书接上回：
耿弇的奏折：跟领导说话，怎么不把话挑明，还能把事儿给办成了
耿弇孤军深入，经略齐鲁，两战两胜。
其中第一战是“网开一面”的心理战；第二战是“围点打援”的埋伏战。
接下来再怎么打？
出济南郡再向前，便是齐国故都临淄。临淄以西四十余里，有一座西安县城，张步的弟弟张蓝率两万精兵据守，作为临淄的屏障。临淄城本身也有一万多驻军，且城高池深，实力不容小觑。耿弇却既没有打临淄，也没打西安县，而是出其不意进军画中，就像个楔子，插进了临淄和西安的中间。不过这也是一步险棋，因为画中被临淄、西安两城夹在中间，一着不慎，很容易遭到围歼。耿弇故伎重演，放出话去，五天后打西安。不论是虚是实，张蓝还是日夜戒备，不敢松懈。第五天半夜时分，耿弇突然传令，全军就在床上吃早饭，然后马上集合出发打临淄，到天亮时分，终于赶到了临淄城下。中途行军时，部将荀梁却提出了不同意见，认为临淄城太大，很难速决，不如抓紧时间调头回去，按原计划打西安。现在我们打临淄，才是出其不意攻其不备，我们全力进攻，只要一天就能拿下！占领了临淄，就能把西安张蓝、剧县张步，这两兄弟隔离开（如上图所示），张蓝孤立无援，肯定会弃守，那西安自然是我们的。反过来说，你别看西安城小，但其实防备十分坚固，又有张蓝亲自镇守，很难速胜。假如先打西安，我们一定会被拖住，到时候师老兵疲、腹背受敌，那才是真危险！况且，就算拿下西安，张蓝照样可以退守临淄，你不还得再来打一遍吗？
事实正如耿弇所料。唯一不同的是，临淄城仓促应战，根本没顶住一天，汉军只用了半天就拿下来了。张蓝见状，也只好领兵回剧县与张步汇合，准备决战。耿弇入驻临淄，又玩起了心理战，宣布不得随意出击，一定要等张步主动找上门来，然后再灭了他。张步也是久经沙场，听了之后，大笑道：当年曾有十多万敌军来攻打我，都让我一个一个地攻破了。现在耿弇手里只有这么点人，又打得疲惫不堪了，有什么可怕的？
耿弇率军出城，在淄水岸边与张步军对峙，观察了一下阵势，结果“慑于对方的军威”，连一个回合也没打，就带了一部分队伍，又“躲回”了城里。张步一见，更显骄狂，立即向城外的另外一部汉军发动了猛攻。耿弇登高望远，看着时机差不多了，立即率领精兵从另一侧城门绕出，拦腰杀入张步军侧翼。18世纪的普鲁士国王、德意志军神腓特烈大帝曾有一句名言：确保你自己的侧翼和后方，设法迂回到敌人的侧翼和后方去。
耿弇在兵力上处于绝对劣势，只有想办法从侧后方迂回，把敌人搅乱，才有取胜的一线可能。现在策略都已布开，接下来，已经没有捷径可走，就是真刀真枪，当面锣对面鼓的硬扛了。双方从早打到晚，都杀红了眼，直到太阳落山，才鸣金收兵。其间，耿弇的大腿被飞箭射中，他快速拔刀把箭杆砍断，若无其事继续作战，连身边的将佐都没觉察异样。可见战局之惨烈、主帅之彪悍。第二天继续开打，连刘秀也意识到了此战的激烈程度和重要性，要亲自率军增援。部将于是提议，对手气势正旺，战局胶着，我方不如暂时收兵休整，等皇帝大军来到，再行决战。以少打多、身负箭伤、前途未卜，耿弇该继续打下去吗？打的话，他又该如何才能取胜呢？皇帝陛下大驾光临，咱们当臣子的，应该杀牛备酒迎接！
仗打到这个份上，纯粹是以命相搏了，狭路相逢勇者胜，就看谁能咬住最后一口气。终于，张步军的精神先崩溃了，留下叠叠死尸，败退而去。这第四胜过后，谁还能说，耿弇是一个只能用智谋通关，没啃过硬石头的“儒将”呢？不知道耿弇哪里来的“迷之自信”，在兵力悬殊如此之大的情况下，居然还预先分兵，在张步的撤退路线上设了埋伏——耿兄你该不会是穿越回去的吧，这么凶险的一仗，你怎么就判定，敌军一定会败逃“华容道”呢？张步集团本来就是败军，又遭遇伏击，结果可想而知。加上身后不远，又有耿弇亲自率军一路追剿，杀得张步军沿途几十里尸横遍野，缴获辎重两千多车。张步虽然逃脱，却锐气丧尽，早成了惊弓之鸟，后来被耿弇大军撵得满地跑，最后干脆光着膀子让人绑了，前来认罪投降。此是后话不表。耿将军当年向我献策，众臣应者寥寥，其实就连我也觉得，实现起来难度太大了。
