“不须放屁”，这原是一句粗俗的话。是民间发生争执时相互贬斥之词。
曾几何时，这句粗话何以成了经典话语？那是因为一九六五年毛主席在一首反对“苏修”霸权主义的诗词《念奴娇.鸟儿问答》里运用了这句话：“……土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁，试看天地翻覆。”想想也是呀，待土豆烧熟了再加牛肉，牛肉肯定烧不烂，那还不放屁。
小时候听过一则说屁的笑话：有一个吝啬的老地主，平时撒尿也一定要撒在自己地里，好肥庄稼。那天去几里外亲戚家作客，走到半路，忽然感到肚子里咕噜噜要放屁，急忙转身往回赶，眼看就要进村，实在憋不住了，走到村口小桥上终于啵地一声放了出来，他看见河水被砸了个洞，速速下河去摸。过路人不知老地主在河里摸什么，问他，不应声，心想，老地主一定什么好东西掉河里了，便也下河去摸，摸了半天，老地主问他摸着了吗？过路人没好气地说，摸个屁！老地主急了，那是我的屁，快还给我。
这笑话有点荒唐，讥讽了老地主的吝啬，也给了“屁”一个解释，即“什么也没有”，俗说“空屁”。若对一件事满不在乎，“就这点屁大的事啊”。
其实，屁并非空无所有，它无形，无色，却有味，有声，甚至有人想象出重量，“屁颠屁颠的”，“放屁砸了脚后跟”。实际是身体里憋不住排泄出的一种气体，因含有氢、二氧化碳、硫化氢和甲烷，不宜在人的体内久留，当冲破重重阻挠勇猛排出时，就会爆发一种声音，一种很不受欢迎污染环境的气味，人们不屑地称之为“阿莫尼亚味”。
古来有人对此还作为文化现象进行研究，赋诗云：“屁，乃五谷杂粮之气也。／未放之前，／滚上而滚下，／既放之后，／熏己又熏人。／人闻之，／掩鼻而去；／狗闻之，／摆尾而来。”极形象地表现了“滚上而滚下”的气及“熏己又熏人”的味。回肠荡气，原本是褒词，一经排放，即成贬意。自古以来，屁都被用来骂人，如“屁话！”“你放屁！”也因此，放屁绝对难以堂而皇之，不管不顾。尤其一些妙龄女郎，平时很注意少吃洋葱、生蒜、薯类、豆类易产生废气的食物，但有时依然会碰到腹内“滚上而滚下”憋不住的时候，只能轻轻地、悠悠地、羞羞答答又尴尬万分地忍气吞声而出。无意间压力稍大，会意想不到发出细微而绵长的裊裊箫音，终于闹成个大红脸抽身而逃，完全失去平时的骄矜之态。也有对放屁持欢迎态度的，那是医生，动过手术，听说病人放屁了，会高兴地说，好了，肠蠕动正常了，通气了。有屁不放，憋坏心脏。
有人说放屁也有阶级属性。我好笑。这是每个人都会有的生理现象，何来阶级属性。小百姓腹内滚上而滚下，大人物也难以避免。逐臭之蝇还会不失时机地奉上几句仿古人的阿谀之词，“高竦金臀，弘宣宝气。依稀乎丝竹之音，彷彿乎麝兰之味。职立下风，不胜馨香之至。”
“放屁”一词显含贬意。摆谱的老板申斥下属，“有话快说，有屁快放！”而下属恳求上级原谅时则会自侮，“就当我什么也没说，权当是放屁。”
由不雅演变成大雅，则是自毛泽东诗词“不须放屁……”发表以后始，终于成了“一句顶一万句”的常用词汇。
(摘编自香港《大公报》 文/黄东成）
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