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说起金庸先生的《天龙八部》，相信很多人都看过，里面跟“北乔峰”齐名的慕容复，其实是个可怜、可悲的人物。他把所有的心思全部花在了复兴祖上的“大燕国”之上，把如花似玉的表妹扔到一边，最终复国未成，人疯了，表妹也落到了段誉手里。
慕容复自然是虚构人物，但是他妄图复兴的“大燕国”是真实存在的，如他这样的“复国情怀”，在历史上也十分常见。回望历史，朝代更迭不断，合久必分，分久必合，是天下大势。但是任何一个朝代灭亡之后，都会冒出许多复国的势力，这似乎成为历史定律。
汉朝灭亡，有刘备企图兴汉；唐朝灭亡，有南唐存世40年；宋朝灭亡，汉人无不想重整河山；明朝灭亡，反清复明的组织层出不穷；就算最后一个清朝灭亡，仍有满清遗老不死心，如张勋等，企图复辟。但是秦和隋，两个结束乱世，称霸一时，有着光辉功绩的王朝，为何却无人想要为其复国，它们做错了什么？
秦和隋，其实有很大的相似之处。一个是结束了群雄混战的乱世，另一个是维持的时间都很短，秦朝从前221年到前207年，仅有15年，隋朝从581年至618年，仅有18年，都是二世而亡。它们如此短命的原因，其实就是无人想要为其复国的原因。
一、人心未服。
秦朝之前是漫长的春秋战国时期，诸侯割据，互相征伐，战乱不休，礼乐崩坏。秦国本是边陲小国，因“商鞅变法”而崛起，最终强势统一六国，所以秦朝的统一不是常规的改朝换代，而是革命性质。是革命，就会消灭一个阶级，而那个阶级是注定不会自行消亡的。
秦朝虽然灭掉六国，但是并没有彻底消灭六国那些老贵族，他们对秦朝口服心不服，而且仍然有很强的实力，他们时刻都在想着伺机起事，回到原本的轨道上去。六国复辟力量强大，历史惯性力量也大。项梁、项羽就是代表，经过楚汉战争的剧烈变革，他们才彻底被刘邦代表的先进制度碾压，臣服于汉朝。
隋朝也是一样，之前是混乱了几百年的南北朝。后来杨坚篡夺北周，将北方统一下来，一面防备匈奴，高丽，一面攻打南朝。但是南朝也是有着四个各朝代的，他们对篡位上台的杨坚同样口服心不服，天下稍有异动，他们就蜂拥而起。如宇文化及等人，在隋炀帝落难之时就在背后捅了他一刀。
二、君主暴政。
秦国没有给出战后重建的合理计划，秦始皇统一天下后，本该就此修生养息，恢复民力，但是他却没有停下征战的步伐：北伐匈奴大修万里长城；南击百越又修通灵渠；大修直道、驰道以便出巡；秦皇陵、阿房宫的修建，几乎征发了全国的劳动力，百姓苦不堪言。
隋朝也是如此，甚至是有过之而无不及。虽然杨坚励精图治，体恤民力，实现了开皇之治，国力大大增强，但是无奈这些家当根本不够他儿子挥霍。隋炀帝杨广特别希望自己能成为一代牛掰帝王，建设大运河的同时，又三次起兵远征高句丽，兴建洛阳宫殿。终于掏空国库，也冷透了民心，激起了全国人民的反叛，杨广最终也落得个被杀的结局。
三、利益分配。
纵观秦隋两朝，都有很多“开创性”的制度，对后世有深远影响，但是这些制度的推行无疑会损害一部分人的利益。如秦朝的郡县制，隋朝的科举制。
先秦时期，实行的是分封制，受封的诸侯实际上就是独立的国家，拥有财政、税收、军队、政策等独立大权，对周天子只需要尽一定的义务即可。这种情况下，中央政府无法强力控制远方地区，很容易导致诸侯叛变，自立为王等情况。
而郡县制则不同，郡守和县令在辖区内只行使行政管理权，对土地和人口逐渐失去统治权。郡守和县令只负责管理人民，收取赋税，征发兵役和徭役。从“王”变成了“官”，大大加强了中央对地方的限制，从而使权力归于朝廷。郡县制无疑是更先进的封建制度，但是它损害的，也是原来贵族地主的“利益蛋糕”，他们的利益不再有保证，所以社会矛盾巨大。
隋朝的科举制更是如此，科举制是由礼部统一主持考试，并且经过殿试由皇帝考核，这样，国家真正掌握了选拔官吏的权力。不过，科举制看似为了给寒门子弟一个上升的通道，其实根本目的是为了压制那些实力过强的门阀士族阶层，所以隋得不到士族支持，也是灭亡原因之一。
此外，这两个朝代毕竟还是太“短命”了，甚至短到没来得及跟天下百姓培养出感情，也就是“家国情怀”，少了这个纽带，谁还会去为一个“陌生的政权”而奔走呼号呢？
（参考资料：《史记》、《隋书》等）
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