从人者,取人身之左右以见意。
三、介字的文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：介（介入；居中。界限，边际）于石不终日贞吉。
*2.6《晋卦》：晋如愁如贞吉受兹介（大。介福：大福；洪福）福于其王母。
*5.1《兑卦》：商兑未宁介（铠甲）疾有喜。
六二爻中：石（shí）：
一、石的字源字形[汉字叔叔]：
二、石的含义：
*[汉典]：本义：山石。象形。甲骨文字形。右象岩角，左象石块。“石”是汉字的一个部首。[说文]石，山石也。在厂之下，口象形。[释名]山体曰石。[易.豫]介于石。[易.说卦传]艮为山，为小石。[周礼.典同]原声石。[吕氏春秋.精通]慈石召铁或引之也。[书.大传]大夫有石材，庶人有石承。注：“石材，柱下质；石承，当柱下而已。”清.方苞[左忠毅公逸事]吾师肺肝，皆铁石所铸造也。又如：石田（石多不可耕种的田，比喻不会生育的妇女）；石髓（钟乳石）；石头记（[红楼梦]之本名）；石头城（故址在今南京市清凉山，简称“石城”。后用以代指金陵或南京）；石子甬路（用鹅卵石铺成的甬路）；石桥三港（三孔的石桥。港：桥下的涵洞）；石灰布袋（比喻到处生事、惹祸，留下不好影响的人）。
*[汉典]：石刻，碑碣。明.张溥[五人墓碑记]哀斯墓之徒有其石也而为之记，死生之大，匹夫之有重于社稷也。又如：石牛（石雕之牛）；石人，石像（石雕的人像）；石鲸（石雕的鲸鱼）；石璧（石雕的璧）；石驼（石刻的骆驼）；石犀（石刻的犀牛）；石本（石刻的拓本）；石碣（圆顶的石碑）；石铭（刻有文字的碑石）。
*[汉典]：指矿物类药物。亦指道教用矿石炼的所谓长生的药。[素问.腹中论]禁芳草石药。注：“石药，英乳也。”又如：石水（矿泉水，亦泛指泉水）；石肝（一种矿石，可作美容药服用）；石药（指矿物类药物）。
*[汉典]：石磬，古乐器名，宋.黄庭坚[寄陈适用]歌梁韵金石，舞地委兰麝（shè）。
*[汉典]：古针，古代的医疗用具。[素问.腹中论]石之则狂。注：“以石针开破之。”[战国策]扁鹊怒而投其石。
*[汉典]：硬；坚固。[素问]沉而石者，是肾气内著也。又如：石心（喻指坚定的意志）；石交（交谊牢固的朋友）；石骨（坚硬的岩石）；石镫（dèng）（坚固的铠甲）。
*[汉典]：通“硕”。大。[庄子.外物]无石师而能言。[汉书.匈奴传]时奇谲（jué）之士、石画之臣甚众。[汉书.律历志]石者，大也。
*[汉典]：“结石”的省称。如：胆石；排石。
*[汉典]：姓。
*[汉典]：容量单位，十斗为一石。[说苑.辨物]十斗为一石。[国语.周语]关石和钧。注：“今之斛也。”唐.白居易[官牛]一石沙，几斤重，朝载暮载将何用？
*[汉典]：重量单位，一百二十市斤为一石。[汉书.律历志上]三十斤为钧，四钧为石。[国语.周语]重不过石。注：“百二十斤也。”
*[汉典]：〈方〉：面积单位，用以计量土地。其具体数量各地不一：有以十亩为一石的，也有以一亩为一石的。如：他家有两石田。
*[康熙字典]：[增韵]山骨也。[释名]山体曰石。[易.说卦传]艮为山，为小石。[杨泉物理论]土精为石，石气之核也。气之生石，犹人筋络之生爪牙也。[春秋.说题词]石，阴中之阳，阳中之阴，阴精补阳，故山含石。
*[康熙字典]：乐器。八音之一。[书.益稷]击石拊（fǔ）石。[注]石，磬（qìng）也。
*[康熙字典]：乐声不发扬亦曰石。[周礼.春官.典同]厚声石。[注]钟太厚则如石，叩之无声。
*[康熙字典]：坚也。[前汉.杨雄传]石画之臣。[师古注]言坚固如石。亦作硕。
*[康熙字典]：星亦称石。[左传.僖十六年]陨石于宋五，陨星也。
*[康熙字典]：量名。十斗曰石。[前汉.食货志]夫治田百畮（mǔ），岁收畮一石半，为粟百五十石。又官禄秩数称石。[师古曰]汉制，三公号称万石，以下递减至百石。
*[康熙字典]：粗布皮革之数亦称为石。[唐书.张弘靖传]汝辈挽两石弓，不如识一丁字。
*[康熙字典]：水亦称石。[水经注]河水沟，清澄一石水六斗泥。
*[康熙字典]：酒亦称石。[史记.滑稽传]臣饮一斗亦醉，一石亦醉。
