儒士或读书人，为什么他们身上总展现出一种迷人气质？
截止2016年1月4日晚8点30分
最苏州人物跟拍板块记录了：
儒士“麒麟”3天不同场景的工作生活
来历 信念 日常 现状
▼ 来历
宋羽翔，字逸之，别号麒麟。学而草堂主人。
七岁诵兰桂，十四读易传。旅居姑苏，仰观俯察。
诸子学问，皆有涉猎，惟归宗于儒。
▲：元旦假期第三天，麒麟刚结束在老家安徽为朋友主持的一场汉文化婚礼，坐火车回到苏州，在地铁站候车。已经记不得多少次回到这里，他和3年前初来此地一样喜欢苏州，他说苏州的人文气息是活的，灵动的，当然也有现状。
▲：91年的麒麟，安微阜阳人，本期人物跟拍对象，立志学习儒家文化5年，喜好汉服文化，爱弹古琴，擅长解经、吟诵。每天搭公交、乘地铁，一样需要买菜做饭租房子，但除了生活本身外，他们还有自己所追求的人文世界。
▲：“有朋友说儒家或者读书人，他们的生活都是在印证自己所坚信的东西，生活变成了对象物，因此，他们身上展现出一种迷人气质，吸引着身处生活内部的人。” 对于旁人的猎奇心诸如：“您是道士吗？您为什么穿着“和服”？等等意想不到的问题，他也早已习以为常。
▲：听说园区一家书店最近做了活动，麒麟一到苏州，家还顾不上回就赶赴书店，本来还说好这个月不再买书。从小爱书的他在工作之余依旧保持每天读书看书2小时的习惯，虽然同是90后的一代，但当时新兴的电子产物吸引不了他，当同龄人都争着玩小霸王，看日本动漫的时候，他在翻历史书籍。
▲：书店出来一路抱着书，麒麟说虽然当初应家人要求学了金融，但从小的挚爱终究抛不开的，高中课余，他自己深入学习了佛教、基督教、道教，考古学。
▲：麒麟说选择做一位儒士，是在学习各类学问和宗教后，再回归儒学的。而之所以归宗于儒家，正是真切感受到了生命的自由，人性的尊贵。学习儒学就是为了生活真正的活泼泼，真情实感和真生命当下就有，不用谁给。
▼日常
▲：跨年夜，麒麟在家中准备了冬酿酒、山楂酒。邀请各路好友来家跨年。麒麟拿出自己制做的游戏卡片，其中写着字句，通过轮流抽取，来判定是否喝酒。玩的开心，又继续玩起了“狼人游戏”。
▲：客厅、书房、阳台、卧室都经过精心布置，他说：“生活不就是要适意吗？”
▲：不少人觉得像麒麟这样的人，比起只顾着埋头工作的人更能体察生活。就像王小波说的，人只拥有此生此世是不够的，他还该拥有一个诗意的世界。
▼ 信念
▲：每天早上9点，位于平江路的复兴书院，是他工作的地方，古朴典雅，布置精当。按教学之需，专设有正厅、教室、琴室、茶室等。
▲：在麒麟自己的公众号里有这样一段日记：“夏历的十月十三日，已经在外面游学了十多天后停留在西安时，早已没有了出发时的底气，决定回苏州后就辞职，继续读书，这是最初的想法。”
▲：在实习时，麒麟先是在杭州一家金融公司工作了5个月。体验掌握了公司的运作过程后，深感生活的束缚，生命的痛苦。13年年初，放弃金融来到了天堂——苏州。
▲：麒麟说其实自己一直比较幸运，毕业2年多一直到现在，人，理想，生活，这些已经迷茫的--词语，都逐渐在心上明朗起来。汉服推广、吟诵教习、读经宣导、礼仪复原、经学传承，这些都是一辈子的事情。
▼现状
▲：而如今快速的生活节奏，多少也给传统文化带来冲击，能静下心来把时间交付于精神世界的人并不多。
▲：“读书，弹琴，吟诵，静坐，出游，访友，带几个学生，做些传统礼仪，这是现在的生活。” 麒麟常常和志同道合的朋友们围坐一起，交流学问，切磋砥砺，聊聊各自的近况。
▲：每周一的解经课在8点半结束后，麒麟关上书院的门准备回家。
▲：还记得初来苏州一下火车就被南广场那一片菱形的优雅世界惊艳的感觉吗？站在南广场拍照留念，晒上来苏州的踪迹，可能很快就投入到适应这座城市的节奏中，或许当初还不知道对面的河道就是古城的护城河、范仲淹雕像，因为不止止于文化，每个人都有相中苏州理由，慢慢了解它，认识它，就像宋羽翔和其他国学爱好者，有现实的压力，也有自己信仰的精神世界。
▼ 【我在苏州】
他，
辛未年生颍州，耕读淮水之阳。
七岁诵兰桂，十四读易传。
总角闻道，弱冠立志，遂少年而游学华夏：渡青海，旅成都；北上齐鲁，观贤圣教化，南下苏杭，访江南人文；步沪宁，过扬滁，返中原，探天中，行走黄河之畔；越太行，涉淇水，参殷墟，赞朝歌，颂三代遗风；复游于深港，叹息致远恐泥以归。
于是旅居姑苏，仰观俯察，博览约取。
甲午静极思动，游商丘、开封、郑州、登封、洛阳、灵宝、西安、周至、咸阳，笃志以还。
诸子学问，皆有涉猎，惟归宗于儒。
深衣完发，安乐于汉服推广、吟诵教习、读经宣导、礼仪复原、经学传承。
圣人有言曰：志道、据德、依仁、游艺，念念如是。
行藏用舍，道在人弘。
他是，儒士“宋羽翔”
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