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财富观是指人们对财富价值的理解认识观,财富观亦是价值观的重要组成部分。
财富的身世财字从贝,贝也就是钱的原始形态,因此财富首先着眼的就是金钱的积累。其实,将财富与金钱划等号,只是货币高度发达时代的产物,在人类文明历史初期,作为财富最主要形态还是实物。随着生产力的日益发展,社会生产的复杂化,货币关系成为重要的社会关系之后,财富的货币积累风潮才开始流行的。继而,财富的积累带来了资本的膨胀,直接推动了整个社会的变革。
但是,积累财富如果只是积累金钱,那只是积累了一堆数字。进入现代工业社会,我们对财富的理解也随之深化与复杂化,人们不再抱着一堆数字不放,通货膨胀这只怪兽(以及各类风险)随时会吞噬你的财富。守财奴已经没有太大的操作空间,无数的投资人和金融家告诉我们:财富是可以增值的。财富的外延随之扩展,不动产、股票、期货、保险、商标、声誉,甚至经济学经常强调的各类“机会成本”,都成为我们财富的一部分。
那么什么是正确的财富观,佛教的财富观是什么呢?下面小编说说自己的看法。
一、明了因果。跟人拥有的财富一部分是今世的努力所得,更多的是无始以来的善因现前的果报。即使这样,佛家还认为,天下财富为五家共有,分别是水灾、火灾、盗贼、恶王和不肖子,智者不可不查;
二、广种福田。好比你自己所拥有的土地,佛家认为福田有三:一曰恩田,父母恩田为最胜之福田,孝敬父母,感恩众生,即是广种福田。二曰悲田,胸怀慈悲,常坐善行,即是广种悲田。三曰敬田,恭敬佛法僧三宝,尊师重道,即是广种敬田;
三、掌握技能。佛家凡事讲因缘,因为种,缘为条件,善因好比善种,善缘好比阳光雨露辛勤劳作,二者相辅相成。除了有好的因之外,求财富还要有一技之长,并且辛勤劳作;
四、如法求财,君子爱财取之有道,儒家讲不义富且贵,于我如浮云,不义之财都不能长久,唯有有道之财才能长久且心安理得;
五、合理支配。佛家提出四分法,一份用于日常支出,一份用于投资以孳息,一份用于储蓄以备不时之需,一份用于慈善以培养我们的福报。
结束语:
很多人都认为,财富是自由的保障,似乎有了钱就可以随心所欲地生活。事实上,占有越多就越不自由。因为欲望是被逐渐激发出来的,占有得越多,期待和牵挂也就越多。使生活不停地围绕这个轴心运转,从而忘却了人生的根本。必须对财富有正确的认识。从容地驾驭它,而不是被它左右;成为财富真正的主人。
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