*[康熙字典]：衡名。百二十斤为石。[书.五子之歌]关石和钧。[注]三十斤为钧，四钧为石。[礼.月令]仲春钧衡石。[前汉.律历志]石者，大也，权之大者。
*[康熙字典]：州名。[广韵]秦伐赵取离石，周因邑以名州。
*[康熙字典]：姓。[左传]卫大夫石碏（què）。又复姓。孔子弟子有石作蜀。
*[康熙字典]：音嗜。[宋玉.高唐赋]势薄岸而相击兮，隘（ài）交引而却会。崪（zú）中怒而特高兮，若浮海而望碣石。
*[康熙字典]：音杓（biāo）。[楚辞.惜誓]方世俗之幽昬（hūn）兮，眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮，相与贵夫礫（lì）石。又[招魂]长人千仞（rèn），惟魂是索些。十日代出，流金礫石些。
*[康熙字典]：音错。[郭璞（pú）.尔雅赞]鰒（fù）似蛤，有鱗无殻（ké）。一面附石，细孔杂杂，或七或八。
*[本人注]：岩石的声音为很轻的，故乐声不发扬亦曰石。例，钟太厚则如石，叩之无声。
三、石字的文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：介于石（岩石）不终日贞吉。
*7.4《困卦》：困于石（岩石）据于蒺藜入于其宫不见其妻凶。
六三爻中：盱（xū）：
一、盱的字源字形[汉字叔叔]：
二、盱的含义：
*[汉典]：睁大眼睛。[说文]盱，张目也。从目，于声。左思[魏都赋]乃盱衡而诰曰。注：“举眉大视也。”[荀子.非十二子]盱盱然。[汉书.王莽传]盱衡厉色，振扬武器。又如：盱目（张目），盱盱（张目直视）；盱视（张目直视）。
*[汉典]：睁开眼睛向上看；仰望。[龙龛（kān）手鉴]盱，仰目也。又如：盱眙（张目向上看）；盱睢（suī）（张目仰视）。
*[汉典]：张目：盱盱（张目直视）。盱衡（举眉扬目。多用于对政治局势的观察，如“盱盱大局”、“盱盱中外”）。
*[汉典]：扩大。[汉书.谷永传]又广盱营表，发人冢墓，断截骸骨，暴扬尸柩（jiù）。[诗.小雅.何人斯]云何其盱。
*[康熙字典]：[说文]盱，张目也。[六书故]张目企望者，必犹豫不进也。[扬子.方言]燕代朝鲜冽（liè）水谓黸（lú）瞳子为盱。[注]谓举眼也。[易.豫卦]盱豫悔。[注]上视也。[前汉.王莽传]盱衡厉色。[注]眉上曰衡。盱衡，举眉扬目也。
*[康熙字典]：[尔雅.释诂]忧也。[诗.小雅]云何其盱。[郑笺]病也。[朱传]望也。
*[康熙字典]：盱盱，张目貌。[荀子.非十二子篇]学者之嵬（wéi）盱盱然。
*[康熙字典]：视周章貌。[庄子.寓言篇]而睢睢（huī）盱盱，而谁与居。
*[康熙字典]：[博雅]睢睢盱盱，元气也。
*[康熙字典]：[集韵]睢盱，小人喜悦貌。
*[康熙字典]：质朴之形。[王延寿.鲁灵光殿赋]鸿荒朴略，厥状睢盱。
*[康熙字典]：县名。盱眙（yí），属临淮郡。又盱水，西北至南昌，入湖汉，??（bìng）见[前汉.地理志]。
*[康熙字典]：通作吁（xū）。[诗.郑风]洵（xún）訏且乐。[注]洵，吁乐貌。韩诗作恂盱。[前韩.地理志]亦作恂盱。[注]恂，信。盱，大也。
*[康熙字典]：草名。[尔雅.释草]盱，虺（huǐ）床。[注]蛇床也。一名马床。
*[康熙字典]：姓。[集仙传]汉盱烈，豫章人。[墉城集]有盱母。[万姓统谱]或从目从干，音幹（gàn）。
*[康熙字典]：人名。[公羊传.昭三十一年]颜夫人有子，名盱。*[康熙字典]：音于。亦蛇床也。
*[康熙字典]：音呼。亦张目也。
三、盱字的文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：盱（争大眼睛向上看）豫悔迟有悔。
九四爻中：由（yóu）：
一、由的字源字形[汉典]、[汉字叔叔]：
二、由的含义：
*[汉典]：树木生新枝。亦泛指萌生。[左传]今在析木之津，犹将复由。又如：由蘖（niè）（树木枯槁或被砍伐后重发的枝条）。
*[汉典]：经，由。[论语.雍也]谁能出不由户？方苞[狱中杂记]余在刑部狱，见死而由窦出者日三四人。又如：必由之路；由边门出去。
