风者,厥阴木气之所化也,在天为风,在地为木,在人为肝。盖厥阴肝者,生于肾水而长于脾土,水土温和,则肝木发荣,木静而风恬,水寒土湿,不能生长木气,则木郁而风生。
乌梅丸是《伤寒论》中厥阴病篇的主方。厥阴是什么意思呢?
《素问·至真要大论》讲:“厥阴何也?……两阴交尽也。”
热为阳,寒为阴。两阴是哪两个阴呢?就是太阴和少阴。两个阴寒交织在一起,这个寒冷可想而知。交尽就是交到了尽头,也就是寒冷到了极点。中医讲,物极必反,重阴必阳。寒冷的极点,也就是阳气重新生发的起点。所以两阴交尽之时,也就是一阳初生之时。
这和前面讲的肝为罢极之本,其实说的是一回事。肝五行属木,所以就用“厥阴风木”来概括木的这种寒热错杂的特性。
“厥阴风木”在季节上主要表现为春天。而春天也正是乍暖还寒的气候特点。往往今天已经温暖得犹如走近了夏天,明天却又一阵寒风,让人重新穿上了冬装。有时候在大街上,我们会看到有穿短袖长裙的,有穿长袖外套的,还有穿棉鞋毛衣的。这种景象大概只有在春天才会看到。
这其实正反应了“厥阴风木”的特点。阳气乍生,虽然增势蓬勃,但毕竟实力尚弱,所以寒热交替,反反复复,就成了春季天气的主旋律。
厥阴病变,在人体的表现,也与春天的气候如出一辙。往往是寒热错杂,用中医的术语来讲就是“厥深热亦深”,病人高热的同时,却又有四肢厥逆不温的寒象。治疗的时候,也必须寒热并用,才能够帮助这个“厥阴风木”度过难关。治疗厥阴病最经典的方子就是乌梅丸。
厥阴属肝,所以厥阴的病变,大都为肝脏系统的疾病。肝主筋,男性的生殖器官,在中医理论中称作宗筋,所以有关这方面的一些疾病,也可以从厥阴病的角度去治疗,这和我们前面提到的从春夏秋冬的角度来治疗是相一致的。
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