风水与经络穴位

        中国古人很早就开始讨论天、地、人三者之间的关系，这也就形成了大地有机论自然
观。大地有机自然观渗透到我国古代文化生活的各个角落，风水自然也无法避免。风水认
为天、地是统一体，天、人是合一的关系，天、地、人是处于平等位置，即“人与天地同”。
“大地为母”、天人合一“等生态学思想也包含在内。基于这种思想，才能开始选择宅地即
“点穴”。风水把大地看作是一个整体有机体，认为大地各部分之间是通过类似于人体的脉
络穴位相贯通的。《水龙经》、《水法篇》中说:“石为山之骨，土为山之肉，水为山之脉，
草木为山之皮毛，皆血脉之贯通也。”由此可见，在风水学中，把房屋也也纳入了天、地、
人三者循环的系统之中了，把房屋当成了一个活的物体，并且非常重视环境要素。
       重点分析住宅风水系统中的环境因子，包括地形因子、风因子、光因子、水因子、土
壤因子、气因子，还有人文因子，包括社会因子和文化因子等在住宅的选址中的影响作用
这两大部分。用景观生态的部分理论来解析住宅风水文化，与用生态系统理论来解析住宅
风水文化有所不同。前者是从由多个镶嵌的生态系统构成的区域来解析住宅风水文化，而
后者仅仅从单个生态系统的内部因素来解析住宅风水文化。从景观生态的角度来解析住宅
风水文化别有一番景象。不过二者都是殊途同归，都是为了让住宅建筑风水文化中的科学
的、合理性的地方展现在世人面前。