*[汉典]：行走。[孟子]舍正路而不由，哀哉。
*[汉典]：通“以（yǐ）”。用。[左传.襄公三十年]不能由吾子。杜预注：“由，用也。”[天工开物]亿万舟楫，亿万垣（yuán）墙，窒隙防淫，是必由之。又如：由房（用房中的音乐娱乐）。
*[汉典]：任用。[左传]以晋国之多虞，不能由君子；使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。[汉书]废而不由，则女德不厌。又如：由绎（任用之而使其尽力施展才能）。
*[汉典]：听凭；听任。[水浒传]若赛锦，由你是谁，都输与他。又如：由得（任凭）；由心（任凭心意）；由本（安于本分）；由身（任凭自己）；由性（任凭心意）。
*[汉典]：遵从；遵照。[诗.大雅]不愆（qiān）不忘，率由旧章。[论语]民可使由之，不可使知之。又如：由文（遵循礼仪）；由行（依其道而行）；由礼（遵循礼教）。
*[汉典]：游玩。如：由衍（游行衍溢。纵情游乐）；由敖（游乐）；由喜（游戏）；由由（愉悦）。
*[汉典]：蹈行；践履。[博雅]由，行也。[孟子]隘（ài）与不恭，君子之不由也。[礼记]是故隆礼由礼，谓之有方之士。
*[汉典]：原由；缘故。[史记]盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。又如：由状（原由与情况）；由缘（缘故）；由委（原委）；由始（起因；起始）。
*[汉典]：来源；开头。汉.王充[论衡]善行动于心，善言出于意，同由共本，一气不异。又如：由历（起始和历程）；由趣（来历；由末）；由绪（来历；来由）。
*[汉典]：机缘；机会。[仪礼]某也愿见，无由达。[周书]吾欲归附关中，但未有由耳。
*[汉典]：法式。[诗.小雅.宾之初筵]匪言勿言，匪由勿语。
*[汉典]：途径；办法。[管子]圣武之治民也，进则使无由得其所利，退则使无由避其所害。又如：无由（没有门径，无从）。
*[汉典]：因为；由于。[孟子.告子上]由是则生，而有所不用也。宋.王谠（dǎng）[唐语林.雅量]宣宗初亦号供奉，程既审上晓音律…必为奇巧声动上，由是得幸。清.黄宗羲[柳敬亭传]由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间（之，动词，到）。又如：由以（因而）。
*[汉典]：自，从…（表示起点）。清.薛福成[观巴黎油画记]由屋顶放光入室。又如：由中（由衷）；由自（自,尚自）；由来（自始以来）；由忠（由衷）。
*[汉典]：古同“犹”，尚且，还。
*[汉典]：古同“犹”，犹如，好像。
*[汉典]：姓。如：由吾（复姓）。
*[康熙字典]：[广韵]从也。[韵会]因也。[尔雅]由，自也。[论语]观其所由。[注]经也，言所经从。[礼.内则]由衣服饮食，由执事。[注]由，自也。[仪礼.士相见礼]愿见无由达。[注]言久无因緣，以自达也。
*[康熙字典]：[博雅]由，行也。[书.微子之命]率由典常，以蕃王室。[礼.经解]是故隆礼由礼，谓之有方之士。[疏]由，行也。
*[康熙字典]：于也。[诗.大雅]无易由言。[笺]由，于也。
*[康熙字典]：[博雅]由，用也。[书.盘庚]冲人非废厥谋，吊由灵。[注]吊，至，由，用，灵，善也。言我非废众谋，乃至用尔众谋之善者，指臣民以为当迁者言也。[诗.小雅]君子无易由言。[笺]由，用也。[左传.襄三十年]以晋国之多虞，不能由吾子。[注]由，用也。
*[康熙字典]：[博雅]式也。又[扬子.方言]胥由，正辅也。燕之北鄙曰由。[注]胥，相也。由，正皆谓辅持也。
*[康熙字典]：[扬子.方言]由迪，正也。东齐青徐之间相正谓之由迪。
*[康熙字典]：所由，州郡官也。[唐书.崔成传]举觞（shāng）罚裴度曰：丞相不宜与所由呫（tiè）嗫（niè）耳語，度笑受之
*[康熙字典]：[孟子]由由然与之偕，而不自失焉。[注]由由，自得之貌。[管子.小问篇]至其成也，由由兹免。[注]由由，悗（mán）怿（yì）实貌。兹免，谓益有谨厉。
*[康熙字典]：由庚，由仪， 笙（shēng）诗也。见[束晳（xī）.补亡诗]。
