学导式青少年学国学增进心理健康实施方案要点
【待定稿】81112
北琴海鹏
要目:
一、学有所教-变教为导--变注入式为启发式并向学导式发展
二、建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化
三、从心理学‘为多元智能而教’到国学‘为五元智能开发而学’
四、开展学导式全民阅读活动加强国学网络教学
====================================
-一、学有所教-变教为导--变注入式为启发式并向学导式发展
学导式是在启发式基础上发展创新的培养创新人才的创新方式、教学范式和教学法名词,最早出现于《黑龙江高教研究》(1982)和1983年的《成人教育》、《新华文摘》、《解放军报》以及《中国教育报》等媒体(见黑龙江省版权局082005A027)。学导式1985年列在我国教学改革主要教学法之首;1988--1990年连续三年召开全国学导式理论研讨会与讲习班。1988年被学术界列入世界五大教学法--它不仅掌握知识,还能开发五元智能—比美国的发现法、苏联的问题法、德国的范例法、保加利亚的暗示法等4法有独到优势:能博采众长,可克服“我国教育的致命缺点——学生的创新精神和创新能力不足”。
学导式是自学并得到恰当指导、学在导前、学中求导、学导结合、学以致用、优化智能、尝试创新、用以促学的自学与教学的创新方式、教学范式,既是具体的教学方式、方法,也是新的教学指导原则、教学论思想与理论体系。它的基本环节是“自学→解疑→精讲→演练”;是开发学习者智能--包括领悟知识、熟练技能、开发智力、锻炼能力、优化品行这五项元素的好方法,它把教与学的重心放在学上,真正体现学习者为主体、教者相机指导、教为学服务。
学导式或学导式教学范式对现代教学思想与理论的创新表现为:
1、“学在导前”“先学后教”否定了“先教后学”"先启后发"的教学模式;
2、“以学定教”“教服务学”否定了 “教师主宰”“教主学从”传统习惯模式;
3、“多人异步”、“一题多解”的因材施教否定了“全班同步”“唯一答案”的整齐划一模式;
4、教学民主的“相互启发”“能者为师”否定了“一讲到底”与“被动接受”同时共存的局面。
这样,学导式突出创新 培养人才 超越了“只传知识”“只求升学”的应试教学;把课堂从教者自圆其说的讲堂变成学习者可以突发奇想的学堂和演练智能感悟人生的舞台--让学习者当演员--熟练技能、教者作导演;大量时间由学习者进行“自学→解疑→精讲→演练”,在解决现实层出不穷的矛盾中,展示和提升各自五元智能开发和人成其才的不同水平。
学导式把通常的教学升华为学教,把传统的“教学论”升华为“学教论”:这是由于适应教育改革必然趋势而从注入式到启发式进一步发展到学导式,是对传统注入式教学的彻底否定,是在启发式教学传授知识并侧重发展思维力基础上的发展与创新,学导式教学真正体现出三个为主--学生、自学、讨论演练为主;充分发挥四个作用--学习者的主体作用、教者的引领示范作用、学习者间的互帮互学作用、组织信息环境资源的助力作用;体现学在导前,教为学服务,教者相机指导。
进入21世纪现已把学导式教学应用到拓展培训及终身学习之中;正在形成涌现创新人才的学导式创新体系---落实学导式工作、管理、组织、社会生活来促进人才创新;促进人人肯学中求导---求得先进者、先进组织的指导、引导、领导,学导结合、用以促学、探求创新;追求主观愿望与客观效果相互和合、协调促进,作为做人处世把握人生基本理念的创新体系。
学导式---既包含学与教的基本范式“自学→解疑→精讲→演练”及其具体的教学方法、新的教学原则、教学论思想和理论体系,也是21世纪开发五元智能、以个性全面发展体现自身价值为目标的人才培养模式和各行各业、各类型组织的工作、管理与社会生活的创新方式,进而升华为促进学导式学习型人才成长、促进学导式自我管理、自主管理的“借鉴→模仿→创新→超越”的基本模式;学导式又是21世纪人生的基本理念、做人处世的基本心态。这样,运用学导式创新体系可为涌现创新人才创造条件、提供途径、改善育人成才环境。
学导式教学模式的创新特点:
