陈介祺《簠斋吉金录目录》
但被今人漠视的小品，细细品味起来却颇有些异趣，它的风格完全异于同时期的铭文。即便在整个商周青铜鐘的家族铭文中，它也绝对称得上一幅集书写性与趣味性于一体的佳作。
它线条流畅，造型空阔而又有胆魄，“初”、“追”等字的错位让人拍案，曲线、直线、块面，“丁亥”、“大宗”大小对比以及“初”、“吉”等字的收放反差，分间布白的疏朗随意，在理性、端庄、整饬的西周中晚期铭文中，它如醉后落笔，那么自在写意和洒脱。
学习金文对其视而不见，实在说不过去。
除了对铭文的临写，若再把涉及此鐘的相关资料（图1-7）作一番对比，却能带来了一些新的发现和思考。
一、《商周金文选》（西冷印社出版）所录《虘鐘》拓片（图1）应为资料的合成。实物照片和其他拓片均佐证，“唯正月初吉丁亥”七字应位于鉦部横排处，图1应将其竖列为后期合成，唐兰先生所言铭文“均在鉦部作四行”应为“三行一列”。二、“虘”（cuo）与“虘又”（zha）。图1-7图片命名均来自原资料，分称《虘鐘》及《虘又鐘》（由虘、又组成的字，读zha）两种，但存在命名有误的现象。一般情况下，青铜器的命名遵循“名从主人”的原则，例如《毛公鼎》有铭文近500字，毛公铸鼎传示子孙永宝，文中说到主人公为“毛公”，它的名字就定为《毛公鼎》。《虘鐘》铭文大意“鐘所有者名叫虘与蔡国姬姓女子婚配，做此锺用来追孝亡父己伯，并享大宗”。照此原则，主人“虘”者应称之为《虘鐘》。本此赏析的对象为《虘鐘》（图1、2、3）。主人为“虘又”者应称之为《虘又鐘》，图4、7题不对文，称呼均有误。三，“鐘”、“鍾”之别。鐘为乐器，鍾为酒器。清徐灏《段注笺》“鍾与鐘本一字，因后世用之各有所专，遂歧而二之耳”。杨树达《积微居金文说》“金文中鐘锺通作，即从童，也从重”。由此可见当作金文使用时，“鐘”和“鍾”可以通用。
图1《虘锺》拓片，曹锦炎著《商周金文选》（西冷印社出版）
图2《虘锺》一拓片，唐兰著《西周青铜器铭文分代史征》
图3《虘锺》二拓片，唐兰著《西周青铜器铭文分代史征》孙璋，山东郓城人，毕业于兰州大学数学系，中国金融书法家协会副主席，中国书法家协会会员。喜商周钟鼎、摩崖石刻、敦煌残卷，长期专注于商周金文的研究，致力于创作
不一样金文书法。
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