“象”的理解与“脉”的开始

我，学徒11，被黄师“土枢四象，一气周流”的思想深深折服，立志学习《黄元御医学全书》。我业余自学为主，本公众号文章是我的学习笔记，为了不误导大家，建议大家多多看原著，我的学习笔记仅仅作为参考。如确实想参考我的学习笔记，建议你结合《黄元御医学全书》。《四圣心源》天人解与六气解的精华内容已经放在公众号的菜单中，以方便大家阅读。接下来从2016年5月7日开始将花费大概一年时间，解读《伤寒悬解》。

阅读文章请阅读公众号菜单上的文章，以及从2016年5月7日开始的文章。

交流请联系：[e-mail]。

微信公众号：感悟黄元御。

要点：关于“象”的理解。

(1)   参考《素问悬解.卷四 经络.阴阳离合论二十一》：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。

(2)   参考《素问悬解.卷十 运气.五运行大论七十六》：夫阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。天地阴阳者，不以数推，以象之谓也。

(3)   今天讨论群里的内容：李玉宾老师用的是黄元御老师的“取象”。我记得李玉宾老师曾经说过，任启松老师收他为徒的时候，送了一本书（《四圣心源》），送了一个字“象”。看来今天讨论群里“豚父”说的，李玉宾老师用的是黄元御老师的“取象”，是非常不错的。相互印证起来理解，应该李玉宾老师的《临症辨象》这本书的主题意思应该也是聚焦到“象”这个意思。

(4)   继续群里的讨论：中医辩证，取象是精华。中国人认识论主要是两个方面：象，数。比如说人体感受的热就是象，就是人体感觉到热，就是热，不是具体多少度（37度？39度？）。温度计体现的就是验证数。

(5)   继续群里的讨论：西医在数上的定义，并不一定靠谱。例如，肺里有阴影，大于1厘米就需要治疗，小于1厘米就不处理？为什么？因为1厘米是一个统计数值。而中医不看肺的阴影，而是看人体一气的表象，有寒淤在肺，则必须清除到没有为止。其实象与数都是对的，要参考着理解，象直观而不精确，数精确但不直观。例如1厘米的肺阴影，有的人不处理反而自己消失了，这就是不应该完全相信数。

(6)   继续群里的讨论：望诊、舌诊、脉诊，都是了解人体的象。不精确，但是有效。经络与穴位也都是象总结出来的。所以，中医治病，实际上都是建立“象”与“方”之间的对应关系。据象分类，就是辩证。

 

要点：《四圣心源.卷三 脉法解》开篇。

(1)   参考《四圣心源.脉法解》：六府化谷，津液布扬，流溢经络，会于气口，气口成寸，以决死生。微妙在脉，不可不察。医法无传，脉理遂湮，金简长封，玉字永埋。方书累架，七诊之义无闻；医录连床，九候之法莫著。既迷罔于心中，复绵昧于指下。使踟蹰之余，命饱庸妄之毒手。顾此悢悢，废卷永怀，作脉法解。

(2)   参考《四圣心源.脉法解.脏腑脉象》：五藏为阴，六府为阳，阴阳既殊，脉象攸分。肝脉弦，心脉洪，脾脉缓，肺脉涩，肾脉沉。其甚者为藏，其微者为府。

(3)   总结起来就是，学习脉法，实际上就是学习人体一气在“脉”上面的“象”。

 

今天比较充忙，先总结到这里。