鲍贤伦：他是将汉碑与汉简“结合”的最好的一位书家

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来楚生（1904-1975）原名稷勋，字楚生，以字行。 别号甚多，有然犀、负翁、一枝、非 叶、木人、安处先生、楚凫等，晚年喜署初升，亦作初生，斋馆有安处楼、然犀室等。浙江萧山人。

来楚生是20世纪艺坛继吴昌硕、齐白石之后的集诗词、书法、绘画、篆刻俱佳的艺术家，尤富于创新精神。

他在近代书法史上算是较活跃的人物，在隶书上犹有成就，今人鲍贤伦评说：“来楚生的隶书有很高的水准，也是到目前为止，将汉碑与汉简“结合”的最好的一位书家。”我们通过分析来先生的临习，化古，通过前人这条轨迹，能对我们的学习有所启发。

来楚生接触隶书要晚于行草，故而他的隶书里夹杂了行草书的笔墨语言，用以激活正书的“板滞”。所以他隶书的成就是基于他行草书的成熟。下面我们首先来欣赏来先生的行草作品：

据说来楚生是在六十年代前期大量入手临习黄道周的手扎的，我们搬出黄道周，看他学的怎么样：

黄道周手札

黄氏书法师法钟繇并参以索靖草法而成，波磔多，方笔多，圆笔少，危势横生，颇有妙趣。

来楚生又是通过“简单地抄写诗词”来对黄道周之藩篱加以突破回归晋唐的，我们再看：

一

二

三

变化之后的作品，用“然犀”署款。

“化”者脱掉外衣，即去前人影子（学黄之皮囊），师法更古更广，将自己的审美趣味融入进去及技法的整合重新总结。从这幅作品中明显可以看到将初学黄道周的“扬弃”，裹束仍在，但化方笔换圆，追求“有我”之境了。

前面提到他简单地抄写诗词，可知积深博广，这时候便派上了用场，用季羡林先生的一句口语说，水喝多了，自然尿来。用在这儿的意思是大师再有天赋，没有苦学积淀仍是不成（绝无亵渎之意）；正在这个时候，领略简书，皈依“古法”，他不拘外形，在行草书基调成熟后体会到刻帖削蚀后的用笔，将“金石气”与“书卷气”兼融，他的线条如钢铁般的锻铸，再加上他强烈的造型能力，成为当之无愧的大师，请欣赏他的隶书作品：

他的隶书风格属于“秀逸”一路，将行草书的灵动和汉简之飘逸结合得尤为赏目，飘而不滑，柔而不弱，这也就是他变法融通的成功之处。