*[康熙字典]：国名。[战国策]昔智伯欲伐厹（róu）由，遗之大钟。[注]厹由，国名。[释文]汉志由作犹。
*[康熙字典]：县名。[后汉.郡国志]吴郡由拳。[搜神记]秦始皇东巡，望气者云：五百年后，江东有天子气。始皇至，令囚徒十万人掘污其地，表以恶名，曰由拳县。
*[康熙字典]：姓。[史记.秦本纪]戎王使由余于秦。
*[康熙字典]：由吾，复姓。
*[康熙字典]：由胡，草名。[尔雅.释草]繁，由胡。
*[康熙字典]：夷由，鸟名。[尔雅.释鸟]鼯（wú）?夷由。
*[康熙字典]：雔（chóu）由，虫名。[尔雅.释虫]雔由樗（chū）茧。[注]食樗叶。
*[康熙字典]：与犹通。尚可之辞。[孟子]王由足用为善。
*[康熙字典]：通作繇（yóu）。[董仲舒.贤良策]道者所繇，适于治之路。[注]与由同。又许由。[前汉.古今人表]作许繇。
*[康熙字典]：通作?。[前汉.宣帝纪]上亦无?知。
*[康熙字典]：[杨慎.丹铅录]由与农通。韩诗外传，东西耕曰横，南北耕曰由。吕氏春秋，管子历纪皆云：尧使后稷为大由。注大由，大农也。钱谱，神农币文，农作由。
*[康熙字典]：借作?。[类篇]按说文徐曰：说文无由字，惟?字注：木生条也，古文省弓，而后人因省之，通用为因由等字。[书.盘庚]若颠木之有由蘖（niè）。[注]古作?，颠仆也。?木生条也。○按[说文]注：古文省弓，则?系正字，由乃古省。据[尚书注]则?属古文，似误。
*[康熙字典]：音夷。[冯衍.显志赋]往者不可攀援兮，来者不可与期。病殁（mò）世之不称兮，愿横逝而无由。
*[康熙字典]：音余。[古诗.为焦仲卿妻作]阿母谓府吏，何乃太区区區，此妇无礼节，举动自专由。
*[康熙字典]：音妖。冶由，女子笑貌。
三、由字的文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：由（从，经）豫大有得勿疑朋盍簪。
*3.3《颐卦》：由（从。行。遵循。蹈行；践履）颐厉吉利涉大川。
九四爻中：疑（yí）：
一、疑的字源字形[汉字叔叔]：
二、疑的含义：
*[汉典]：本义：怀疑。形声。小篆（zhuàn）字形。从子止匕，矢声。止，不通。子，幼子。幼子多惑。[说文]疑，惑也。[孙子.谋攻]三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。[周书.王佩]时至而疑。[韩非子.说难]疑邻人之父。唐.柳宗元[捕蛇者说]吾尝疑乎是。唐.李白[静夜思]疑是地上霜。清.薛福成[观巴黎油画记]自疑身外。林觉民[与妻书]汝腹中之物，畲（shé）疑其女也。又如：疑思（疑虑）；疑影（怀疑；疑团）；疑猜（怀疑猜测）；疑龊（疑惑）；疑狐（怀疑；狐疑）；疑念（因怀疑而思索）；疑踪（可疑之处）；疑结（犹疑团）；疑阻（埋伏）；疑冢（疑墓）；疑敌（迷惑敌人）；疑人（怀疑他人）；疑揣（怀疑猜测）；疑惑（怀疑，不相信）。
*[汉典]：迷惑，犹豫不定。[商君书]疑行无成，疑事无功。[韩非子.五蠹（dù）]盛容服而饰辩说，以疑当世之法，而人主之心。又如：疑阻（埋伏）；疑冢（疑墓）；疑敌（迷惑敌人）；疑人（用以迷惑敌人的草人）；疑军（疑兵，虚张声势以迷惑敌人的军阵）。
*[汉典]：迟疑；犹豫。如：疑滞（迟疑不决；犹豫不定）。
*[汉典]：疑忌；猜忌。如：疑防（猜疑而防范）；疑畏（猜疑畏惧）。
*[汉典]：猜度；估计。[管子.君臣下]内有疑妻之妾。[史记.李斯列传]臣疑其君，无不危国。[礼记.燕义]不以公卿为宾，而以大夫为宾，为疑也。又如：疑词（不确切的言词）；疑罪（证据不足，难以量刑之罪）。
*[汉典]：疑问。[列子.汤问]其妻献疑。清.刘开[问说]无以致疑。[英]赫胥黎著、严复译[天演论]则无疑也。又如：疑碍（疑问；问题）；疑事（难以辨别的事）；疑法（疑难案件）。
*[汉典]：惊恐；畏惧。如：疑怖（疑惧；惶恐）；疑沮（恐惧沮丧）；疑（因惊疑而改容）；疑骇（疑惧；惊骇）；疑恶（畏惧厌恶）。
*[汉典]：怪异。引申为责怪。晋.陶潜[饮酒]壶浆远见候，疑我与时乖。又如：疑诟（责骂）。