此后，耿弇继续征战四方，诸如在城阳收服了五校军残部，在陇西攻打西北军阀隗嚣，但相比在齐鲁之地的大杀四方、五战五胜，后面这些“小仗”就算不得什么了。耿弇的职业生涯，最引人入胜之处不外乎两点。一是他为什么百战百胜，这么能打？尤其在山东战场，汉军如此不利的局面下，几个月就能改天换日；二是这位猛将如何能跳出史上那些“战神”们的悲情宿命，挣来个满门荣耀？《后汉书》对耿弇的评价是：“好畤经武，能画能兵”。“好畤”就是指的耿弇，因为他在东汉受封“好畤侯”，史书的记载简单来说，就是耿将军有勇有谋的意思。以耿弇的经历来看，所谓有勇，是他打仗敢于牺牲；而所谓有谋，是他能够避免无谓的牺牲。第二次、历下与巨里，围点打援，一场野战拿下两座坚城；第三次、临淄与西安，故布疑阵声西击东，奇袭临淄，还白赚了一座西安县城。在咱们中国文化里，有两种截然相反的倾向：定如愚公移山、动如孟母三迁，一动一定，却都得到肯定和颂扬。譬如在一个艰苦的职场困境中，是该学愚公移山，拼命硬干死磕到底；还是学孟母三迁，有舍有得果断转移，良禽择木而栖，选择大于努力？耿弇经略齐鲁，每次战役都能做出精当的选择，只打关键一城，抓主要矛盾，大多数情况下，是一战克双城。他在谋略阶段，从来不做无谓牺牲，尽量调动敌人，能吵吵就不动手，以最小损失博取最大收益。而一旦谋定，就不惧牺牲，全力以赴血战到底。从刚出道时，孤身一人回老家拉杆子带队伍，到后来孤军深入，以少胜多，平定了一个战略方向，耿弇都是如此，无惧无畏拼尽全力。临淄城下与张步的决战，更是荡气回肠，看得人血脉贲张。我们当然希望能在取得高效能的同时，又有高效率，但是当二者无法兼得时，我们首先应着眼于效能，然后，再设法提高效率。
显然，耿弇是一个高效能的统帅。一旦你在“做正确的事”，其实是按愚公移山，还是孟母三迁的方式来完成，那就不重要了，有的时候，是孟母三迁更有“效率”，而有的时候，是愚公移山更“正确”。所以上面问题的回答就是，首先你要明白，自己想要的是什么，否则的话，正不正确，标准又何在呢？关于耿弇的第二个启示，就是关于他如何功高不震主，还能保住世代显赫的？关于这一点，其实在上一回书，刘秀和耿弇的书信往来，耿况果断派儿子进京做人质一事上，已经解释的差不多了。有人说，是因为刘秀宽仁，光武帝一朝不杀功臣。但实际上，彭宠也算是功臣，就是被刘秀大兵压境，内外交困而死，邓奉是刘秀的老乡兼功臣，也是被刘秀亲手下令诛灭的。刘秀确实性格宽厚，但他手下的功臣集团，邓禹、耿弇、贾复、冯异、李通……个个都是业务能手，也个个都深谙韬晦之道，为人谦逊持重，后来纷纷急流勇退，君臣无猜。一个君主应该具有双重性格——狮子一样的凶猛，狐狸一般的狡猾。而聪明的君主则知道什么时候当狮子，什么时候做狐狸。
你想，这个事西方的老马都知道，有几千年宫斗史的中国人，咋会不明白呢？所以那些聪明的下属，也都知道该怎么根据形势发展，迎合甚至调动他们的“君主”，什么时候化身成“狮子”，什么时间化作“狐狸”，己方也就可以早做应对，而不是步步惊心地被动招架。
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