地摊上,
我买了一个日本瓷盘, 这是江户时期,清水烧的器物。这是一个就餐时的配碟。属于“向付”一类。
日本的陶瓷,京烧是很有名的,它是以京都为中心诸家窑口的总称。京都和乃良,都是日本大和民族的发祥地,陶瓷历史悠久。汇集了很多名家高手。清水烧,属于京烧中的一个派别,是日本的名窑之一。
大文字山纹盘,从它清字的底款上看,从它反映京都民间风俗的绘画内容上看,都表明了,这是一件出自清水窑口的瓷器。日本本土文化与工艺的特色鲜明。它属于单色绘,只用了一种黑颜色描绘出远山近桥,突出了文饰的主题—— 一个“大”字。
盘中的景物,很有意思,类似中国铁线描的一铺长桥,伸向远方的一抹山峦,山上清晰的一个“大”字旁边书文“大文字山”。每年8月16日。在日本京都,如意岳(也叫大文字山)举行送火节。也叫盂兰盆会。这种节日,应该是古代中国民间祭奠习俗的传入吧?应该源于中国的“鬼节”,源于中国民间流传目莲救母的故事……在日本,却有不同的传说,从前,如意岳山麓耷座寺院失火时这寺院的主佛阿弥陀如来佛升在山顶上发出光芒,照亮四方。从这以后便每年举行“送火节”,纪念阿弥陀如来的灵验。每当送火节在京都大文字山畔的黑夜之中,燃起一個大字形的祝火, 还有种种娱乐活动。在这座山的中腹,设有75座火床,形成“大”字, 横为80米、撇为160米、 捺为120米由此得名“大文字山”。入夜,整个京都万籁俱寂,人们屏息静观以“大”字五个端点点火, 用烈火书写“大”字,以火祭佛的神奇景观。 当燃烧着的“大”字出现在山上, 人们便欢呼雀跃、如醉如痴、高歌狂舞。
盘中文饰,就是这种祭祀场面的描绘。
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