流水落花春去也  惜别人间四月天

文/杨春俏

1 由落花而伤春

花是植物界最美丽的部分，但是，对于植物来说，

开花并不是目的；花谢花开只是生存繁衍过程中的自然环节，

花开不意味着幸福，花落也不代表忧伤。

但是人说：世界因为人的存在而有意义。

诗歌是人的思想与情感的浓缩，

自然事物经由人的思考而成为诗歌意象，

必然打上人类情感的烙印。

花在一个春天里完成从盛开到凋落的生命周期，

提示着四季循环，暗示着年光流逝，

这种美丽、短暂、动态的意象，

给诗人留下的印象必然更为深刻。

通观中国诗歌史，写花开的少，写花落的多。

飘零的落花中，

弥漫着春光不再、青春不再、美人迟暮的感慨与恐惧。

缤纷的落花，是中国古典诗歌伤春主题的核心意象。

中国古典诗歌里的落花意象

2 由落花到美人迟暮

《诗经》中没有对花的直接描写，更没有对落花的咏叹。诗人以盛开的桃花比喻新嫁娘，以累累梅子暗示青春的生命力，以椒实蕃衍祝福子孙众多。这些先人们关注的是果实，因为果实是生命延续的希望；他们还没有从审美的角度去关注花，落花不会带给他们忧伤。

与《诗经》共同构成中国诗歌传统源头的《楚辞》，主要作者是因谗去国、被流放到蛮荒之地的屈原。他用“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”这一著名诗句，表现岁月蹉跎、时不我待的恐惧；但草木零落是秋天的景象，与暮春的落花意象无关。

《离骚》中却有这样一句：及荣华之未落兮，相下女之可诒。说想要趁着花朵未落之时折取下来，物色一个美丽的侍女赠送给她。

此处的“荣华未落”，其实是比喻诗人容颜未老；“及……”的句式，则是“恐美人之迟暮”的另一种说法。诗人委婉表达对落花的想象，用象征手法，直接将花与生命联系在一起，这种美人迟暮的忧虑，将在后世诗人那里成为一种惯用的手法。

及荣华之未落兮 相下女之可诒

3 流水与落花的组合

晋代《子夜四时歌·春歌》描写落英缤纷的美景：

“鲜云媚朱景，芳风散林花”，

林花随风飘舞，风中弥散着花香；

南朝诗人谢朓则有“鱼戏新荷动，鸟散余花落”

(《游东田》)的诗句。诗人们对落花是持一种欣赏的态度，

我们在落花中读不出丝毫忧伤。

不过，晋代《前溪歌》中出现了这样的诗句：

“花落逐水去，何当顺流还，还亦不复鲜”，

落花随水一去不返，

轻微的叹息声中似乎隐隐传出生命流逝的无奈。

这一声低低的叹息，也将成为一种惯性，

而“流水落花”的意象组合，

将成为中国诗歌中最凄美、最伤情的场景。

花落逐水去 何当顺流还 还亦不复鲜

4 落花中原有欢乐

南北朝时期，吟咏落花的诗句逐渐增多，

但多以客观描写为主，落花甚至成为欢乐的背景：

“团扇承落花，复持掩余笑”(何逊《苑中见美人》)，

美丽女子用团扇承接花瓣以为游戏，之后又回旋团扇，

遮掩自己娇羞的笑脸，这是一种多么纤秾柔美的姿态；

这一时期的诗中即使有

“浴鸟沉还戏，飘花度不归”(江总《春日》)、

“春风若有顾，惟愿落花迟”(萧子范《罗敷行》)

的伤感与祈望，也是极为淡薄的。

甚至直到初唐，“清歌芳树下，妙舞落花中”

