黄渤在这炎炎夏日，捧出了一盘清凉又让人深思的《一出好戏》，通篇没有一句禅语，却让我感觉充满禅意。
根据佛教的说法，世人们所在的"大千世界"被称为"娑婆世界"，这个世界是释迦牟尼佛教化的的三千大世界。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。
《一出好戏》讲的是一群人荒岛求生的故事，我却从整部影片中看到了黄渤对人类在这娑婆世界的贪、嗔、痴、慢、疑的思考与解读。
影片中的马进（黄渤饰）向众人大喊着“这一切都是假的”，我止不住的泪流满面，我也很想问问看到这篇文章的你，活在自己编织的假相生活里，何时才能醒来？
众人被冲到荒岛之后，乱成了一团，纷纷向司机兼导游的小王（王宝强饰）要说法，小王做为退伍军人，有着良好的野外生存能力，本着对大家负责的态度，小王义不容辞的担当起了众人在荒岛生存的向导，带领大家先在岛上生存，让众人慌乱的心慢慢安定下来。
在面临恶劣的生存环境时，这个阶段所有人，都要求生存，求安全感。
小王从服务者很快就转换到了领导者，成了众人的王，因为他可以让所有人都有吃的，还可以住在遮风挡雨的山洞里。
小王的颐气指使，动不动就拳打脚踢，让众人敢怒不敢言，为了活着，众人可以出卖色相，溜须拍马，每个人都认为只有小王可以带领大家。
但是没有一个人意识到，鱼是自己抓回来的，柴是自己砍回来的，自己与小王的区别，只是不相信自己有让自己活下来的能力而已。
而小王之所以快速成为了众人的王，就是因为他相信自己有野外生存能力，他相信自己不会被饿死，他相信自己。
小王的野外生存能力，难道其它人都不具备吗？
如果不具备，那么人类是如何从远古时代进化生存下来的呢？
人类从茹毛饮血走向美味佳肴，难道不是自己创造出来的吗？
人们在都市生活的太久了，早已忘记了自己是如何从荒山野岭中走向城市的，一个个都成了温室里的小树，面对一直给予我们馈赠，支持我们的大自然，只剩下了恐惧害怕。
人类天生就具备创世纪的能力，这是每个人与生俱来的天赋，却因为不敢相信自己，而让自己总是处在匮乏，向外索取，被动的生活状态。
你是不是因为不相信自己，曾经把一场重要的面试搞砸了？
你是不是因为不相信自己，不敢主动去争取摆在自己面前的晋升机会？
你是不是因为不相信自己，自卑到不敢与人交际，让自己爆肥五十斤？
你是不是因为不相信自己，出卖过自己的尊严，却换来嘲笑？
生活中，有太多因为不相信自己，而怎么怎么样的例子了，就如同影片中的众人，面对小王时，做出的种种行为。
小王相信自己，成了众人的王。
张总相信自己，让众人为自己打工。
马进相信自己，统领了众人的精神世界。
那你呢？
如果你敢于相信自己时，会怎么样呢？
影片中的张总（于和伟饰）等人在熟悉了荒岛，学会了基本生存之后，找到了半截巨大的翻转的邮轮，里面生活物资应有尽有，便率领众人离开了小王的领地，开创了一个让众人感觉有尊严，有人格的生存环境。
张总在鼓动大家离开小王的时候那番言词，真的是慷慨激昂，充分的激发了众人心中相信的力量，于是，具备一定劳动能力，相信自己可以进行创造的人，大多都跟随张总来到了邮轮上。
马进因为听信张总说要等待时机带大家离开，所以，也就义无反顾的丢下自己的梦中情人，跟着张总走了。
来到邮轮上，大家看到生活物资应有尽有，惊喜万分，顿感自己又向文明的现代人类生活迈向了一大步，再也不用因为一口吃的而遭受小王非人的打骂了，感觉完全进入了一个新的世界。
带领众人来到这个新世界的张总，向众人宣布了新世界的生存法则，通过自己的劳动价值获得扑克牌，然后通过扑克牌进行物资交换。
这些规定，让原本就是跟随张总打工的众人们，都觉得公平又合理，为可以用自己的劳动获得生存而感到开心。
这个阶段的人们，依然还没有明白，邮轮本就是在岛上，只是因为张总先发现了这个资源，就成为了这个资源的占有者。
张总制定的交换规则，看似好像是大家通过自己的劳动获得了生存的权利，可是在小王带领的时候，不用交换，大家不是依然是在通过自己的劳动获得生存的权利吗？