(1)学导式充分让学习者做学习的主人、教学活动的主体;凡学习者读过教材已经领悟或无师自通之处,教者不需要重复讲解,可由学习者复述或答题、演练,教者检查验收。学习者的学法不同,遇到的难点也有差别。这正是教者需要掌握,进行指导与教学的依据。
(2)教者、管理者用学导式学在导前,学会因材施导、因势利导; 教者的“教”由主讲转向指导,提供示范、支持,在学习者迫切需要点拨的节骨眼上加以指点,在学习者力不胜任时作出示范、提示解题的思路与方法。同时要敏感地发现自己备课的不足或获得的新感受、来自学习者的启发。这样教学相长,不断达到前所未有的新高度。
(3)学导式把教者从低水平重复课本的繁琐劳动解放出来,只在学生必须由教者引导和把关的关键时刻,再充分显示唯有教者居高临下,把握全局,不容取代的重大作用。尽可能减轻学生的繁琐作业负担,给学习者独立获知、勇于尝试并在识别正误的过程中增长才干,而不受任课教者个人的认识高度、智能水平及备课设置的框框限制;在学习过程的某一阶段就有可能无师自通,甚至提出与教者不同的见解,青出于蓝而胜于蓝。
运用学导式创新方式的基本要求与条件:破除陈旧观念,保护好奇心,勤奋好学,学在导前提升五元智能:突出创新思维,施展想象力;锻炼意志调节能力、克服困难,及时求导,修炼高尚品行;学会科学方法、选准创新突破口,利用现代科技工具,掌握创新技巧。学导式作为创新方式的学,是主动、自觉、独立的自学,不是被动、机械、硬灌的学习。 它不仅能提高学习成绩,也是终身学习和毕生发展的基石。
学导式这种以学开路、学在导前、善于求导、和谐合作的自学与教学、工作与管理、社会生活的创新方式,也是社会活动和人生的基本理念、做人处世应有的根本态度,人人学中求导,主要是求得先进者、组织的的正确指导、引导、领导,主体和客体相互促进,主观和客观辩证促进,从而主动发现、创新,获取积极价值和效益。
学无止境,持续创新,在工作、管理或社会生活中实施学导式的基本过程(或基本结构、基本环节)是“借鉴→模仿→创新→超越”。学导式工作——在做中学,激励自我促进创新;学导式管理——律己安人在做中学促进管理创新;管理创新可建设学导式学习型组织:组织成员会自学、会求导——沟通交流,学会自我管理、系统思考、合作修养、优化品行;领导者率先垂范、带头自我超越,律己、安人,不断提高创新效能。
二、建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化
积极培育社会主义核心价值观,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。
广泛开展理想信念教育。
大力弘扬民族精神和时代精神。
倡导爱国、敬业、诚信、友善,。
三、从心理学‘为多元智能而教’到国学‘为五元智能开发而学’
【】全面提高公民道德素质。
加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风。弘扬真善美、贬斥假恶丑,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,营造劳动光荣、
知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。
加强社会诚信和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导。深化群众性精神文明创建活动,广泛开展志愿服务,推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化。
【】1983年由美国哈佛大学心理学教授霍华德·加德纳在批判智力测验理论的基础上提出的的智能定义:是指在实际生活中,解决所面临问题的能力;发现和提出新问题并加以解决的能力;对自己所属的文化能够作出有价值的创造及其贡献的能力。(见《智力的结构》1983)
【】人除了①言语-语言智力、②逻辑-数理智力这2种基本智力外,还有③视觉-空间智力、④音乐-节奏、⑤身体-运动、⑥人际交往(交往、交流)、⑦自我内省(自知、自省、自我反省)(以上7种是1983年提出的)⑧自然观察者、(1996年提出)⑨存在智力(1999年提出)共9种智力。按加德纳的说法,每个人的智力=智能都是由9种互相联系却又各自独立的多种能力组合而成。