(张说《侍宴武三思》)还是为人称道的诗句，

飘飞的花瓣映衬着优美的舞姿，共同成为表现春天美景的因素。

清歌芳树下 妙舞落花中

5 由落花而咏人生悲哀

刘希夷的《代悲白头吟》是初唐时期吟咏落花的名篇，

也可以说是正式以落花吟咏人生悲哀的开始：

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

此诗以落花为媒介，用优美流畅的语言表达对年光流转、

红颜易老、生命无常的感叹，

几乎涵盖了后世落花意象的所有意义。

昨夜闲潭梦落花

而在产生于同一时期、更为著名的《春江花月夜》中，

作者张若虚展示了女主人公迷离梦境的片断：

昨夜闲潭梦落花。

月夜春江，清景无限，她所等待的人迟迟没有归来。

美丽的花瓣无声无息飘落在寂静深潭，

梦中的刹那，折射出漫长守望的苍凉、红颜衰老的恐惧。

6 盛世之时赏落花

不过，这些忧伤情绪没有立刻成为落花意象的主流。

刘希夷、张若虚之后的诗人有幸生在一个前所未有的繁华盛世，

赏花成为盛唐时人生活中的重要内容之一，

包括王维、李白在内的诗人都表现出欣赏落花的倾向：

兴阑啼鸟换，坐久落花多。

——王维《从岐王过杨氏别业应教》

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐》

落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。——李白《少年行》

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》

落花使诗人心境澄明，体悟悠闲细致的生活情趣；

落花中人们纵情游乐，饮酒欢笑；

落花即使引起“盛年不再得，高枝难重攀”的片刻伤感，

他们也会“试复旦游落花里，暮宿落花间”（王勃《落花落》）

这种及时行乐的方式进行排解。

落花使诗人心境澄明 体悟悠闲细致的生活情趣

7 一片花飞减却春

安史之乱是唐朝由盛而衰的转折点，

诗人杜甫敏锐地察觉到这种气息，

尚在战乱之中，他在收复不久的长安写下《曲江二首》，

第一首是这样的：

一片花飞减却春，风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？

东风搅起漫天花雨，似愁情扑面而来，

无限春光中陡然生出的衰飒之感，

让我们感受到一个伟大朝代无可挽回的倾颓之势。

绝大的笔力、凄美的诗句，令人吟咏之间每每喉为之结。

“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”

像是一个信号，不仅暗示大唐盛世的衰落

也标志着中国诗人情感基调的彻底转变。

杜甫在后来的诗中多次写到落花：

从个人角度而言，“不是爱花即欲死，只恐花尽老相催”

（《江畔独步寻花》）是他对自己心境的解释；

从时代角度而言，“正是江南好风景，落花时节又逢君”

(《江南逢李龟年》)，

与当年名满京城的音乐家在江南落花中黯然相逢的场面，

暗示着对于繁华盛世一去不返的深沉喟叹。

杜甫的感叹，成为诗歌中落花意象转折的契机，

在他之后的中唐时期，落花意象与悲哀情感结合的诗句

陡然增加，至晚唐而发展为诗歌中的普遍感情之一，

落花频繁地与以下这些消极词汇、负面情感联系在一起：

眼泪——司空曙《峡口送友人》：

峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。

悲伤——武元衡《陌上暮春》：

何处最伤游客思，春风三月落花时。

惆怅——李商隐《即日》：

一岁林花即日休，江间亭下怅淹留。

哀怨——杜牧《金谷园》：

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

落花频繁地与消极词汇、负面情感联系在一起

8 落花与词的天然联系

落花与词这种文学形式似乎有着天然的密切联系。

与诗相比，词的境界纤巧细致，更多地表现优美、悠闲、忧愁。

在词中，落花意象染上更多个人化、女性化的色彩：

林花谢了春红，太匆匆！——李煜《乌夜啼》

流水落花春去也，天上人间！——李煜《浪淘沙》

满目山河空念远，落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

——李清照《醉花荫》

韶华不为少年留。恨悠悠，几时休？飞絮落花时候一登楼。

便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

——秦观《江城子》

美妙的春光、美好的往昔、美丽的生命，都随落花纷飞飘坠；

对落花的感慨，可以归结为美丽凋零引起的哀伤。

以色事人、深锁闺中的女性对落花尤为敏感，

《西厢记》中韶华虚度的崔莺莺出场所唱的第一句就是

“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”，

林黛玉《葬花吟》中则有

“试看春残花渐落，便是红颜老死时；

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”这样触目惊心的诗句。

落花与词这种文学形式似乎有着天然的密切联系

9 落花定格在浓郁的忧伤

从欣赏落花随风飘转的刹那柔美，

到于纷纷扬扬的漫天花瓣中看到衰老，看到死亡，

落花意象在中国古典诗歌史中走过了这样的发展历程，

最终定格在浓郁的忧伤之中。

虽有清末龚自珍翻出“落红不是无情物，化作春泥更护花”

的异调，但是漫长诗歌史的背景下，

这样明朗嘹亮的声音，毕竟是太孤独、太微弱了。

摘自：《中华活页文选》

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