*[汉典]：类似；好像。[列子]用志不分，乃疑于神。张湛注：“分犹散，意专则与神相似者也。”宋.陆游[游山西村]山重水复疑无路，柳暗花明又一村。又如：疑论（疑似的言论）。
*[汉典]：安定，止息。
*[汉典]：古同“拟”，比拟。
*[康熙字典]：惑也。[广韵]不定也。[易.乾卦]或之者，疑之也。[礼.坊记]夫礼者所以章疑别微。以为民坊者也。[疏]疑为是非不决，当用礼以章明之。
*[康熙字典]：度也。[礼.士相见礼]凡燕见于君，必辨君之南面，若不得，则正方不疑君。[注]疑，度也，不可预度君之面位，邪立向之。
*[康熙字典]：[广韵]恐也。
*[康熙字典]：[增韵]似也，嫌也。
*[康熙字典]：[尔雅.释言]戾（lì）也。
*[康熙字典]：山名。[淮南子.原道训]九疑之南，陆事寡而水事众。[注]九疑，山名也。在苍梧。
*[康熙字典]：神名。[山海经]符惕之山，其上多椶（zōng）柟（nán），下多金玉，神江疑居之。
*[康熙字典]：官名。[礼.文王世子]虞夏商周有师保，有疑丞。[疏]古者天子必有四邻，前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。
*[康熙字典]：音凝，定也。[诗.大雅]靡所止疑，云徂（cú）何往。[传]疑，定也。[疏]正义曰：疑，音凝。疑者，安静之义，故为定也。[庄子.达生篇]用志不分，乃疑于神。
*[康熙字典]：[仪礼.乡射礼]宾升西阶，上疑立。[注]疑，止也。有矜庄之色。又[士昏礼]妇疑立于席西。[注]疑，正立自定之貌。
*[康熙字典]：同拟。[易.文言]阴疑于阳。[礼.射义]不以公卿为宾，而以大夫为宾，为疑也。[注]疑，自下上至之辞也。[疏]疑，拟也。是在下比拟于上，故云自下上至之辞也。
*[康熙字典]：音义。[易.升卦]升虚邑无所疑也。
*[康熙字典]：音牛。[贾谊.鹏赋]德人无累，知命不忧。细故芥蔕（dì），何足以疑。
*[本人认为]：甲骨文字形看，像人拿着盾牌。表示有危险。
三、疑字的文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：由豫大有得勿疑（怀疑，疑惑）朋盍簪。
*4.2《丰卦》：丰其蔀日见斗往得疑（怀疑，疑惑）疾有孚发若吉。
九四爻中：盍（hé）：
一、盍的字源字形[汉字叔叔]：
二、盍的含义：
*[汉典]：本义：覆盖，合。会意。本作“盇”，从血，从大。[说文]覆也。[尔雅.释诂]合也。段玉裁[说文解字注]：“皿中有血而上覆之，覆必大于下，故从大。”杜甫[杜位宅守岁]盍簪（zān）喧枥（lì）马，列炬散林鸦。又如：盍簪（友人聚会；朋友）；盍朋簪（朋友聚会）；盍彻（施行仁政）。
*[汉典]：何不（盍是“何不”的合音）。[玉篇]盍，何不也。[左传.成公六年]子盍从众？[左传.襄公二十一年]子盍诘盗？[国语.晋语一]盍杀我？[孟子.梁惠王上]盍反其本。[新唐书]祭酒计甚善，王盍用之？清.薛福成[观巴黎油画记]盍驰往油画院。
*[汉典]：为何；什么；怎么。[庄子.盗跖]盍不为行？[]“盍不出从乎？君将有行”。又如：盍如（何如）。
*[汉典]：合，聚合：盍簪（“勿疑朋盍盍。”意思是待人不疑心，朋友就会聚合而疾来）。
*[康熙字典]：[说文]覆也。[尔雅.释诂]合也。[易.豫卦]朋盍簪(zān)。[疏]群朋合聚而疾来也。
*[康熙字典]：何不也。[左传.桓公十一年]盍请济师于王？[论语]盍各言尔志。
*[康熙字典]：[魏略.西域传]氐人分窜山谷间，其种非一，自相号曰盍稚。
*[康熙字典]：又姓。宋盍著，嘉 七年，以殿中丞知常熟县事。
*[康熙字典]：[韵会]或作盖。[诗.小雅]盖云归处。[孟子]则盖反其本矣。
*[康熙字典]：音渴。盍旦，鸟名。[礼.坊记]诗云：相彼盍旦，尚犹患之。[注]夜鸣求旦之鸟。[集韵]与?曷鹖（hé） 同。
三、盍字的文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：由豫大有得勿疑朋盍（合聚）簪。
九四爻中：簪（zān）：
一、簪的字源字形[汉字叔叔]：