. 【】五元智能结构定义:五元智能结构是人在认识、发现和解决现实问题时所必须具有的5种互相联系却又各自独立的潜能并可能释放出的能量元素的有机构成;是人自身用来处理与解决现实问题的人本力量。
五元智能的理论特征:1 是支持素质教育的心理学、教育学与人才学的理论创新,强调智能包括的能力应该突出解决实际问题和生产及创造出社会需要的有效产品的能力。2 倡导尊重个体差异、尊重主体发展的思想;相信每个人都有可开发的潜能。3 促进人人有效提高创新精神和实践能力与个性发展。
【】领悟知识是在头脑中的内化。知识(包括经验)从外在的客观存在,转化为内隐的保存在大脑中的智力活动与能力劳动的结晶。知识主要分社会科学和自然科学两类。
【】熟练技能是知识的运用形成头脑中的心智技能和脑神经支配五官与四肢的身体操作技能。【技能主要是外显的心智技能和身体动作技能:
心智技能:借助内部言语、以正确的思维为特征、通过练习而熟练的解决问题的认识活动、感官活动方式。包括:1]语言听说读写等技能;2]逻辑-数学口笔运算技能;3]空间成像视听表现技能; 4]音乐——节奏五官活动技能等。
【】开发智力是开发大脑结构不同区域的功能--以思维为核心的观察感知、记忆联想等智力在认识领域的运用。【智力是大脑不同区域的直接功能、是脑神经处理信息解决问题时表现的不同形式、水平、层次及其有机组合的认知功能,包含相对独立又相互联系的多种智力因素--以思维为核心的观察感知、记忆联想等;智力是内隐的、不易被人觉察的脑神经系统活动--脑的高级功能的表现,是偏于认知方面的心理特性或个性特点。五元智能的智力包括注意力、观察力、记忆力、思维力和想象力五项要素及其有机统一的深、广、精、强、敏和效度等活动。上述智力简介如下:
1] 注意力:智力活动对事物的指向和集中的程度。集中注意力-源自好奇心、求知欲、浓厚的学习兴趣、强烈的学习动机;注意力强表现为能集中精力,专心致志;必要时可一心二用。
2] 观察力:调动起感觉、知觉,接受外界信息、观察外部世界与大自然的智力活动,调动多种感官、自觉观察、主动实施,可耳聪目明,提高观察效能。
3] 记忆力:人脑储存、重现知识、经验的智力活动,是人脑对经历过的事物的反映。识记、保持、再认、重现是记忆基本过程;记忆力与所记忆的内容有关,空间记忆、面孔、形体或音乐、语言记忆是分开的。
4] 思维力:在表象、概念的基础上运用语言或形象进行分析、综合、理解、判断、推理等认识活动,是智力的核心;可分理性思维、发散思维、求实思维、自觉思维、形象艺术思维等相互有关联。
5] 想象力:人脑对表象、形象加工改造形成新形象的智力活动,其本质是形象思维--浮想联翩、快速联想,能塑造整体图像。
开发上述智力是在启迪智慧。
【】锻炼能力是智力结合知识与技能解决实践问题创造产品时的直接功能。【 能力是智力同知识、技能、品行等有机融合解决实践问题或制造产品时身心活动及其不同形式、水平、层次的综合表现。显然,能力是外显的、主要在社会性活动中表现的实践行为及其相应的技能技巧;也是发现问题、分析、解决问题制造产品的能动的现实行为,主要有:自学探索能力、表达表演能力、健体操作能力、社交管理能力、革新创造能力、情感审美能力、意志调节能力7项要素及各自表现为有机统一的深、广、精、强、敏、效度和相应的技能技巧。
【】优化品行是大脑中枢神经系统这个司令部发号施令--选择、调节、计划、监控与自我完善的积极行为。【品行是实际应用的知识、技能、智力、能力的质与量和结构关系及言行表现的品质及行为组合,在解决问题和自我完善中起导向、监控、调节、评价作用。品行与环境相互作用,体现做什么样的人、用行为怎样做人。人格言行修养(人生观、世界观、理想、信仰、价值取向、实践追求、精神、意识、思想品德、行为、态度、习惯等)等。即:理想信念、精神气概、美德修养、行为习惯、个性品格五要素。
1] 理想信念:智能的导向系统。自觉的意识、积极的观念等。
2] 精神气概:是智能驱动系统:积极的精神风貌与气概,与时俱进、追求进步的强大动力等。
以下是智能的躯干系统---
3] 美德修养:实践社会主义荣辱观,有自觉的纪律等。
4] 行为习惯:积极正确的行为有良好习惯。
5] 个性品格:堂堂正正做人--成为品德高尚,乐观进取的人。