为什么张总制定了扑克牌换生活物资的规则之后，大家才觉得自己是用劳动获得了自己生存的权利的呢？
只是因为张总发现并占有了那半个邮轮的洋酒，罐头，雪茄，还有可以大量捕鱼的工具等等这些物资吗？
而这些物资原本是这个岛上大家共有的，只是因为张总提前众人一步发现了它们，就成为了这些物资的主人，其它人还理所当然的认为是应该的，是正常的。
这和我们现在社会中那些存在垄断性质的行业，或者以掠夺占有而换取自己利益的集团与人，有什么区别吗？
地球母亲是属于全人类的，可是人们为了利益，却将地球资源大肆破坏，而不是保护性开采，很多无法获得，却有需要的人，只能通过为其打工来获得。
这是真正的平等吗？在这里面，有真正的尊严和人格吗？
如同一份工作，我们是为了生存而去选择？还是为了自己的梦想而去选择？
相信但凡有过职场经历的人，都能体会到这两者的差别，可是很多人，即使心中无比清晰两者之间的差异，可还是愿意选择为了生存而做，因为这些人就像影片中的众人一样，认为谁是规则的制定者，就得听谁的，他们不知道，或者不敢相信，自己就是自己人生规则的制定者。
工作，是为了借助平台实现自己的梦想，这是否可以成为你的规则？
爱情，是为了通过爱他人学习爱自己，这是否可以成为你的规则？
买卖，是通过金钱的媒介便捷的物物交换，这是否可以成为你的规则？
这个世界，每个人都是一个独立的生命个体，谁也不能规定谁的生活，谁也规定不了谁的生活，我们只需要为自己的生活负百分之百的责任即可。
剧中的马进，看透了张总只是想控制众人继续为他打工的意图之后，便毅然决然的离开了张总，马进想要回去，是因为中奖的那六千万，可以改变自己的现实生活，而最终逆袭成为众人的精神领袖，也正是因为明白了自己只能为自己负责的生命真相。
马进中了六千万大奖之后，他就认为自己的人生要逆袭了，所以即便是什么航海设备都没有的情况下，他也要想尽一切办法回去。
他和表弟小兴（张艺兴饰）划着自制的小船离开前，和梦中情人珊珊（舒淇饰）的一番对话，有着对未来无限的憧憬与向往，也充满了对过去的否定与无奈。
此时的马进，一会儿活在灰暗的过去，一会儿活在辉煌的未来，唯独没有看到眼前当下真实的境况。
直到在茫茫的大海中迷失方向，看到一头已经死掉的北极熊在海面上漂着，他才对自己当下真实的处境有了一些认识，不得不又重新回到岛上，并告诉众人，外面的世界有可能不存在了。
众人也正是因为马进的这次冒险，更加坚定了外面的世界已经毁灭的想法，于是都安心的在岛上生活。
这像不像现实生活中的我们每个人，都活在自己猜测的，臆想的世界中，根本不知道真实的世界到底是个什么情况？
我们是不是也经常会像马进看到北极熊一样，常常认为自己看到的就是真的？
我们是不是也会像岛上众人一样，根据别人的经验对人事物下出自己的判定？
六千万兑奖日期结束的最后一天，马进向往的攀登人生高峰，迎娶梦中情人的美梦也残酷的破灭了，一直活在未来的马进，被打回了原形，一个在荒岛上衣衫褴褛，胡子拉碴，快要被饿死的丑男人。
躺在树上，眼神空洞，此时的马进，即不再活在未来，也不再活在过去，但也没有活在当下，他虽然活着，心却如死灰般。
直到从天而降的鱼雨，打落在马进的身上，马进说：这场鱼雨是老天爷给他兑现的六千万。
此时的马进，终于回到了他自己的现实中，明白在这荒岛之上，钱完全没有什么用，而生存以及生活，才是最重要的，
这场鱼雨，就是老天爷给马进的提示，安住在当下，重新创造自己想要的人生！
当马进开始接纳自己当下真实的状态时，马进的智慧被瞬间开启，他用降低换取鱼的成本，打破了张总制定的交换价值的垄断，还收集了各种大家觉得在岛上用不着，或者不能用的物品。
不管人们是否在为最基本的生存而焦虑，当有精神层面的东西介入时，都会给人们的内心带来力量，因为人不是动物，只要吃饱喝足就行，人之所以称之为高级物种，就是在于情感的丰富性，以及情感连结的需求性。
马进洞悉自己对爱，对平等，对尊重等等的渴望，推已及人，马进也很清楚众人在解决温饱问题的同时对情感的需求。
众人对马进，是不同于对张总的尊敬与信任，众人在马进这里，获得了真正的尊重与平等，马进成功的创造了一个和谐的大同世界，马进本人也自然而然的成为了众人们精神的领袖。
