[摘要]懂得了做人的道理，一定要有内在的真诚。行仁的关键就是一个诚字，人人都有一颗真诚无妄的心，如果能从这颗心出发，自然就会明白行善的道理。
文/赵大山
如果通过学习，懂得了做人的道理，那么，一定就能在生活中落实吗？不好说，从小父母、老师教育我们，要做好人，长大了要为社会做贡献，但是，长大了我们真的做到了吗？不一定。所以，懂得了做人的道理，一定要有内在的真诚。行仁的关键就是一个诚字。
行仁的关键就是一个诚字（资料图 图源网络）
《论语》并没有直接用到“诚”这个字。但有两段话可以证明孔子所讲践行仁道的根本态度就是一个“诚”。
子曰：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”
“思无邪”，是描述鲁国一位国君检阅军队的时候，战车前行的盛况。“思”助动词，无实在意思；“无邪”，指马匹向前直行，不走弯路。孔子引用这句话，意思是说，《诗经》三百篇，用一句话来表达，就是真诚而正直。
子曰：“天何言哉。四时行焉，百物生焉。天何言哉。”天不说话，但它使四季更替，百物生长，这就是天之“诚”。
《论语》里有一个字“忠”，在我看来，实际上讲的就是诚的意思。比如孔子说：“君待臣以礼，臣事君以忠。”“十室之邑，必有忠信如丘者，不如丘之如学也。”“忠”字在《论语》中出现了十八次，何谓忠，心中有“中”就是忠，心中这个“中”是什么，就是诚。所以，《论语》谈的这个“忠”，基本上可以做“诚”的意思理解。
诗三百，一言以蔽之，思无邪（资料图 图源网络）
孔子之后的学者对“诚”字做了进一步的发挥，如孟子说：“诚者，天之道也。思诚者，人之道也。”真诚无妄，是天道运行的规则，而努力做到真诚，是人的正确道路。“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。”天下万物都为我齐备了，我返躬自省，做到真诚，还有什么快乐比得上呢！
孟子的这两句话特别重要，说明什么？天一往真诚，不会说今天太阳从东边出来，明天就从西边出来了。但人不一样，他可能选择真诚，也可能选择不真诚，所以，孟子强调要“思”，要“反身”，就是反省自己，不能违背内在的良知。
《大学》谈格物致知诚意正心修身齐家治国平天下，这八条目最关键的就是诚意两个字。如何诚意，《大学》强调要“慎独”。就是一个人独处的时候，最是考验人的时候，就象有十双眼睛在盯着你，十双手指在指着你一样。绝对不能放纵自己，一放纵自己就会被发现。
儒家另一本经典《中庸》，就谈一个字，就是“诚”。《中庸》谈诚，到了一种宗教境界。《中庸》里面孔子是怎么谈诚的呢？
君待臣以礼，臣事君以忠（资料图 图源网络）
子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎。视之而弗见，听之而动闻，体物而不可遗。使天下之人，齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎，如在其上，如在其左右。诗曰，神之格思，不可度思，矧而射思。夫微之显，诚之不可掩如此夫。”
鬼神的功能真是伟大呀，它看不见摸不着，但是他明察秋毫什么东西都逃不掉（它的“眼”）。天下的人都斋戒净心，穿着整齐的服装去祭拜它。它无所不在，在你的头上，在你的身边左右，《诗》经说：“神的降临不可揣测，怎么能怠慢不敬呢？”（在鬼神“眼”中）隐微的东西都非常明显，真实的东西不可掩藏。
诚是什么？就是这样的一种心理状态，当你祭拜祖先、祭拜神灵的时候，你敢有坏心眼？坏心思吗？你不敢，因为任何虚的东西、假的东西神灵都知道，诚就是这样的心理，坦坦荡荡无任何歪曲的念头，对人对事是什么就是什么？不能存在着欺骗人，作秀，忽悠的念头。
《中庸》还谈到“自诚明，谓之性，自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”意思是说，发自内心的真诚认识到善的道理，这是出自本性。从明白善的道理做到真诚，这是出于教育。由真诚可做到明善，从明善可做到真诚。实际上是说，人人都有一颗真诚无妄的心，如果能从这颗心出发，自然就会明白行善的道理。但这颗心常常被外在的东西所蒙蔽，所以要通过教育，使大家认识到行善的道理，然后可以做到真诚。这两种悟道行道的方法，有点象禅宗的顿教和渐教的味道。
闲邪存其诚（资料图 图源网络）
说的这么多，能否给“诚”一个定义呢？很难从正面给诚一个定义，不妨从反面来看，没有坏的念头就是诚。《易经》记载了孔子说的一句话：“闲邪存其诚。”能够防止邪恶的念头，害人的念头，诚自然就产生了。
这个修养的功夫和老子所讲的相近了。老子怎么说？“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为则无不为。”对物理世界的知识是越学越多的，但学道的话反而是越来越减少的，一天一天减少，减到无可再减，你就得道了。减什么呢？所减的就是偏差的观念，坏的观念，损人利己的观念。
两年前曾看到一个新闻报导，说在四川成都一个老婆婆，七十多岁了，闲不住，经常出来卖黄桷兰花，一天就卖个几十块钱。有一天，她收到了一百块假钱，后来发现了，就把它烧了。我们普通人的想法，我就装作不知道，花出去得了呗。当记者采访她，问你为什么把它烧了呀。老婆婆的回答非常质朴，知道了这是假钱，我不能去害人啊。不能害人，这就是“闲邪存其诚”，把邪恶的念头关在心的外面，真诚的心就产生了。老婆婆不一定读过《论语》，读过《易经》，读过《中庸》，但她的言论和行为是符合儒家所提倡的道德价值的。这说明什么，儒家“诚”的思想不是赁空杜撰的，而是从人心中体贴而来。只不过我们在物质生活中浸淫太久，使我们的心像镜子一样，蒙上了灰，自己都不知道其实它是可以发光发亮的。
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