二、簪的含义：
*[汉典]：本义：簪子。古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针。形声。从竹，賛(zǎn)声。古文字形，象针形头饰形。[韩非子]周主亡玉簪，令吏求之，三日不能得也。杜甫[春望]白头搔更短，浑欲不胜簪。又如：簪冕（冠簪与冕服）；簪绂（簪，冠簪；绂，丝制的帽带）；簪裾（古时显贵所穿着的服饰）；簪缨缙绅（比喻仕宦之人）。
*[汉典]：插戴在头上。[史记.滑稽列传]西门豹簪笔磬折，向河立待良久。宋.司马光[训俭示康]乃簪一花。又如：簪朵（犹簪花，戴花）；簪挂（簪花挂彩）；簪星曳月（形容佩带光彩耀眼）；簪冠（插簪于冠）；簪花（戴花）；簪菊（古人习俗，于重阳节插戴菊花以避邪延年）；簪缨（做官者显贵之称）；簪笔（古人朝见，插笔于冠，以备记事）；簪笏（hù）（古代笏以记事，簪笔以备写，臣僚奏事执笏簪笔。故亦称做官）。
*[汉典]：连缀。[仪礼.士丧礼]以爵弁服簪裳于衣左。又如：簪合（折簪重合。指女子丧夫后再遇意中人而结为夫妇）；簪蒿席草（以蒿作簪，以草为席。形容生活艰苦）。
*[康熙字典]：首筓（jī）也。[释名]簪，兓（jin）也，连冠于发也。又 也，因形名之也。
*[康熙字典]：疾也。[易.豫卦]由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。[疏康熙字典]簪，疾也。以信待之，则群朋合聚，而疾来来也。
*[康熙字典]：[前汉.百官表]爵一级曰公士，二上造，三簪袅袅。[注]师古曰：以组带马曰袅。簪袅者，言饰此马也。
*[康熙字典]：音昝（zǎn）。[易]朋盍簪。王肃读。
*[康熙字典]：[易]朋盍簪。李鼎祚（zuò）曰：簪旧读作攒（zǎn）。
三、簪字的文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：由豫大有得勿疑朋盍簪（将头顶或脑后的头发聚集在一起的夹具）。
六五爻中：死（sǐ）：
一、死的字源字形[汉字叔叔]：
二、死的含义：
*[汉典]：本义：生命终止。会意。小篆（zhuàn）字形。右边是人，左边是“歺”（è），残骨，指人的形体与魂魄分离。[说文]死，民之卒事也。[列子.天瑞]死者，人之终也。[礼记.曲礼]庶人曰死。[礼记.檀弓]沁人曰死。[左传.哀公十六年]民知不死，其亦夫有奋心。[左传.昭公二十三年]楚令尹死。宋.文天祥[指南录.后序]予之及于死者不知其几矣！清.黄宗羲[柳敬亭传]亡何国变，宁南死。又如：死生（死亡和生存）；死过（死去，去世）；死限（死期，寿命的期限）；死却（死去；死掉）；死不残（半死不活；不中用）；死去还魂（死去活来）；死费尽残（半死不活）；死数里算帐（离死期不远）；死耗（死亡的消息）；死君（死去的国君）。
*[汉典]：为某事或某人而牺牲性命。[史记.陈涉世家]今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？又如：死义（为信守节义而死）；死难；死节（以一死保全节操）；死士（誓死效劳之士）。
*[汉典]：穷，尽。常建[吊王将军墓]战余落日黄，军败鼓声死。[后汉书]讹言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”
*[汉典]：拼死，拼命。[战国策.秦策]于是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。[汉书.李广传]上欲陵死战，召陵母及妇，使相者视之，死丧色。又如：死战；死守；死杀（死命拼杀）。
*[汉典]：固守；抱着不放。如：心还没死；你就死了这条心吧。
*[汉典]：死板，不灵活。白居易[画竹歌]人画竹梢死羸（léi垂，萧画枝活叶叶动。又如：死水；死法（固定、死板的方法）；死心眼；死画（呆板而不具灵性的画）；死规矩；死教条；死口（不可改变的话）；死格（死板的格式）；死办法；死临侵（亦作“死淋侵。”死呆呆毫无生气的样子）。
*[汉典]：不可调和的。如：死对头；死敌；死雠（chóu）仇（死对头）。