【】五元智能是人才学的名词、定义【人才学是综合了生理学、心理学、教育学、社会学、管理学、领导学等多学科成果而高度概括的新学科】。人才是智能之士,青少年成为智能之士要能:主动开发五元智能,学国学与爱国、人格、品德、人文素质相结合。学国学与职业能力、创业、社会责任与公民素质和学员职业生涯规划相结合。
【】包括:
】领悟知识:把学习国学与文史知识和爱国思想教育结合起来,精读原著,感受经典的博大精深;
如,《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《百家姓》、《千家诗》、《少儿唐诗》、《中华传统美德经典故事》、《经典童话故事》、《青少年必读国学经典·中华五千年》;《中华少年国学教程》、《中华童铭》、《儿童中华铭》
进而再提高、学习《大学》、《中庸》、《孟子》、《孝经》、《唐诗》、《诗经?节选》、《说文》,在此基础上再学习《中庸》、《易经基础》、《论语》、《韩非子》、《墨子》、《山海经》、《中国古典诗词》、《古文观止》、《管子》、《中华国粹鉴赏》、《孙子兵法》、《易经基础》、《菜根谭》等;
国学与文史知识和爱国思想结合起来=深刻了解和领会中国传统文化思想精髓,
掌握国学常识、扩展文化知识价值 开阔知识视野,;国学有反映民族认知结晶的深刻学理,蕴藏量大,开掘空间广阔;国学有多方面重要的学术成果;十分有助于了解中国的社会、历史、文化传统--提供了极可宝贵的论断。
】熟练技能:如,《少儿美育》(美学与创意、舞蹈、音乐、诵读);
体验《少儿书法》、《青少年书法》、《国画基础》、《少儿国学吟诵》、《中国古典音乐欣赏》、《少儿武术》、《武术初步》、《太极》、《少儿礼仪·传统节日礼仪》;
《书法初步》、唐诗与国学典籍咏诵、武术中华太极武术,中国古典音乐赏析 ,课间拓展训练 ,背诵、吟唱,让国学精魂与现实需要结合起来;进一步再学习《中华书法》、《国画基础》、《中国古典名曲欣赏与器乐演奏》、《中华武术》、《六艺》、《中医常识》、《篆刻》、
【】开发智力五要素:
1注意力:
2观察力:
3记忆力:
4思维力:将国学经典与现实生活相结合,去伪存真,学会扬弃,培养青少年学员独立思考的能力。
从中华国学智慧中汲取灵感,弘扬民族智慧
5想象力:
【】锻炼能力七要素:
1自学—探索能力:.钻研与快乐结合 --用严谨务实的学风和实事求是的精神,沉下心来认真地阅读古代文化经典。
努力钻研并讲求方法。
注重情景教育,快乐学习,培养兴趣,提升自我认知能力;知之者不如好之者,让学员寓教于乐,乐在其中;乐是过程,学导式指导学员努力钻研的方法。
激发主动学习,知行合一,体验学习的快乐。提升创新学习能力
2表达—表演能力:
3健体—操作能力:
4社交—管理能力:通过体验训练,知行合一,学会互相尊重,团队角色体验,能够与团队成员和谐相处,有效提升社会交往能力。
5革新—创造能力:“尊重传统,创造未来”
在继承国学人文价值和传统智慧的基础上,坚持继承和创新相结合,积极提升人文素养、创新素质和创业能力,增强社会责任意识,
提升技术创新、集约创新、知识创新、制度创新、市场创新、服务创新、管理创新;
可培育自主创新与核心竞争能力,积极提升国民创新能力
6情感—审美能力:
7意志—调节能力:己所不欲勿施于人--达到锻炼意志,提高思想觉悟,树立自信心、自尊心,
提升综合素质
【】优化品行五要素:
注重广大青少年儿童学员心理健康,注重人格和品德教育,贯彻“国学内容与个人修身养性相结合,理论与实际相结合”的教学原则。
把国学文化价值与科学发展观、社会主义荣辱观结合起来,达到“立品”。.知行合一,内外双修,才能使青少年不觉得所学东西无用处,而感到所学是促进幸福生活的有效手段
1目标信念:树立伟大的理想,树立立志成才勇于承担社会责任的科学人生观和价值观。 国学文化价值与科学发展观、社会主义荣辱观教育结合,积极培养独立自主、奋发向上、团结友爱的价值取向。
汲取国学智慧,感悟人生哲理、人生意义=深化社会主义核心价值和信仰,提升思想境界。
2精神气概:增强民族精神、族魂与国魂--国家民族的向心力、凝聚力;朴实学风
