一首好诗有其“诗境”，“诗境”来自诗人“心境”。为诗者，自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵；读一首好诗，须得“悟境”，即从“诗境”走入诗人“心境”，是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗，得其一，自足矣。
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辛丑春节三绝句（其一）
杨逸明（上海）
雨后庭园喜嫩晴，欣欣草木正潜萌。
枝头挤满春消息，花蕾何曾忌疫情。
在观照自然中，具体的“象”较易描绘，难状的是抽象虚幻的“神”，此诗几个动词“喜”“潜萌”“挤满”“忌”状写出春欣欣然生机勃发的之“神”，具有点睛欲飞之效。同时暗含后疫情下社会欣欣向荣的态势。（归樵）
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饲雀记
武阳（天津）
冬封大地酷寒凝，投米开轩尽我能。
绕户飞鸣来又怯，临窗啄食战还兢。
曾逃屡次张罗捕，永记当年剿灭憎。
我与微禽同苦乐，全无大志学鲲鹏。
这首诗应该是诗人怀旧之作。首联略写环境与饲雀，一笔带过。重点在中两联，二联写雀之“怯”与“兢”，以示现技法刻画，凭细节推动，如闻如见，有状溢目前之效。三联紧承二联写来，“曾逃屡次张罗捕”“永记当年剿灭憎”，写出“怯”与“兢”的原因。尾联前句“我与微禽同苦乐，”是此诗的中心句，互文见义，既言人禽同微，又言苦中有乐，且与首句“冬封大地酷寒凝”呼应。后句“全无大志学鲲鹏。”自嘲中见无奈。全诗看似写饲雀，实则言人事。贵在其内涵欲吐未吐，含蓄深隐，需要了解写作背景及诗人经历，再去发掘、思考，方知其中三昧。（归樵）
743
元宵节路桥工人仍在作业有句
章节
日暮西河百影闲，钢花飞溅映寒天。
都言今夜无亏月，我望如轮却不圆。
“百影闲”与“钢花飞溅，”都言”“无亏月”与“我望”“却不圆，”均以极具张力的手法表现，见出诗人悲悯情怀。（归樵）
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行走鱼泉洞沟之二
安全东
泉水清凌出自然，斑斑卵石小于钱。
女儿心是温柔掌，掬得文鳞正可怜。
三四句比兴兼用，因见“掌”之温柔，引发联想到“女儿心”之温柔。第四句“掬得文鳞正可怜。”与第三句“女儿心是温柔掌，”倒装，进一步强调女儿心的温柔。（归樵）
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次韵踏青姐《题图 归》
铨斋主人
雁与轻舟一道归，去留无意晚霞飞。
问君何处风波小，可向浮生系钓矶。
一二句“雁”“舟”“晚霞”为实，“轻”“去留无意”为虚。据实写虚，可见图之鲜活。三四句“风波”暗指世事纠纷，“钓矶”既指归来的舟，有暗指与世无争，与名无求，逍遥快活之地。不即不离，借题发挥，拔高主旨。（归樵）
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整容
逝川
妖冶容颜差可期，刀锋锉骨血漓漓。
闲来偶把聊斋看，始信人间有画皮。
三四句转出新面貌，拔高主旨，由整容联想到聊斋，以画皮上升到人世间真与假的辨思。（归樵）
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自题
崔杰
我本世间樗栎人，沃洲难买自由身。
秋来不忍听蝉唱，卿在高枝我在尘。
蝉居高枝，餐风饮露，不食人间烟火，其身、其心、其志皆高洁也。三四句宕开，以蝉比兴，“不忍听蝉唱”反衬诗人难逃尘网，人生况味尽出。（归樵）
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客中观荻花
崔杰
客寄他乡暂浪游，荻花如雪满汀洲。
无端一夜风吹雨，湿了青衫白了头。
由“客寄”见“荻花如雪”发端，比兴、互文手法叠用。“无端一夜风吹雨”“湿了青衫白了头”既指荻花也暗指诗人生活之狼藉。（归樵）
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秦淮景
崔杰
淮水笼纱似有无，斜阳着色费工夫。
兰舟来去穿针脚，织就人间锦绣图。
“淮水笼纱”的结果是“似有无”，“斜阳着色”的结果是“费工夫”，只有“兰舟”的“来去”如“穿针脚”，才能“织就人间锦绣图。”用对比的方法加以形象化描述，从而突出兰舟之壮观绮靡，给人以强烈的感受。（归樵）
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偶成
醉卧长安
重过江城细雨天，少年心事邈如烟。
当时忆有人同伞，一雨分淋左右肩。
因“雨天”“重过江城”，而生发回忆，诗人把镜头拉回到“少年”时，“同伞”下，“一雨分淋左右肩”的特写，既有回味的温馨，又有对“少年心事邈如烟”的惆怅。（归樵）
个人小传：
少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老来欲固守于幽怀心斋，回归于天然纯粹，便有归樵别名。喜读诗词，偶有一得；好乱涂鸦，聊补性情。
评者/归 樵 编辑/章雪芳 校对/冯 晓
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