*[汉典]：不能通过的。如：把漏洞堵死；死胡同；死角；死路。
*[汉典]：牢牢固定的；移动不了或极难移动的。[北齐书.宋游道传]与顿丘李奖一面，便定死交。又如：死扣儿；窗子钉死了；死结；死心搭地（死心落地。不作他想，实心实意）；死桩（死木头；木头疙瘩）。
*[汉典]：表示爱怜的。如：死丫头，你快过来。
*[汉典]：无用的。詈（lì）词。如：死狗；死公；死货（无用的人）；死老头子。
*[汉典]：甚；极。杨文奎[儿女团圆]这添添小哥哥，今年十三岁，天生的甚是聪明，父亲欢喜死他。又如：死急（极其急迫）；死要面子；高兴死了；累得要死；累死了；死沉；高兴死了。
*[汉典]：死刑。[易.中孚]君子以议狱缓死。
*[汉典]：尸体。[左传.哀公十六年]生拘白乞而问白公之死焉。[汉书.陈汤传]汉遣使三辈至唐居，求谷吉等死。[汉书.尹赏传]安所求子死？
*[汉典]：主，主管。[墨子]一爱相若，其类在死也。
*[康熙字典]：[说文]人所离也。[白虎通]死之言澌（sī），精气穷也。[释名]死者，澌也，若冰释澌然尽也。[庄子.知北遊]人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。[关尹子.四符篇]生死者，一气聚散耳。[礼.曲礼]庶人曰死。[礼.檀弓]君子曰终，小人曰死。又[周礼.天官.疾医注]少曰死，老曰终。
*[康熙字典]：[山海经]有不死国，在南海大荒中。[郭璞（pú）赞]赤泉驻年，神木养命。稟此遐龄，悠悠无竟。
*[康熙字典]：圆丘山有不死树。[郭璞赞]万物暂见，人生如寄。不死之书，寿蔽天地。
*[康熙字典]：[山海经]流沙之东，黑水之间，有不死山。又[刘孟会云]祖州海岛产不死草，一株可活一人。
*[康熙字典]：姓。自、死、独、膊，代北四姓也。见[氏族略]。
*[康熙字典]：音四。[宋玉.九辩]愿徼（jiāo） 而有待兮，泊莽莽与埜（yě）艹同死。
三、死字的文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：贞疾恒不死（离开，消失）。
*4.1《离卦》：突如其来如焚如死（死亡，离开）如弃如。
上六爻中：冥（míng）：
一、冥的字源字形[汉字叔叔]：
二、冥的含义：
*[汉典]：本义：昏暗。会意。小篆（zhuàn）字形，从日，从六，冖（mì）声。日，太阳，日数十，十六日而月始亏，幽暗也。[广雅]冥，暗也。[太玄.玄文]冥者，明之藏也。[诗.无将大车]维尘冥冥。[法言.修身]擿（tī）埴（zhí）索涂，冥行而已矣。枚乘[七发]冥火薄天，兵车雷运。[汉书.五行志]其庙独冥。又如：冥冥（昏暗）；冥冥灭灭（昏暗不明的样子）；冥蒙（晦暗不明）；冥升（暗升；后指不断攀登）；冥幻（暗淡虚幻）。
*[汉典]：深远；幽深。孙绰[游天台山赋]临万丈之绝冥。注：“幽深也。”杜牧[阿房宫赋]高低冥迷，不知西东。又如：冥绝（杳远隔绝）；冥寞（广漠无边）；冥缅（幽远的样子）；冥翳（yì）（高远）；冥冥（幽深的样子）。
*[汉典]：愚昧。[礼记.哀公问]寡人惷愚冥烦。注：“言不能明理此事。”韩愈[祭鳄鱼文]不然，则是鳄鱼冥顽不灵。又如：冥昧（蒙昧）；冥迷（迷糊）；冥愚（愚昧）；冥烦（寓顽）。
*[汉典]：精妙，深奥。如：冥言（奥妙的道理）；冥迹（玄妙的道理）；冥智（玄奥的智慧）。
*[汉典]：虚空渺茫。[庄子.在宥]至道之精，窈冥冥。注：“皆了无也。”又如：冥空（空虚渺茫）；冥思（空想）；冥浮（依稀渺茫的样子）。
*[汉典]：静默。归有光[项脊轩志]冥然兀坐，万籁有声。又如：冥心危坐（端正地坐着，静静地思考问题）；冥寂（幽静）；冥漠（静寂）；冥默（玄默沉静）；冥寞（玄默，冥寂）；冥冥（沉默不语的样子）。
*[汉典]：潜心，专心。[荀子.劝学]无冥冥之志，无昭昭之明。注：“专默精诚之谓也。”[聊斋志异.促织]冥搜未已。又如：冥求（潜心探索）；冥心（潜心苦思）；冥志（静心）；冥索（潜心探究）。
*[汉典]：夜晚，黑夜。如：冥火（夜火）；冥行（夜间行路）；冥色（夜色）；冥夜（黑夜）。