=增强民族文化认同和历史自觉意识--增强中华文化的认同感,提升文化自觉意识、增强社会责任意识,树立民族文化自信,=塑造国家和民族软实力,积极应对全球化竞争与挑战--维护国家文化安全,打造中华民族精神家园;
3美德修养:用内省的和躬行的方法学国学,有利于树立良好的道德情操,实践中华传统美德,这是德行--可传承中华传统美德,道德价值, 增强伦理共识,可积极提升国民人文素养--促进形成健康的法治社会。目前,青少年传统道德的缺失很严重,懂得忠孝节义、 仁义礼智等,将会对社会的文明和进步起到很大作用。
通过体验训练,知行合一体验孝道与忠诚文化,学会互相尊重,和谐相处,
4行为习惯:
5个性品位:国学的“仁爱”要求肯定人的价值,尊重人的选择, 对人的安身立命、人格完善、树立团结友爱、独立自主、奋发向上的人格有积极作用。
理想信念都具有积极的指导作用。
四、开展学导式全民阅读活动加强国学网络教学
普及科学知识,弘扬科学精神,提高全民科学素养。
广泛开展全民健身运动
【】 青少年学国学的学导式可充分展现10条有机统一的本质特征
(1)青少年学国学的学导式学在导前的目标、方向、动力:学导式为振兴中华努力成才而肯学、好学;青少年一代在西方文化入侵比较厉害的情况下,接收西方文化时,越来越多地倾向于西方的观念。
国家的文化安全显得尤为重要,以“弘扬国学,立志图强”为主题,通过轻松活泼的互动交流,现场体验,快乐学习,注重情景教育,快乐学习,培养兴趣,提升自我认知能力;知之者不如好之者,让学员寓教于乐,乐在其中;指导学员努力钻研的方法。
将继承传统优秀文化和吸收外来优秀文化相结合;
==有利于中华文化的伟大复兴,
靠自己学-不仅学会知识而且把发展自学-探索能力作为开发五元智能的突破口;及早掌握自学技能,不断求知探索创新,自我激励、调节;,虚心求导、获得正确导向--保证前进的正确目标、方向;不断激发动力--保持强烈的求知欲和好奇心、增强民族文化认同感和自豪感、爱国热情和高度的社会责任感,
;强调理论联系实际,贴近青少年生活与社会实践。
塑造个性,因材施教原则
结合学员实际,塑造学员个性,充分发挥国学课程的实用性,提升自我规划、自我学习、自我反思、自我教育、自我调整能力。
成为面向现代化未来世界积极进取的、并能适应国际竞争要求的创新型人才。
(2)青少年学国学的学导式学中求导争取条件:教者、管理者提供恰当指导,变教材为利于自学的学材,针对不同年龄段学员的国学教育与学习特点,组织编写具有时代特征、与时俱进的国学教育系列教材,使中华国学教育更加科学化、系统化、规范化、标准化、产品化、市场化、品牌化。
以《弟子规》为例:正文要有汉语拼音的逐字标注,每部分有小标题,每个句段在相对页面有白话译文和图解
变“一刀切”的单一模式为鼓励个性发展和求异创新,创造方便求学者成长与选择的各项助学条件(多媒体网络等);教者把学生能自学的内容尽量给学生完成,不搞重复课本的泛泛讲授,多做适合学生要求的具体指导,画龙点睛有针对性、恰到好处一语道破,使学生豁然开朗;达到良好的教学效果和智能开发的不断优化。
(3)青少年学国学的学导式学在导前有导辅佐:求学者充分发挥主体地位的能动性,充分利用主、客观条件学在导前、学中求导、发现疑难,主动学习,知行合一,体验学习,快乐学习。 自学为主、充分利用已知因素发挥潜力领会"学材"解决问题;创新是自学的目的,自学是创新的基础;争取恰当指导,学导结合:学,有导辅佐,寓学于乐,注重故事性、趣味性、参与性;力求实效,使学习方法不断科学化;教者、管理者也先学后讲学在导前,在教学方式上,适合青少年儿童不同群体,不同心理特点和不同学习需求的国学教育方法和项目。学会恰当诱导、辅导、指导、领导,因材施导、因势利导;导,为学服务,及时反馈;帮助青少年充分理解国学经典内容,掌握国学精髓,克服片面、单一的死记硬背,调动学习国学的积极性,把所学到的内容融入到自己的日常生活、工作和实践行为中。导法来自学情,导得恰当、满足需要、及时抓好组织、定向、示范、调控、激励、验收。
