没想到那时的农村竟然那样穷
由于老毛说了“理工科大学还要办”，于是被下放农村“接受贫下中农再教育”的同学们于1969年6月回了校。晚饭后大家聚在一起谈起了下放地点的情况，你一言我一语，把那一带农民的贫穷状况整体反映了出来：
“都是土房草屋，房子里空空荡荡，除了几条大小不等的板凳外，没有任何家具，大人还有个用小圆木搭的简易床，垫的是稻草，盖得是烂棉絮；孩子就睡在稻草堆里。”
“没有被子、只有几床破旧棉絮的人家不在少数。”
“一年到头打赤脚，连几岁的孩子也是赤着脚在雪地上走，小脚丫冻得发紫。”
“连小学校也没有，大人还认识几个字，这得益于解放初期的扫盲，孩子都没上学，一代新文盲正在形成。”
“没有家具，在房子里拉条绳，全部衣物都挂在这根绳子上。”
“一件又长又大的农家布做的大褂子，夏天用来挡太阳冬天用来御寒冷，晚上还要当盖的。一人只有这一件，没有替换的，洗了就得打赤膊。这是普遍现象。”
“有的人家没有一只完整的碗，全都带着缺口，还不知道是哪辈子传下来的，可能都成文物了。”
“有破碗的还是好的，有些人家连破碗也没有，碗都是用楠竹锯的。这可好，摔不坏，打不烂。开裂了，再锯一个就是，就地取材，不用花钱。”
“早上吃稀饭，中午瓜菜代，晚上吃点心。所谓‘点心’，可不是点心铺里的糕点，而是早上和中午吃剩下的再加上点芋头、红薯之类，汤汤水水煮成一锅，每人吃上一点来点点心，所以叫‘点心’。整天饥肠辘辘。”
“没有电，照明用油灯，因为买不起煤油，都是用菜籽油，时间一长满屋油烟，只能是需要时点一下，比如睡觉时。这不是怕油烟，而是为了节省油。晚饭和‘晚汇报’也都是趁着天没黑搞完，又没有任何文化活动，所以天一黑就早早地睡了。”
“农民来钱的途径只靠养几只鸡，还不让多养，一家只能养三四只。农民抱怨说，城里人不知道他们的苦，把蛋价一压再压，过去卖五分钱一个，现在只能卖三分钱了。我觉得农民太可怜，上次回家时我就按五分钱一个买，大家听说后纷纷送上门儿来，还专门给我选大个的。”
“生了病只能挺着，就是送医院也没钱买药，挺过去了，算你命大。公社虽有卫生院，那只是挂名的，就一个‘赤脚医生’还是公社一个什么‘主任’兼着。就一个小药箱，里边就是红药水、紫药水、止疼片、退烧片、药棉和一小卷胶布，连感冒药也没有。”
“这一年的冬天特别冷，雪也下得特别大。鹅毛大雪下了一天还没有停，第二天，派几个同学往县城送木炭。每人挑一百斤，冒着大雪走十多里山路来到县城，早已是饥肠辘辘。送下木炭，来到唯一的那家饭店想吃顿饱饭。见里面冷冷清清没有一个顾客，只有一位服务员坐在炉子边打瞌睡。一问才知道，能吃的东西早都卖光了。服务员还神秘兮兮地悄声说：‘最近这周围来了些学生，象蝗虫一样，饭店一开门儿，就把能吃的都吃光了。’我们几个听了尴尬地离开了饭店。肚子饿得难受，怎麽办？路过药铺时我忽然想起：中药桔红丸是大个的蜜丸，又吃不坏事，于是跑进药店买了盒桔红丸，大家分吃了，算是安慰了一下肚子。这是一次绝好的‘忆苦思甜’，把苦忆到唐朝去了，切实体验到了白居易笔下卖炭翁的生活。”
奇怪的是，那时的我们实在不是很小了，二十多岁的人了还那样单纯、那样幼稚。解放二十年了,看到农民还这样苦，就不知道问个“为什么”，更不可能去怀疑政策和社会，反而人云亦云地认为：生活在社会主义的新中国是无比幸福的，这与解放前比已经发生了翻天覆地的变化，应该知足了，应该更加坚定地跟着伟大领袖干革命了，世界上还有三分之二的人生活在水深火热当中，正盼望我们去解放呢。
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