*[汉典]：迷信人称人死后进入的世界,即“地府”、“阴间”。方苞[狱中杂记]人皆以为冥谪（zhé）（谪：处罚）。又如：冥曹（阴曹地府。迷信者认为，在世间作恶的人，死后要在这里受审治罪）；冥阴界（鬼魂活动的阴间世界）；冥宅（为死者焚化的纸房子，传说死者能在阴间使用）；冥事（阴间的事情）。
*[汉典]：神灵，自然。如：冥财（给鬼神烧的钱钞等）；冥工（神工，神灵的技巧）；冥育（自然的化育）。
*[汉典]：泯灭。如：冥一（浑沌成一体）；冥心（泯灭俗念，清心静欲）；冥昧（混沌）。
*[汉典]：暗合，默契。高允[征士颂]神与理冥。又如：冥合（暗合）；冥契（默契，暗相投合；指意气相投的好友）；冥符（默契，暗合）。
*[汉典]：通“溟（míng）”。海。[庄子.消遥游]北冥有鱼，其名为鲲（kūn）。[]是鸟也，海运则将徒于南冥。南冥者，天池也。
*[汉典]：同“瞑”。闭上眼睛。[庄子.列御寇]彼至人者，归精神乎无始，而甘冥乎无何有之乡。又如：冥目（闭上眼睛；死去）；冥坐（闭目而坐）。
*[汉典]：姓。
*[康熙字典]：[说文]冥，幽也。从日六，冖（mì）声。日数十，十六日而月始亏，冖亦夜也。[尔雅.释言]幼也。[注]幼稚者，冥昧也。[诗.小雅]哕（yuě）哕其冥。[前汉.五行志]其庙独冥。[注]暗也。[玉篇]窈也，夜也，草深也。
*[康熙字典]：青冥，天也。[楚辞.九章]据青冥而摅（shū）虹。
*[康熙字典]：北冥，海也。[庄子.逍遥遊]北冥有鱼。[正韵]通作溟（míng）。
*[康熙字典]：玄冥，水神。[礼.月令]其神玄冥。[注]少皡（hào）氏子曰修，曰熙，为水官。
*[康熙字典]：铭上声。[诗.小雅]无将大车，维尘冥冥。无思百忧，不出于熲（jiǒng）。[朱注]冥冥，昏晦也。
*[康熙字典]：音觅。覆也。以绳縻（mí）取禽兽之名。周礼有冥氏，掌设弧张为阱（jǐng）擭（huò），以攻猛兽。
*[康熙字典]：[史记.龟策传]正画无见，风雨晦冥。云盖其上，五采青黄。
*[康熙字典]：音面。冥眴（xuàn），视不见。
三、冥字的文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：冥（幽、暗。这里指：暗暗地）豫成有渝无咎。
*6.7《升卦》：冥（幽；暗）升利于不息之贞。
上六爻中：渝（yú）：
一、渝的字源字形[汉典]、[汉字叔叔]：
二、渝的含义：
*[汉典]：本义：水由净变污，引申为改变，变。形声。从水，俞声。[左传.桓公元年]渝盟，无享国。[诗.郑风.羔裘]彼其之子，舍命不渝。[宋史]明誓固在，不可渝也。又如：渝涅（由白变黑。比喻更改初衷）；渝移（变易）；渝节（变节）；渝变（变更，变化）。
*[汉典]：引申为违背。如：渝言（食言，背弃前言）；渝约（违约，失约）；渝盟（背叛盟约）。
*[汉典]：泛滥。木华[海赋]沸溃渝溢。又如：渝溢（盈溢）。
*[汉典]：通“输”。通达。[国语.周语上]弗震弗渝。[墨子.非乐上]渝食于野。[管子.侈靡]其以先后智渝者也。
*[汉典]：中国重庆市的别称。因自隋至宋渝州治此而得名。
*[康熙字典]：[说文]渝，变污也。[尔雅.释言]渝，变也。[诗.郑风]羔裘（qiú）如濡，洵（xún）直且侯。彼其之子，舍命不渝。
*[康熙字典]：水名。[说文]渝水，在辽西临渝，东出塞。
*[康熙字典]：水名。[水经注]宕（dàng）渠郡，盖古賨（cóng）国，今賨城县有渝水。
*[康熙字典]：州名。[广韵]本巴国，汉为巴郡之江州县，梁于巴郡置楚州，隋改为渝州。[广舆记]今为重庆府。
*[康熙字典]：音豆。水名。
*[康熙字典]：音由。[诗.郑风]羔裘如濡，洵（xún）直且侯。彼其之子，舍命不渝。
*[本人认为]：渝水，估计为今日辽宁的大凌河，源头水清，到下游流经黄土变黄。引申为“变污”。[说文]渝水，在辽西临渝，东出塞。
三、渝字的文中出处及用法（含义）：
*2.5《豫卦》：冥豫成有渝（改变，变化）无咎。
*3.6《随卦》：官有渝（改变，变化）贞吉出门交有功。
*7.3《讼卦》：不克讼复即命渝（改变，变化）安贞吉。
厉明忠