(4)青少年学国学的学导式过程简明:课堂上大部分时间给学习者理解、消化、表达表现、独立实践,学习者做演员,教者做导演;教学基本环节是“自学(学会预习或略读教材、讲义或听报告,或观察感知,看演示、操作、尝试练习;利用录音录像等多种电教手段,发现难点)—→解疑(学会质疑问难、提出疑难问题,领悟未知、互相探讨或问教者;教者辅导帮助能力差的学习者掌握方法和课程关键)—→精讲(教者少而精讲重点、难点、作示范、利用电教手段演示,或由优秀学习者学会讲述、演示)—→演练(学会实验操作、作业练习、改错小结、探索深化;教师评改、总结、考核、验收)”,突出这四个环节,教学相长,方便实用。分解目标,.分段实施--对所学内容---专书分章节或者按照篇节卷数等进行合理计划、分解,譬如《论语》20 篇,可以每周一篇;分段实施---为完成每个学段结束前的最终目标,可以提前进行某些活动,可将某些步骤提前。
(5)青少年学国学的学导式学在导前多人异步、各尽其力、合作互学;充分利用已知因素独立学习、发挥潜力质疑问难、领悟未知,尝试探求既学会又会学-取长补短;群体同步与小组工作、讨论互学和个人自学合理组合,班级授课与个别教学相结合,讲授与自学相结合,各得其所。对学习内容区别对待,因材施教
(6)青少年学国学的学导式相互启发互动交流:以导利学,互动参与,对学习者着力个别指导、因材施教,尤其要照顾到学困生,使他们“跳起来够得到”,增强自信心、体验自学的快乐。在课堂这个舞台上教者大部分时间做导演,让学习者当演员、作主角--理解、记忆与活用教材,演练技能,在表现自我的过程中增长才智,形成熟练技巧;让他们学得有兴趣,生动活泼,学得兴高采烈、畅所欲言、情不自禁地表现自己的个性,活跃课堂气氛;学习者经过自学,能带着问题质疑,思维犹如处在久旱盼甘霖的焦渴状态,教者不再生硬的满堂灌输、低水平重复课本的表述;学可促导、学导(学与教)相长,能者为师,力求实效。
(7)青少年学国学的学导式多法互补机动灵活:结合实际情况综合运用各种具体的学法、教法和手段,取长补短、快速高效。方式灵活,变换、变形、变式、具体类型多样:读议练讲评单元教学、单元型和双循环、讨论式、提供范例、案例分析、游戏法、冲突与挫折体验、效果回授、动作示范、情景模拟、组合台阶、以问题为中心、创设情境、头脑风暴、设疑、导思、暗示、赏识、激励、导练、竞赛演练、模拟示范、多媒体网络等。互联网视频交互学习平台。通过视频系统网上授课,实现面授、函授、网络教学、实践相结合;
进行线上授课,促进学员之间的相互交流,结合广大青少年儿童等不同社会群体,不同年龄和教育背景、学习、生活、工作实际需求情况,采取与之相适应的科学教学模式,线下辅导等多种学习方式--社区、学校、青少年校外活动机构或地方培训机构等合作单位,利用少年儿童的校外课余时间,进行现场面授及辅导。
因材施教。注重亲子教育,现场体验式教学,
=家长、学员与导师之间互动参与,寓教于乐,快乐学习,感受孝道文化等国学优秀传统人文价值和文化艺术魅力。
异地游学,亲临感受中国千年文化的浓郁气息;
小组讨论、一对一辅导、案例研究、高级嘉宾演讲、圆桌对话等多种学习方式贯穿始终,启迪青少年学员深入思考。
【】情景感受与体悟自律结合,专家教学,亲子互动,现场感受,通过情景氛围之感应,情感互动,体验感恩孝道; 感受文字的声情---伴随感应、接受过程;体悟是基于自己的人生体验对文本的反复体会从而猛然顿悟,提升觉悟和自律能力。
(8)青少年学国学的学导式讲求效率及时检查管理综合评价:学会入门的技能,向课堂时间要质量,不把课内外的宝贵时间浪费在低水平的机械重复,尽量减轻学习者重复写作业和教者简单批改的负担。作业由学习者自主选作,如同作游戏般自愿感受探求一题多解的快乐,及时反思小结,全面考核,自我管理与有组织领导的科学管理结合,实行奖励性综合素质(智能)评价。
(9)青少年学国学的学导式开发智能适应性强:教学与智能发展量力而行,分阶段延伸辐射: 并可用于函授等多种办学形式,要理论联系实际。“通经致用”,要与建设社会主义和谐社会相结合,与建设社会主义和谐文化相结合,与实现中国和平崛起而打造文化软实力相结合
在多种组织形式中都有用武之地,覆盖面广。
(10)青少年学国学的学导式博采众长体系开放:古为今用、洋为中用,促进世界各国先进文化与中国文化的融合;消化吸收古今中外的成果,必须清醒认识到国学和社会主义文化有不一致的地方,比如在目标追求、价值取向和学术方法等方面的差异。
要不断优化,在全面提高学习、工作质量和整体改革中竞争创新。
联系客服