针对一些富人衰落,面对一些骄狂的富人,人们常说:富不过三代。但是,说起来很顺嘴,很多人却不知道为什么“富不过三代”。“富不过三代”是自古以来人们对客观历史和现实的经验总结,它以经久例见印证其正确,揭示的是一个人性致命弱点的规律,寓有丰富的辩证哲理且培养教育下一代的意义。
其实,“富不过三代”只是说了上半句,完整的话是“富不过三代、穷不过五服”。但只说半句也行,因为这句话已经深入人们脑际,只说上半句或下半句都不影响表达完整的意思,加了后半句,就从相反方面指出了穷也不会超过五代。在这句完整的话里,“三”就是“五”,是一个意思,它并非实指,而是虚指,表明“三至五”以至再长一点的含意。而“代”与“服”也是如此,是“代”或“辈”之意。五服本来指的是五种孝服,后来,五服也指代五辈人,比如在山东胶东半岛一带,有“五服之内为亲”的说法。“富不过三代、穷不过五服”,整句话的意思就是富人富不过三代五代,穷人也穷不过三代五代。
对于孩子养育教化,尤其在我国普遍都存在人性致命弱点和误区,那就是大多过度“溺爱”。做父母长辈的宁可自己什么都扛,由于太疼爱,平时舍不得让孩子吃半点苦和累,其实这对孩子成长非常不利。“富不过三代”指的主要就是这个。说的是一般富人家的孩子,因为不差钱,从小就锦衣玉食,骄宠有加,多数家长都是好吃好喝的精心照料,就如珠宝一样“拿在手里怕掉了,含在嘴里怕化了”,有求必应的把孩子养大。等长大后就形成养尊处优、掷金如土、心浮气躁、干事不行、不知艰辛而依赖父母与他人的状况。例如当今一些富贵子弟比拼“爹”拼“妈”现象就是例子。富贵之家养育这样的孩子,从小里说,即便家财再丰厚,也难以“子继父业”,再大的资产亦迟早会吃光耗尽;往大里讲,这样的下一代,对于国家又怎能自强奋进,为国为民,担当重任?如此,“富不过三代”既是必然的,也是规律的总结。
相反,出身较为穷苦的孩子,因为从小生活艰辛,从小到大都是过着跟别人不一样的生活,富家的孩子吃好喝好的,自己却是粗茶淡饭,当别人穿奢侈新衣的时候,自己依然还是旧装,这会在其心灵中留下深刻难忘的印记,环境条件促其立志自强,激励学习,不怕苦累,将来定要有出息,这就是老话所说的“穷人家的孩子早当家”。正是“穷人家孩子早当家”精神,让其吃苦耐劳,促其努力奋进,探索生存本领与发展智慧,最终赢得改变命运的机遇与机会。
由上述普遍的弱点误区可以看到,“富不过三代”中蕴含着富与穷、危与安、勤奋与懒隋、吃苦与享受、节俭与奢侈、自强与自馁等相对独立又互相转化的丰富哲理。富盈者不能居安思危,骄奢淫逸,就必定沦为穷困;贫困者“穷则思变”,艰苦奋进,必然改变现状。问题的关键在于我们必须学会怎样爱孩子,怎样关心下一代。而大多的人只知富养并拼命赚钱以将更多的财物留给后代,这难免会落入“富不过三代”的窠臼。须知一个家庭、家族、乃至一个民族的兴旺,留给下一代的不是富足的钱财,而是必须进行优良革命传统教育并使其亲身实践,以传递一种“困则思变、居安思危、追求知识、勇于吃苦、不断向前”的伟大精神,这才是我们中华民族祖辈传承的优良传统,才是保证我们后代生生不息生存发展的宝贵精神财富。这对我国培养符合现代化要求的优秀合格接班人意义更为重大。
(文/左传文)
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