马进享受着众人的拥戴，也享受着自己的创造，梦中情人珊珊也因为对马进的欣赏而主动求婚。
这美好的一切，如果就这样下去，也是岁月静好，流年似水吧，不过可惜，荒岛的生活，本就是一个假相，因为世界没有灭亡。
为了寻找岛上经常传来的怪声，马进与表弟小兴，还有小王一行三人找到了岛的另一端，竟然看到了海面上行驶的邮轮，才知道，原来外面的世界还好好的存在着。
小王知道了真相后，欣喜若狂，而马进与小兴却忧心仲仲，他们俩人心中都很明白，一但回去，就又回到了原来的自己，什么也没有，马进面对真相，犹豫不绝，而小兴，却再也不愿意做回只会修车的傻小子。
马进的犹豫，是因为他很清楚，岛上这些人，总有一天会发现这怪声的秘密，秘密真相大白的一刻，他该如何面对众人，还有他的梦中情人，他没有办法对着众人说谎，他良心难安。
而此时的小兴，却像是人性贪婪的投射，想要继续拥有控制的快感与便利，即使知道真相会大白于天下，还是在有限的时间里利用张总的精神渴求获取对自己最大的利益。
人类对他人，以及对自然的剥夺，通常会有两种展现，一种如同张总类的代表，以占有人类生存资源进行剥夺，另一种则如同小兴类的代表，通过创造宗教式精神信仰进行剥夺。
在我看来，前者的剥夺光明正大，至少用金钱数字可以进行衡量，看得见，选择权大多还在于被剥夺者本身，通常都是心里明白，主动成为被剥夺的对象。
而后者的剥夺，则充满隐晦与邪恶，就像那些懂得人们都有恐惧，欲求，自我中心等心理需求，也懂得人们天性就渴望爱的心理需求，于是就制造出各种五花八门的产品或服务来满足，滋养这些心理需求的组织机构或个人。
比如打着灵性成长的旗号而大肆敛财的，开着佛门净地却行暗地勾当的，或者拿各种宗教戒条戒律控制他人的。
这些存在的充满暗黑能量的社会现象，如同影片中的小兴，拿着马进给众人们创造的精神支持，成了为自己牟私利的工具。
连精神信仰，也会因为人的欲望而被污染，这个世界，哪里还有一片净土？
马进面对珊珊的求婚，真情流露，说出了真相，向众人大喊：这一切都是假的，可是众人们都活在自己的信念里，根本不相信马进的话，马进也被众人看成了疯子。
马进沉默了，他独自坐在海边，思考着，该如何做，才能唤醒这些一直活在假相中的众人们，他看到同被称为疯子的小王。
两个疯子决定用一把大火烧光众人赖以生存的大船，让外面的世界看到荒岛的动静，唤醒众人，也一并打破小兴利用精神需求牟取私利的阴谋。
冲天大火引发了众人的愤怒，追着马进打，马进边跑边把人们引向山的后面，让所有人都看到正在海面上行驶的邮轮。
马进掉到海里那一刻说：“过去的路就那样了，以后的路怎么走？......
我认为这是全剧的高潮，也是导演黄渤拍这部片子最想要表达的核心：
一直活在假相中的人们，到了该醒来的时候了！
你不知道的难道就不存在？
你知道的就一定是真的吗？
佛家说世人皆活在颠倒梦想中，那半艘颠倒的邮轮，是不是早已经在默默的告诉我们，每天的汲汲营营，是不是就是活在颠倒生活中呢？
我们一直执着的认知，信念，哪些是真实的，哪些又是虚幻的呢？
影片结尾，大家都回到了现实生活中去，可是结局，却不只一个。
众人离开，只留下马进与珊珊生活的结局，这何尝不是马进式人们的一种向往与逃避？
所有人都安全回归，小兴住进了精神病院，张总率领众人探望的结局，这难道不是小兴式人们的不愿面对与懦弱吗？
小王与老潘带领游客再次游览已被开发成旅游景区的荒岛，向游客宣扬着同舟共济的乌托邦式精神的结局，又如何不是另外一种形式的自我催眠的假相？
你我都活在这娑婆世界，有着同样的生老病死之苦，爱别离，怨僧会，求不得之苦，想要离苦得乐，拔乱反正，唯有：
依般若波罗蜜多故。
心无挂碍。
无挂碍故。
无有恐怖。
远离颠倒梦想。
究竟涅槃。
人生就是一出戏，每个人都是自己人生的编剧，导演，主角，不同之外就在于，你是醒着演戏，还是梦着演戏，全由你自己决定！
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